【正文】 個(gè)學(xué)校辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)、細(xì)致的特點(diǎn)。這一年， 應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生心無(wú)旁騖地通過(guò)自身的努力學(xué)習(xí)，最終考上令人艷羨的名校名專業(yè)，繼續(xù)演繹名校輝煌。 基丁老師有著超越常人的素養(yǎng)與眼界，但他的個(gè)性特征用一個(gè)詞來(lái)概括就是“格格不入” ! 首先是長(zhǎng)相的格格不入。他第一句是“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng) !。之后他讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀的詩(shī)句，鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰周?chē)囊磺?。之所以被各大企業(yè)模仿與推崇，那是因?yàn)樗窃诋?dāng)代這個(gè)自由寬松的崇尚自由的環(huán)境當(dāng)中。尼爾的戲劇表演，受到父親的強(qiáng)勢(shì)打壓：不好好讀書(shū)，去演什么戲 ?苦情記：我付出了很大的犧牲才讓你到這兒來(lái)讀書(shū)。所以在演出結(jié)束后他搶到尼爾面前說(shuō)的話被他父親搶白，搞得很失落。場(chǎng)景二：校長(zhǎng)批評(píng)基丁的做法，他僅回了一句：“我認(rèn)為教育 的目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考”就被不耐煩地打斷“是教給他們傳統(tǒng)、紀(jì)律。他自身也沒(méi)有意識(shí)到尼爾父母及校方的“合理性”并在復(fù)雜的情境中尋找更好的發(fā)展可能，這也許就是基丁浪漫情結(jié)、激進(jìn)思想導(dǎo)致了他的教育最終受挫。對(duì)生活充滿激情沒(méi)有錯(cuò)，但激情需要引導(dǎo)，需要感性與理性結(jié)合。找到兩個(gè)極端的例子，比如杜郎口教學(xué)模式和“以教為本”的單調(diào)授課模式。盡管你有激情和勇氣去做，去實(shí)驗(yàn)與探索，但還是會(huì)有相當(dāng)一部分人選擇了妥協(xié) (或者是暫時(shí)的妥協(xié) )。倘若詩(shī)可以用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量等級(jí)，那么其已不能稱為藝術(shù)。尼爾選擇了《仲夏夜之夢(mèng)》，也意味著父親的憤怒和反對(duì)。存在即合理。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。同樣地，那些分手的情侶們，也不至于活至那么悲慘的地步。孩子們偶然地知道了死亡詩(shī)社的秘密，于是決定 重 開(kāi) 死 亡 詩(shī) 社 。在人群當(dāng)中，人們很容易就會(huì)忘記自己的節(jié)奏。他那么年輕的時(shí)候，心理就可以那么強(qiáng)大，不為外界輿論左右，走出自己的路。 幸好，有日漸開(kāi)放的書(shū)籍和電影，在新青年中傳播，我們才發(fā)現(xiàn)自己活著 不是為了自己，而是為祖宗為面子而在按部就班?？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說(shuō)他自己的想法 —— 哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“ ImusttellyouwhatIfeel!”他的父親說(shuō)“ Telluswhatyoufeel!”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾 卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因?yàn)樗X(jué)得活著沒(méi)意思，沒(méi)有價(jià)值。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎 —— 學(xué)校的榮譽(yù)可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來(lái) 。這樣他才會(huì)活得快樂(lè)，活得有意義 。 Keating 帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ窐莾?nèi)聆 聽(tīng)死亡的聲音，反思生的意義；讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀自己的理想；鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。我認(rèn)為媽媽在我的學(xué)前教育很重要，至少讓我對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我們知道，煙花易冷，日子總會(huì)那么如期而至，我們應(yīng)該抓住現(xiàn)在，好好把自己想做的事情做好。人生很奇妙，有時(shí)候就需要有人那么一點(diǎn)撥，然后就開(kāi)竅。 在影片里，尼爾的槍聲，是一聲對(duì)教育的 反抗，最后，基廷老師被迫離開(kāi)，孩子們集體站到了桌子上，看著他們的船長(zhǎng)。正如米蘭 大雪迷茫的世界，是一種在尼爾在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間掙扎之后的空白，讓我們感到可惜與悲痛。 那個(gè)夏天，有那么美好的友誼陪伴，我覺(jué)得那是清楚最美麗的時(shí)光。大人們說(shuō)，在農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子，你要好好讀書(shū)才能出人頭地。 劇情介紹：威爾頓預(yù)備學(xué)院以其沉穩(wěn)凝重的教學(xué)風(fēng)格和較高的升學(xué)率聞名，作為其畢業(yè)班的學(xué)生，理想就是升入名校。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。基丁老師最后是帶著笑離開(kāi)的，因?yàn)樗溃心敲匆蝗簩W(xué)生已經(jīng)開(kāi)始自己思考了。家長(zhǎng)也會(huì)輕松點(diǎn)，與其一門(mén)心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢(mèng)。 死亡詩(shī)社觀后心得 4 《死亡詩(shī)社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺(jué)得還是按英文直翻的比較好，通片看下來(lái)，就覺(jué)得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。因?yàn)樗齻兒茉缇驼业搅俗鳛閭€(gè)人存在的價(jià)值觀和世界觀。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。 