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正文內(nèi)容

名著讀書心得體會(huì)讀書心得體會(huì)名著(通用18篇)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。名著明珠是指那些更加閃耀、璀璨的名著,它們具有更高的藝術(shù)價(jià)值和更深刻的思想內(nèi)涵。正因?yàn)橛辛诉@些追逐和戰(zhàn)斗,人們的價(jià)值和精神才能得到超越。這本書給了我一種“生活的意志是偉大的”的感慨,無(wú)論遇到多么艱難的境地,只要不放棄希望,我們都能找到生存和發(fā)展的出路。小說(shuō)以主人公帕維爾讀名著不僅是一種文化追求,更是一種精神上的享受。梁山泊好漢均是英雄么?何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長(zhǎng)才不世出,洞燭先機(jī),明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發(fā),可得其“英”字!“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家,志于九州,氣吞海內(nèi),識(shí)人而又復(fù)容人?!倍跐£?yáng)樓的一首反詩(shī),更是筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)。(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。這些名著打開了我心靈的窗戶,給予了我啟迪,塑造了我獨(dú)特的個(gè)性。索亞勇敢地追求自己的理想,敢于冒險(xiǎn)和面對(duì)困難,這啟發(fā)了我勇敢探索未知領(lǐng)域的勇氣和決心。名著還深深地影響著我對(duì)世界的看法和價(jià)值觀?!豆ㄟ^(guò)這些名著,我的童年變得更加豐富多彩,我在其中得到啟發(fā)和指引,收獲了知識(shí)和智慧。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考,努力理解、探索的過(guò)程中,不自覺(jué)地領(lǐng)略到了很多道理,同時(shí)也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚,在那個(gè)年代就能對(duì)幼兒教育擁有這樣深刻獨(dú)特的想法,令人由衷佩服。球是一切事物的象征(因?yàn)樽陨碇邪粋€(gè)整體),同時(shí)也是單個(gè)事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn),就像谷物的種子中所蘊(yùn)含的多樣性一樣。思想必須轉(zhuǎn)化成行動(dòng),行動(dòng)必須通過(guò)思想來(lái)決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。因此,可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象,例如,呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動(dòng)、滑動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)等,上述的每一個(gè)現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來(lái)。運(yùn)用絨球的第一種游戲也實(shí)現(xiàn)了從不同方面對(duì)兒童智力的培養(yǎng)。在沒(méi)有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對(duì)于孩子們的各種球類玩具的認(rèn)識(shí)和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對(duì)于球類玩具以及其它簡(jiǎn)單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對(duì)孩子發(fā)展的重要性。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。它告知孩子們交往要以寬容為本。但只要我們專心感受,愛(ài)就在我們身邊。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目,它給我了如宇宙的遐想??墒牵疫€是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮,因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。金介甫說(shuō):沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地,流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一種古老情緒的振顫,是民族使命感與責(zé)任感的表達(dá)。通過(guò)寶玉、黛玉等人的愛(ài)情糾葛,尤其是寶黛之間的感情,作者刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活真實(shí)的形象,揭示了個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。作為一個(gè)普通人,我深感責(zé)任重大,應(yīng)該在自己的生活中保持正義、勇敢與善良。最后,我讀了《三國(guó)演義》。通過(guò)這些故事,我更加明白了人與人之間的關(guān)系、個(gè)人的責(zé)任,也對(duì)人生有了更深刻的思考。這本書以清代貴族社會(huì)為背景,通過(guò)賈寶玉、林黛玉和賈探春等一眾人物的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種風(fēng)貌和道德觀念。這本書警示人們要警惕政府對(duì)個(gè)體自由和人權(quán)的侵犯,引起了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深思。通過(guò)閱讀這本書,我深刻體會(huì)到了人性中的善良和貪婪、傲慢與謙虛之間的斗爭(zhēng),這讓我更加珍惜真摯的友誼和純潔的愛(ài)情。《老人與?!肥俏易钕矚g的美國(guó)文學(xué)作品之一。經(jīng)典名著是一座精神的寶庫(kù),每一次閱讀都是對(duì)智慧和意義的追尋,我相信它們將一直陪伴著我,指引我前進(jìn)。