傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)三篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 。將讀書視為立學(xué)之本，足見 讀書的重要性。這些古代先賢修身做人的智慧，無疑對(duì)于當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部修好身、做好人、做好官，都具有重要的指導(dǎo)作用和借鑒價(jià)值。透過功崇惟志，業(yè)廣惟勤，我們可以深切感受到其中蘊(yùn)含的立志篤行、勤政奮進(jìn)思想，唯有立定志向、砥礪前行，才能積跬步以致千里、積小勝以成大勝。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩瀚如海、十分廣博，想要學(xué)深、學(xué)透、學(xué)精并非易事。其次，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)要關(guān)注人物。領(lǐng)導(dǎo)干部本身業(yè)務(wù)繁忙、時(shí)間有限，加之傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更多地要靠自覺性，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部靠業(yè)余時(shí)間、用技巧方法來不斷學(xué)習(xí)和加深理解。提倡廣字，絕非淺嘗輒止、走馬觀花，而是要按照自己的讀書計(jì)劃，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充性和拓展性閱讀，增強(qiáng)閱讀的厚重感。 。讀萬卷書，行萬里路，這句名言出自北宋水利專家劉彝之口。例如《朱子家訓(xùn)》全文僅 634 字，卻精辟地闡明了修身治家之道，其中尊敬師長(zhǎng)、勤儉持家、鄰里和睦等觀點(diǎn)，至今仍然對(duì)我們的生活具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用，這也正是《朱子家訓(xùn)》能夠成為以家庭道德為主的啟蒙教 材和家教名著的重要原因。所以，作為儒家最經(jīng)典的九部著作，四書五經(jīng)必然是領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)注和閱讀的重點(diǎn)。更有廉不言貧，勤不道苦的勸導(dǎo)，規(guī)勸我們要勤字為先、安貧樂道，秉持好精神上的追求，不畏懼生活中的困難，做到只問耕耘、不問收獲，且行且看、順其自然。既要敢擔(dān)當(dāng)，又要有敬畏，做好該做之事，不做生事之人 。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中，包含著關(guān)于修身做人的諸多典故名言。 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇三】 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為浩瀚歷史長(zhǎng)河中的耀眼明珠，雖飽經(jīng)風(fēng)雨卻歷久彌新，至今仍然熠熠生輝、璀璨動(dòng)人。 家是最小國(guó)，國(guó)是千萬 家，優(yōu)秀的家風(fēng)家道是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成 。知識(shí)只是人的能力，而常識(shí)則是人的能量，老師的這句話一直讓我們?yōu)橹伎肌７此甲晕?，平時(shí)的做法卻往往與圣人之言背道而馳。治人不治，反其智 。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，以后，我認(rèn)識(shí)到，我們不僅要在認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)變，更要在行動(dòng)上力行，要言傳身教，做好孩子的榜樣。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)三篇 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)三篇 傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。正是因?yàn)樽约簩?duì)孝的領(lǐng)悟不夠，使自己的孩子對(duì)孝也有嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他的嬌縱和不負(fù)責(zé)任。傳統(tǒng)文化不再是起初心里那虛無縹緲的模樣，變得立體、
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