大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社區(qū)服務(wù)(12篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 始的少數(shù)民族文化到底進(jìn)行了怎樣的沖擊?當(dāng)?shù)氐拇迕袷遣皇且呀?jīng)把自己的習(xí)俗和文化忘記?這個(gè)選題，先后被中國(guó)青年政治學(xué)院團(tuán)委、團(tuán)北京市委立項(xiàng)，經(jīng)過層層篩選，入選“2016首都大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐國(guó)家級(jí)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)”項(xiàng)目。每年農(nóng)歷七月十二這一天，年輕漂亮的土家幺哥阿妹打扮一新，相互邀約，從四面八方的山寨走出，踏著幽徑，唱著山歌，來到石灰窯，尋找自己的“白雪公主”或“白馬王子”。下鄉(xiāng)，尋找文化的源頭不到3000人的常住人口，“通街都滿了”，聽到這個(gè)介紹，孫石和小伙伴著實(shí)驚呆了，她們沒有想到，一個(gè)農(nóng)村的女兒會(huì)，辦得比市里的還熱鬧，這不符合她們對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)效果”的預(yù)判?！闭{(diào)研隊(duì)在微博上說。之后，“曦望”隊(duì)隊(duì)員又來到該鄉(xiāng)老艾坪村的村長(zhǎng)戴昌路家，他們得知村長(zhǎng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“棕包腦”瑤族祭祀舞的第二代傳人后，便開始“連番轟炸”，訪談、記錄、邀請(qǐng)村長(zhǎng)親自表演，不想錯(cuò)過任何一個(gè)有利于調(diào)研的細(xì)節(jié)?！标?duì)員張瓊寫道。大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目 大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社區(qū)服務(wù)篇三自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題，在現(xiàn)今社會(huì)。和其他的幾個(gè)隊(duì)友躺在教室的課桌上(床都是用課桌拼成的)，外面的風(fēng)很大，把樹木的枝椏都吹斷了。在鄰居的指導(dǎo)幫助下，隊(duì)員們親自上陣，經(jīng)過幾輪分離、研磨的操作，稻谷明顯被分離成大米和米糠、稻殼。” 譚玉瓏說?！肮膭?lì)大學(xué)生下鄉(xiāng)是對(duì)的，特別是那些城里長(zhǎng)大的孩子，真正地去村里看一看、走一走，對(duì)他們是很有意義的。下鄉(xiāng)調(diào)研，還是留在新造的景區(qū)體驗(yàn)，成了讓隊(duì)員們頭疼的問題。石灰窯是土家女兒會(huì)的發(fā)源地之一，但由于地處偏遠(yuǎn)，山路崎嶇蜿蜒，交通閉塞，很少有人能親臨現(xiàn)場(chǎng)去體會(huì)這份原始。通過這次的實(shí)習(xí)，我對(duì)自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對(duì)這幾年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。學(xué)會(huì)面對(duì)不同的顧客，采用不同的推介技巧。同時(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷為下一階段工作積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。在諸多方面還存在有不足。它將全面檢驗(yàn)我各方面的能力:學(xué)習(xí)、生活、心理、身體、思想等等。實(shí)際體會(huì)一般公司職員的基本素質(zhì)要求，以培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實(shí)際問題的工作能力。要適應(yīng)社會(huì)的生存要求，除了要加強(qiáng)課堂上的理論知識(shí)外，還必須要親自接觸社會(huì)參加工作實(shí)踐，通過對(duì)社會(huì)工作的了解指導(dǎo)課堂學(xué)習(xí)。見習(xí)對(duì)我來說是個(gè)既熟悉又陌生的字眼，因?yàn)槲沂畮啄甑膶W(xué)生生涯也經(jīng)歷過很多
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