【正文】 其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。我們才能有更多的機會鍛煉、提高我們的醫(yī)術(shù)。用護士真誠的微 笑去為病人服務(wù)，其實沒有那么難。確立平等意識，尤其是確立微笑意識，在工作中就必然善待病人，與同事相互協(xié)作，與病人和睦相處，整個病區(qū)不是家庭，甚似家庭氛圍 。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。 對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核，是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。幾年來，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命。所以，責任意識對護士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。護士的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。主人怎樣接待客人，方便客人呢 ?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。護士切忌不能絲毫麻痹 大意“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊 非典 的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎 。測 評的結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育，調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則，每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后，都要把結(jié)果 和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實整改。 當在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大。完全體現(xiàn)出真、善、美，力避護理工作中的假、惡、丑。 微笑意識 護士的工作可以得到病人的贊許，是很不容易的。有好的開端，才會有好的結(jié)尾。 以“信”為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是抓好理想信念的教育。 效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。在實際工作當中，我們必須認識到做好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是一項長期而艱巨的工作。我們應(yīng)該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)提高生產(chǎn)力，創(chuàng)收益的同時，還必須高度重視精神文明建設(shè)。下面是給大家?guī)淼年P(guān)于醫(yī)德的感想 _2020 醫(yī)德醫(yī)風優(yōu)秀心得體會五篇，以供大家參考，我們一起來看看吧 ! 醫(yī)德醫(yī)風優(yōu)秀心得 (一 ) 醫(yī)德醫(yī)風作為一種職 業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準則與規(guī)范。我們不怕苦和累。服務(wù)意識加強了，公衛(wèi)組從之前等活干，到現(xiàn)在主動往一線找活干，從思想到行動上是一個非常大的轉(zhuǎn)變。當醫(yī)院希望為更多的患者服務(wù)時，醫(yī)院實際上已經(jīng)扮演了提供了營銷者的角色。對需要自查自糾的行為，主動向組織講清，上繳所收財物。 在今年全國兩會期間，胡錦濤同志在看望政協(xié)委員時發(fā)表樹立社會主義榮辱觀的講話，提出要引導(dǎo)廣大干部群眾樹立社會主義榮辱觀，這就是要堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以熱愛人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以損人利己為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，胡錦濤同志發(fā)表講話以后，中央迅速作出決定在全國人民中廣泛開展社會主義榮辱觀的教育，我院開展的 警示教育活動實際上也是一次醫(yī)德醫(yī)風榮辱觀的教育。另一方面，應(yīng)把醫(yī)德教育與解決職工實際困難相結(jié)合，力爭做到誰有醫(yī)德誰受益，從客觀上努力營造醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的良好氛圍。當前，針對醫(yī)療衛(wèi)生單位在醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)問題上存在的問題，作為基層單位的基層工作者，更應(yīng)當率先理清工作思路，正確把握工作導(dǎo)向。 效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點： 受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。 醫(yī)德醫(yī)風心得感想 (五 ) 醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會精神禮貌建設(shè)的重要窗口。死亡病例討論及會診制度 。 加強專業(yè)技術(shù)學(xué)習，不斷更新知識。 我清楚地認識到受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，過去我們的政治學(xué)習有些放松，為人民 服務(wù)的思想說念有些淡泊，在行業(yè)作風建設(shè)的認識上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益、輕社會效益，服務(wù)意識不強，對病人檢查不仔細，診療不認真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責任心。選擇了這一行，我無怨無悔 ! 近些年來，衛(wèi)生事業(yè)面臨市場經(jīng)濟的競爭和挑戰(zhàn) .醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價值觀在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風經(jīng)受嚴峻的考驗，出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點問題。在苦中感受著呵護生命的快樂 。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊非典的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎 。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育，調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果。我們堅持服務(wù)質(zhì)量無小事的原則，每次進行患者滿意度測評和兩訪四會后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實整改。 當在與死 神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大。在實 際工作當中，我們必須認識到做好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是一項長期而艱巨的工作。