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鄉(xiāng)村建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展范文17篇(存儲版)

2025-08-13 21:33上一頁面

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【正文】 農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)和正在付諸行動。然而,進入以工業(yè)化、現(xiàn)代化、信息化為主要特征的當代社會以后,中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)隨即發(fā)生了翻天覆地的變化。工業(yè)化浪潮向鄉(xiāng)村的推進逐步打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的同質(zhì)性職業(yè)結(jié)構(gòu),鄉(xiāng)村內(nèi)部職業(yè)由原來相對單一的種養(yǎng)殖業(yè)等傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)職業(yè)形態(tài)開始走向分化,越來越多的農(nóng)民開始轉(zhuǎn)移到非農(nóng)職業(yè)領(lǐng)域,鄉(xiāng)村職業(yè)形態(tài)由此走向了多樣化,職業(yè)結(jié)構(gòu)異質(zhì)化趨向不斷加強。其根本目的在于打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進社會公平,維護城鄉(xiāng)之間的和諧與穩(wěn)定,使農(nóng)村社區(qū)達到“以優(yōu)美的39。但相比之下,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)實際上一直沒有真正啟動過,除了少數(shù)的幾個項目外,農(nóng)民幾乎享受不到公共產(chǎn)品和社區(qū)服務(wù)。比如,首批通過“全國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)實驗全覆蓋示范單位”的山東省諸城市,以來,相繼將1249個建制村撤銷、合并成為208個農(nóng)村社區(qū)。治理理論的主要創(chuàng)始人之一詹姆斯?羅西瑙在其代表作《沒有政府的治理》中明確指出:治理指的是一種共同的目標支持下的活動。公司治理結(jié)構(gòu)各方必須改變傳統(tǒng)等級觀念、擯棄“一把手”的想法,樹立現(xiàn)代企業(yè)制度制衡思想和理念。同時,文化建設(shè)工作對于農(nóng)民進行教育培訓(xùn),提高了廣大農(nóng)民的文化素養(yǎng)水平,進而引領(lǐng)創(chuàng)建農(nóng)村社會新風尚。,明顯匱乏。雖然目前我國鄉(xiāng)村旅游仍處在開發(fā)階段,但我國鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)模式和發(fā)展前景上具有很大的空間。要是我們能合理地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),就不僅能推動新農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展,也能讓我們國家向著強國的方向更進一步。經(jīng)營者可能過于追求旅游品牌的效應(yīng),而忽略了鄉(xiāng)村的本真意義。而且在進行開發(fā)時只對一些基礎(chǔ)性設(shè)施稍加改造,沒有真正用心去設(shè)計自己的品牌,或者是缺乏創(chuàng)新。再有就是餐飲行業(yè)中產(chǎn)生的污染物不經(jīng)處理就排放的話,也會對環(huán)境造成破壞。旅游業(yè)本來就是一種服務(wù)性行業(yè),能把游客服務(wù)得很舒心、放松,這才算成功。良好的基礎(chǔ)設(shè)施是指能讓游客在吃、住上面都能舒適,并且也能領(lǐng)略鄉(xiāng)村獨特的風光。如果在開發(fā)和運作過程中使得環(huán)境遭到看破壞,那人們也不會愿意來旅游。常規(guī)的旅游方式對人們來說已經(jīng)沒有什么吸引力了,在去過許多知名景點,品嘗過各種特色美食后,更渴望有新鮮的東西去嘗試。在旅游業(yè)不斷興起的今天,鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)顯現(xiàn)出其極大的魅力和商業(yè)價值。關(guān)鍵詞:農(nóng)村經(jīng)濟,休閑旅游,環(huán)境建設(shè),綠色生態(tài)。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的出現(xiàn),適應(yīng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多樣化的要求,促進了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系的建設(shè)。目前,國內(nèi)的廣大農(nóng)村地區(qū),貧困人口比重較大,不少地區(qū)土壤貧瘠,并不適合耕地發(fā)展,所以自然風光的優(yōu)美使得發(fā)展旅游業(yè)成為當?shù)孛撠氈赂坏谋匾行侄沃?。