經(jīng)過(guò)閱讀,我逐漸對(duì)文學(xué)的審美有了更多的追求,并開始嘗試寫作。通過(guò)她的堅(jiān)持和勇氣,作者簡(jiǎn)史密斯的追蹤和迫害,作者喬治首先,通過(guò)閱讀經(jīng)典名著,我體驗(yàn)到了歷史的魅力。綜上所述,通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》和《三國(guó)演義》,我對(duì)這四部名著有了更深刻的認(rèn)識(shí)。盡管他們經(jīng)歷了數(shù)次的欺騙和威脅,但唐僧始終保持著對(duì)人性的善良和對(duì)善良的信任。通過(guò)閱讀這部書,我深刻意識(shí)到了正義和人性的強(qiáng)大力量。首先,我深深被《紅樓夢(mèng)》所吸引。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆,沒(méi)有語(yǔ)言的畫面是流動(dòng)的情緒?!哆叧恰肪褪撬麆?chuàng)作的。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛(ài)的一本書。讀完這本書我感悟到:愛(ài)是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛(ài)看的書,一有頭疼發(fā)熱,問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。正是在運(yùn)用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因?yàn)槭艿搅酥亓Φ奈邆淞巳f(wàn)物的一般特性。通過(guò)一個(gè)并且是同一個(gè)物體,甚至是一個(gè)無(wú)生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是心靈和感情。球讓兒童感覺(jué)到自身是一個(gè)整體,并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運(yùn),在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無(wú)意識(shí)的階段也同樣如此。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣??偨Y(jié):童年時(shí)讀名著對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第五段:?jiǎn)l(fā)創(chuàng)造力。這些名著開拓了我的視野,讓我對(duì)世界充滿了好奇和渴望。索亞歷險(xiǎn)記》也對(duì)我童年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。童年時(shí)期,在通過(guò)閱讀名著的過(guò)程中,我獲得了很多的啟示和感悟。(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿期望與理想。(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。這本書里充滿了愛(ài)。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。讀這些名著,不僅可以豐富我們的知識(shí)和閱讀經(jīng)驗(yàn),還可以讓我們從中獲取智慧和啟迪。梭羅通過(guò)這本書給了我一種返璞歸真的感受,讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。在這本書中,我感受到了人類對(duì)于自然的力量和適應(yīng)能力。索雷爾為起點(diǎn),通過(guò)他展現(xiàn)了一個(gè)年輕人在追求成功、愛(ài)情以及社會(huì)地位中的努力和鋒芒畢露的人生。名著讀書心得體會(huì)篇十名著是一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間確認(rèn)的、經(jīng)典的文學(xué)作品。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!名著讀書心得體會(huì)篇九“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。無(wú)可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷?!耙凰掖竭^(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。通過(guò)這些名著,我拓寬了自己的視野,提升了自己的思維能力,豐富了內(nèi)在的世界。他在面對(duì)各種困難和危險(xiǎn)時(shí),總能夠時(shí)刻保持積極向上的心態(tài),不畏懼任何挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和挫折時(shí),我們要相互支持、鼓勵(lì),共同戰(zhàn)勝困難,共同向著目標(biāo)前進(jìn)。例如在《紅樓夢(mèng)》中,作者對(duì)紅樓這座龐大的家族進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,使我們深入了解了各個(gè)角色的人格特點(diǎn)、價(jià)值觀和命運(yùn)。在讀完這些名著之后,我感到自己變得更加成熟和思考問(wèn)題更加深入。奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以婚姻、家庭和社交為主題的古典小說(shuō)。第三段:《1984》——對(duì)權(quán)力的警示。名著讀書心得體會(huì)篇六閱讀名著是每個(gè)人成長(zhǎng)的一部分,它們代表著文化的積淀和智慧的傳承。最后,讀名著明珠能夠給我們帶來(lái)人生的智慧。名著是文學(xué)的精品,是文學(xué)藝術(shù)的杰出代表。名著明珠通常都是經(jīng)典之作,作者常常以深刻的思考和獨(dú)特的視角,探討人生的本質(zhì)和意義。唯有善待他人,才是最寶貴的財(cái)富,雖然,回報(bào)不一定多?!薄澳阋詾槲視?huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。”他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)。第一
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