冒險(xiǎn)是梭羅的生存信條，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅(jiān)持。如此想來(lái)，整個(gè)人生都開(kāi)闊了很多。他說(shuō)，“ ofsprings,summers,andfalls.”然后他指著校史里的班級(jí)合照說(shuō)，“ theyarenotthatdifferentthananyofyou,arethey?hopeintheireyegs,wherearethosesmilesnow,boys?whatofthehope? ”oneday,hardasitistobelive,eachandeveryoneofusisgoingtostopbreathing,turncoldanddie. 原來(lái)古今感嘆人間匆匆不過(guò)百年的詩(shī)詞警句都是一樣的 ! Keating 說(shuō)，“ CapreDiem” . 看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺(jué)得，沒(méi)錯(cuò) !Seizetheday! 既然死亡是 destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。得之我幸，失之我命。 其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎 ?不見(jiàn)得如此。既然選擇了詩(shī)的生活，那么也要接受詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。影片最后有最動(dòng)人的一幕：學(xué)生們站到桌子上，呼喚他：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”。過(guò)于激進(jìn)，走得太快，來(lái)不及思考。 除此之外，生活還是數(shù)學(xué)的、科學(xué)的、理性的。我們需要向基丁的教育中吸取什么教訓(xùn) ?基丁顯然不是一個(gè)完美的教師?；》瘩g：“不是成為藝術(shù)家，而是成為自由思想者。只有強(qiáng)權(quán)與服從。順便說(shuō)下，我認(rèn)為《死亡詩(shī)社》的題目，就預(yù)示著詩(shī)社被打壓、出賣(mài)與解體的結(jié)局。這也正是導(dǎo)致他自己與學(xué)生們的悲劇所在?！斑@是一次戰(zhàn)斗 !戰(zhàn)役 !學(xué)會(huì)自己思考，學(xué)會(huì)語(yǔ)言和文字。接著主角又發(fā)揮了喜劇演員的天分，在門(mén)口一探頭，甩了一句：“ Well,eon!”搞得學(xué)生們一頭暈菜，不知道他葫蘆里賣(mài)的什么藥。限于篇幅，本文只探討我的同行 —— 約翰 新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。 死亡詩(shī)社觀后心得 5 《死亡詩(shī)社》的背景是美國(guó)五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會(huì)學(xué)校 —— 威爾頓預(yù)備學(xué)院。 johnkeating 最后還是被解雇了。于是，靜下心來(lái)看看這部電影突然間在心中成了一件理所當(dāng)然的事。我非常喜歡基廷老師，非常喜歡看基廷老師給學(xué)生們上課的情景，和學(xué)生們對(duì)話時(shí)的氣氛。校方用開(kāi)除作威脅來(lái)逼其他幾個(gè) Neil 的同學(xué)簽字，并開(kāi)除了JohnKeating 老師。 JohnKeating 老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生用新的視角去觀察周?chē)氖澜?，他讓學(xué)生們喊他“ Oh,captain,mycaptain”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。因此，中國(guó)的公司要快速學(xué)會(huì)走向國(guó)際舞臺(tái)。 2021 年 8 月，我終于作出了又一個(gè)“追隨我心”的決定，從固有的職業(yè)經(jīng)理人的模式中脫離出來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)自己“幫助他人完成夢(mèng)想”的人生目標(biāo)。于是，谷歌成為他的生意伙伴。我的感觸是：他，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)導(dǎo)師，幫助他從基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，逐步步入創(chuàng)業(yè)的旅途。我時(shí)常會(huì)問(wèn)自己：“ 我怎么能把我的更多知識(shí)傳授給中國(guó)青年 ?”我有時(shí)也會(huì)想到，雖然我很愿意為大學(xué)生作人生規(guī)劃，找尋心中的聲音，但是畢竟我是個(gè)科技人，是個(gè)職業(yè)經(jīng)理人。 每次看這部電影，我都心潮澎湃。在單調(diào)而束縛思想的貴族學(xué)校里，這名叫做基廷的教師，向僵化的教育模式發(fā)出了挑戰(zhàn)。肖恩如基丁老師一樣，教育者應(yīng)該成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和行為的引導(dǎo)者，而非主宰者、控制者?！蹦敲匆粋€(gè)鮮活而又旺盛的生命只有懷著如此的信念讓自己魂歸天堂才能真正成為精靈的化身。而 他們并不開(kāi)心，而家長(zhǎng)往往以愛(ài)的名義來(lái)作為理由，其實(shí)他們是在以愛(ài)的名義來(lái)傷害著他們的孩子。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。 再聽(tīng)聽(tīng)《死亡詩(shī)社》的片尾曲吧，蘇格蘭長(zhǎng)笛奏起，讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好，在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。我自知沒(méi)有資格評(píng)價(jià)他的行為，只想起塞林格的一句話“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂(lè)欣喜時(shí)，悲慟卻早已潛伏而來(lái)。至此，矛盾開(kāi)始慢慢凸顯：個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立，自由之于權(quán)威的對(duì)立，主流價(jià)值觀之于個(gè)性的對(duì)立，西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立。 ?? 基廷就像一個(gè)船長(zhǎng)，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。基廷先生用他的心血讓學(xué)生們明白了什么是真正的詩(shī)歌，讓他們不受世俗的羈絆，為自己的夢(mèng)想去奮斗。 