【正文】 國，富 有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有禮儀之邦的美稱。 語言美要靠心靈美，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里該做些什么呢？當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？ 你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。當然，如果是優(yōu)點的話，要繼續(xù)發(fā)揚光大 !首先是同學們這方面的優(yōu)點，不能說少，例如每當老師走進班級都會整齊的向老師問好，平時上課時大多數(shù)同學都能認真聽講，尊重老師與同學們，間餐時沒有人隨地亂走動，午餐進餐時很安靜等等，這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績的則是門外掛著的學校頒發(fā)的出入有序的獎章，這是我們六年十一班同學用平時良好的課 間隊紀律得來的。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不能夠警醒我們，讓我們反思嗎？ “我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實踐。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。第三怪，公交車上，年輕的讓座不主動，面無表情似發(fā)呆?！? 各位，當你聽到這位日本老師的回答時，你是怎樣的感受呢？氣憤、羞愧還是??但不管怎樣，我覺得每個有強烈民族自尊心的中國人聽到這句話都應該有 所反思。 有這樣一句話，火車跑得快，全憑車頭帶。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù) 倍。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。其實不然，說話的學問大著呢，一個人所說的話總是和他的人品與修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語言首先建立在尊敬他人的基礎上。不管長 相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，以免造成尷尬氣氛。如果有矛盾，要保持冷靜，多進行自我反省，要知道互相理解，寬容待人 。管住自己的手，不亂扔亂丟，不亂潑臟水，不打架斗毆 ?？梢赃@樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。有甚者更因此拒絕接待中國旅客。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。 不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等 。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。 中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國未來的建設者。 中國公民在海外旅游，大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、衣冠不整等，不文明現(xiàn)象隨處可見，被海外一些媒體歸納為中國旅客的“通病”。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。 親愛的老師們，同學們，讓我們攜起手來 !從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點點滴滴的小事做起，爭做一個講文明、 懂禮儀的好學生。 要懂得尊重，與人為善。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松、雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容 。 要儀表文明。 因此，為爭做文明學生，創(chuàng)造和諧校園，我們向 全校師生發(fā)出以下倡議： 要用語文明?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步”。人際關系具有互動性。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。對于服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。眾所周知，“上有天堂，下有蘇杭”，杭州美麗的景色令這群異國游客心曠神怡，但在他們游興正酣的時候，一個不和諧的因素出現(xiàn)了 — 一位日本小學生看見一位西裝革履的中國游客把手中的易拉罐扔向平靜的湖面。我把社會中的不文明行為總結成了七大怪：第一怪，不走人行道，偏闖綠化帶。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。這不僅嚴重損害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發(fā)了海內外輿論的高度關注與批評。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習，向不文明的行為大聲說拜拜，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己 —— 很美 !我的演講完畢，謝謝 !第 2 篇：文明禮儀演講稿尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好！ 我是六（ 2）班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲您好，見 到老師的面主動問一聲老師好等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。謝謝大家 !篇二：2021 文明禮儀演講稿 600 字 2021 文明禮儀演講稿 600 字 第 1 篇：文明禮儀演講稿 老師們，同學們，早上好： 今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。 如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而教養(yǎng)則是那深扎地底的根須。 ——— 奧維：《名人名言錄》 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。大哥田真見了，嘆口氣說道：“樹木呢，原來是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。弟兄們三個人。每逢到吃飯稍為遲了一些，就問著他的哥哥道，恐怕你已經饑餓了嗎。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德?！本挷咭幌?，也只能如此了。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮， 這更顯出了他偉大的品質?！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ?。相傳，一日楊時、游酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時，外面開始下雪，楊時、游酢求學心切，侍立一旁，不言不動等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒走？”這時外面的雪已經有一尺多厚了。由于他在第一任期內政績斐然， 所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。 孔融（ 153— 208 年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。劉邦稱帝后， 封他為留侯。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。門外積雪，有一尺多深。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。這時他年已 40，仍尊師如故，刻苦學習。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了?！敝芏鱽淼奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。 文明禮儀小故事 有一次，我在電視里看到歐洲 文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。 當你走在我們的校園里，你會看到是一片和諧相處的景象。 每當過馬路的時候，我從來不闖紅燈。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 火車跑得快，全憑車頭帶。當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開 創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。誠信乃立人之 本，正如季布的一諾千金一樣。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學習文明守則 ,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時， 我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形 象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。抓好十不以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國 人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。這是主考官 近來了，大家迅速回到座位安靜下來。那么怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事： 大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。謝謝。” 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。 禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。同學們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。文明禮儀演講稿 100字 第一篇：文明禮儀演講稿 100 字 文明禮儀，伴我行 尊敬的各位老師，同學們： 大家好！ 仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。 然而，在社會高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進步的號角，漸 漸被我們埋沒在記憶深處。 社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。今天我演講的題目是 —— 《文明起，陋習滅》。 中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。人們常以“遠”、“近” 、“親”、“疏”來形容人與人之 間關系的程度。個人文明禮儀是根、是本。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。既無知識又無 道德反自以為有知識有道德，是殺材。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。整個過程中只有一 個小伙子始終沒有動。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是