弘揚傳統(tǒng)文化主題的經(jīng)典演講稿范文(存儲版)
【正文】 紀社會主義 事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新 。慚愧的是，我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫，和真正的大師相比，是蜉蝣和大鵬鳥的差別。沒錯，進入大學之前的我們，基本上都是從課本教材里面學習一些零星的傳統(tǒng)文化文本，為了應付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。它不是我們學習中的墊腳石，而是不可或缺的，值得我們反復咀嚼的精 神食糧。去 年暑假，我個人擔當了第五屆瞻禮圣王游學的領隊，和劉宏毅老師一起去河南游學，收獲頗豐。 胡樂民老師正是這樣一個具有強烈責任心的能給我們很多幫助和指引的老師。在這些活動中，我不僅能學會各種 各樣的朗誦、吟誦的技能，還親身體驗到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。從下往上打基礎。 第四，升上去。 第三，選出來。 我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源，怎能坐而廢棄 ?因此最后，我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，斗膽以鄙人之見闡述我對傳統(tǒng)文化走進校園的四點建議： 第一，沉下來。古人三五知己，怡然唱和，旗亭畫壁，流觴曲水。比如說 4 月 23 號的世界讀書日，東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動，我社社員集體表演了《光的贊歌》。現(xiàn)在社會上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多，四維國學是我個人認為當中做的最得比較成功和有特色的。但是在我和他交流，或者說辯論之后，我就完全被他的修養(yǎng)所折服了，這個看起來瘦瘦弱弱的書生完全有為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的抱負和氣魄。其實這也是我小時候的想法。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。民族精神。 二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀的挑戰(zhàn)，關鍵在于人的素質(zhì)?，F(xiàn)在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為小太陽，凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)。 傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。以下是職場范文網(wǎng)小編為大家整理的弘揚傳統(tǒng)文化主題的經(jīng)典演講稿，供大家參考學習。古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷 史上消失，其文化也被中斷。古往今來
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