真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說(shuō)。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利。 死亡詩(shī)社觀后心得 1 《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事，影片所 有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒(méi)那么復(fù)雜。人不是機(jī)器。 劇中最具鮮明性格的兩個(gè)人 —— 尼爾和托德：一個(gè)誠(chéng)如“仲夏夜之夢(mèng)”中的精靈：熱情洋溢、向往自由，充滿了青春的朝氣與活力 。讓學(xué)生仿佛重生，但在 那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無(wú)奈的，因?yàn)樯鐣?huì)是這樣，是無(wú)法解決的，也是一時(shí)無(wú)法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無(wú)奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。尼龍的死到底是誰(shuí)的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰(shuí)呢 ? 當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們可以看到的不僅是社會(huì)，學(xué)校的問(wèn)題， 還有家庭教育的問(wèn)題所在。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自 己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。是夜，大雪， neil 戴著演出時(shí)的花冠，赤裸上身，在窗臺(tái)開(kāi)槍。鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無(wú)睹的世界 。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子，否則只是比我們?nèi)粘＜揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已 。 尼爾慢慢拉開(kāi)抽屜，拿出被白布裹著的手槍，指向自己。 死亡詩(shī)社觀后心得 2 最初，電影的名字讓我誤以為它會(huì)充滿死亡的氣息。安德森學(xué)會(huì)了，并且不再盲從，他勇敢地站起來(lái)了，反抗世俗、卑鄙的束縛。否則就將面對(duì)被安排的人生。 死亡詩(shī)社觀后心得 1 《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒(méi)那么復(fù)雜。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚 ，生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利。 真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說(shuō)?；⑾壬盟男难寣W(xué)生們明白了什么是真正的詩(shī)歌，讓他們不受世俗的羈絆，為自己的夢(mèng)想去奮斗。 ?? 基廷就像一個(gè)船長(zhǎng)，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。至此，矛盾開(kāi)始慢慢凸顯：個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立，自由之于權(quán)威的對(duì)立，主流價(jià)值觀之于個(gè)性的對(duì)立，西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂(lè)欣喜時(shí)，悲慟卻早已潛伏而來(lái)。我自知沒(méi)有資格評(píng)價(jià)他的行為，只想起塞林格的一句話“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著。 再聽(tīng)聽(tīng)《死亡詩(shī)社》的片尾曲吧，蘇格蘭長(zhǎng)笛奏起，讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好，在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。而他們并不開(kāi)心，而家長(zhǎng)往往以愛(ài)的名義來(lái)作為理由，其實(shí)他們是在以愛(ài)的名義來(lái)傷害著他們的孩子?！蹦敲匆粋€(gè)鮮活而又旺盛的生命只有懷著如此的信念讓自己魂歸天堂才能真正成為精靈的化身。如基丁老師一樣，教育者應(yīng)該成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和行為的引導(dǎo)者 ，而非主宰者、控制者。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深，往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說(shuō)：“我為什么站在這里 ?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問(wèn)題。面對(duì)生活人皆是主宰。年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，學(xué)生們?cè)谝鈿怙L(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。 我忽然懂得，理想是不可能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的，或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的，但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。 keating 老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完 全枯死的孩子們?cè)谛Ｊ窐邱雎?tīng)死亡的聲音，反思生的意義并勸誡他們做到“ carpediem” 。多次與父親協(xié)商未果后， neil 選擇了用父親書(shū)桌里的手槍結(jié)束生命。春風(fēng)化雨， keating 老師已將種子播種到孩子們的心田。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場(chǎng)。 另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時(shí)行樂(lè)”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見(jiàn)。但是不曾有人懷疑過(guò)它的教育模