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。作為服務(wù)人民群眾最直接的窗口行業(yè)，只有全面提高服務(wù)能力，才能真正為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。實際工作中，就是要嚴于律已，廉潔奉公，嚴格遵守黨紀國法，堅持思想上自省 、權(quán)力上自重、紀律上自警、生活上自節(jié)、言行上自慎，做到組織放心、群眾擁護、同事佩服、家人為榮、自己無愧的好干部、好黨員。 我認為：“修醫(yī)德”，就是加強衛(wèi)生從業(yè)人員的道德修養(yǎng)。稽查科每月都對各科進行全面的檢查，使這項規(guī)定真正落到了實處，現(xiàn)在我院杜絕了開藥提成和收紅包現(xiàn)象。 第一，就醫(yī)環(huán)境得到了改善。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。那么，醫(yī)院該如何以 誠信 教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢 ? 我認為可以從以下兩個方面入手做文章。 雖然辛勞，雖然勞累，但是我們很充實。無數(shù)個陽光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲 。在該手冊中，強調(diào)員工必須認真落實“以民為本”的宗旨和“醫(yī)德高尚、 醫(yī)術(shù)精湛、服務(wù)認真、造福人民”的醫(yī)院精神。 醫(yī)德醫(yī)風心得感想 (三 ) 醫(yī)德醫(yī)風是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間、 醫(yī)務(wù)人員與社會之間關(guān)系的思想意識和行為作風的總和。 “除人類之病痛，助健康之完美”是我們醫(yī)療行業(yè)的終極目標，正是因為有了這盞明燈我們的努力才持之以恒，正是有了這份承諾社會對衛(wèi)生行業(yè)肅然起敬。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值，體會到了平凡中的偉大 !一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華 ! 從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，在中國幾千 年的文明史上留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求 。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。一個醫(yī)務(wù)工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。南丁格爾提著一盞小馬燈，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同 的名字 白衣天使 。 _科原來每次考核時，滿意度都很高。 以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，群眾喜聞樂見，行之有效。從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為 非典 而獻身的葉欣、李小紅。 醫(yī)生和護士本來就是同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，唇齒相依、唇亡齒寒，構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。要實現(xiàn)上述目標就要建立健全各類規(guī)章制度和各崗位工作職責，形成制度文化體系，做到有章可循。 醫(yī)德醫(yī)風心得感想 (四 ) 聽過這樣一個故事：上帝剛剛創(chuàng)造了人類之后，由于大地貧瘠，人類缺衣少食，時常遭受病魔的痛苦折磨，呼救的聲音從四面八方傳來。葉欣倒下了，鄧練賢也倒下了?? 然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒，而是更加的奮不顧身，將個人生死置之度外，她們用愛心筑起鋼鐵長城，終于贏得了這場戰(zhàn)斗的偉大勝利。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。 第二，醫(yī)院成立了專門糾正藥品和醫(yī)療設(shè)備采購、銷售中不正之風的領(lǐng)導(dǎo)組織，采取了藥品和醫(yī)療器械招標采購和與所的藥品銷售商鑒定協(xié)議書及與所有醫(yī)生鑒定責任狀明確了不許在藥品銷售中拿回扣，明確規(guī)定銷售商發(fā)現(xiàn)一例立即退出醫(yī)院，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)一例立即下崗處理。我們醫(yī)院在醫(yī)德醫(yī)風上嚴抓嚴管，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)行為得到了有效的規(guī)范，杜絕了生、冷、硬、頂、吃、拿、卡、要等不良行為?！薄靶掎t(yī)德”，體現(xiàn)的是職業(yè)態(tài)度 。沒有好的醫(yī)德，一切為人民健康服務(wù)都將是一句空話。隨著人們物質(zhì)生活 條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效 益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。進一步增強責任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神，從自身做起，從現(xiàn)在抓起 ，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需的諾言，維護杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè)，因為它擔負著救死扶傷的重大職責。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核是必要的，也是可行的。 盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。 今天，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風，掌握先進的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進一步。從血染的傷口邊，我們走過炙熱的青春年華 。醫(yī)德醫(yī)風好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事 ,小則也是對我們原來價值的挑戰(zhàn)。 馬克思主義的人才觀告訴我們，人才培養(yǎng)必須堅持兩個標準，即業(yè)務(wù)標穩(wěn)和政治標準。五是自查自糾及一對一的交心談心。我們嚴格控制藥品收入占業(yè)務(wù)收入的比例，并對達不到規(guī)定比例的科室進行了通報與處理。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，可是影響大，格外遭人痛恨和譴責。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。應(yīng)對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的職責，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。 2.實行禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)，堅持社會信譽至上。