語言溝通、競爭觀念、時間觀念、效率觀念、集體榮譽觀等企業(yè)管理中的相關(guān)觀念,正驅(qū)動農(nóng)民越來越注重自身素質(zhì)的提高,用自己展示的一言一行來作為本地旅游的“活招牌”,主動尋求各種外出培訓(xùn)交流學習的機會,從而提高了農(nóng)村旅游從業(yè)人員的文明素養(yǎng)和審美情趣,有利于農(nóng)村健康良好文明風尚的形成??梢娫凇叭r(nóng)”建設(shè)的過程中,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,將會大幅提升社會主義新農(nóng)村文化面貌、精神面貌、文明面貌,提高社會主義新農(nóng)村人文素質(zhì)、服務(wù)意識及管理能力,把社會主義新農(nóng)村推上一個新臺階!小結(jié):在綜合分析鄉(xiāng)村旅游開發(fā)必要性的基礎(chǔ)上,在產(chǎn)業(yè)的開發(fā)過程中,要合理布局、循序漸進、統(tǒng)籌兼顧。鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,是其他產(chǎn)業(yè)所不能比擬的,同時實現(xiàn)了農(nóng)村資源的最大化利用,拓展了農(nóng)村開放度,是綜合經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益的最佳產(chǎn)業(yè)。此時農(nóng)民環(huán)保意識、環(huán)保消費理念不斷提升,間接推動了環(huán)境節(jié)約型、友好型社會發(fā)展[1]。其次發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)項目,實現(xiàn)生產(chǎn)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)持續(xù)展開。旅游業(yè)中各種消費活動的展開,以及旅游人數(shù)的增加,產(chǎn)生的廢棄物數(shù)量也隨之增加,環(huán)境污染日益嚴重。充分挖掘、利用自身優(yōu)勢資源,注重人文、自然等要素的結(jié)合,創(chuàng)新旅游業(yè)項目。構(gòu)建信息咨詢服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)交流平臺,提高品牌知名度,確保游客體驗成果。要從講政治和維護農(nóng)村社會穩(wěn)定的高度來充分認識打擊“涉農(nóng)”刑事犯罪的重要意義。五是要充分運用寬嚴相濟的刑事政策和刑事和解政策,對農(nóng)村因鄰里糾紛產(chǎn)生的輕微刑事案件,要積極調(diào)處,及時引導(dǎo)當事人具結(jié)悔過,自行和解,以減少矛盾對立面,促進農(nóng)村社會大局穩(wěn)定。同時,要探索鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村職務(wù)犯罪預(yù)防工作聯(lián)絡(luò)室的建設(shè)工作,推動職務(wù)犯罪預(yù)防聯(lián)絡(luò)室的擴展,進一步建立健全職務(wù)犯罪預(yù)防網(wǎng)絡(luò)??蛻艨梢缘顷懢W(wǎng)站,或通過電子郵件、qq等方式,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)在線實時溝通,網(wǎng)上營業(yè)廳完全可以不受時空限制,向客戶提供24小時不間斷服務(wù)。網(wǎng)上營業(yè)廳可以減少固定網(wǎng)點數(shù)量,節(jié)省投資成本,降低經(jīng)營成本。網(wǎng)上營業(yè)廳把服務(wù)時間、服務(wù)環(huán)節(jié)以及服務(wù)過程全部暴露在客戶的監(jiān)督之下。但是,農(nóng)村電力服務(wù)水平的提升并非一朝一夕的事情,需要不斷探索與創(chuàng)新,本文針對農(nóng)村電力服務(wù)問題展開探討,以提高農(nóng)村電力服務(wù)的滿意度,切實改善農(nóng)民生活水平。作為社會主義國家,我國正處于社會主義初級階段,提高電力服務(wù)水平是電力現(xiàn)代化、國家現(xiàn)代化的具體要求。由于受到各種因素的限制,我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展遠遠落后于城市,電力服務(wù)水平也和城市有一定差距。由此看來,網(wǎng)上營業(yè)廳是一個有利于客戶、有利于企業(yè)的雙贏模式。網(wǎng)上營業(yè)廳與客戶之間采用一對一用電解決方案,使電力營銷機構(gòu)在與客戶的互動中,實施有特色、有針對性的服務(wù),更能滿足客戶的需求。這是踐行“四個服務(wù)”宗旨,實現(xiàn)公司發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的具體實踐。要幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府和農(nóng)村基層組織推行除涉及黨和國家秘密外的黨務(wù)公開、政務(wù)公開和村務(wù)公開工作,確保黨員群眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。三是要加強溝通協(xié)作,加大對破壞換屆選舉、合村并組選舉和哄抬農(nóng)資物價、制售假冒偽劣種子、農(nóng)資、農(nóng)機產(chǎn)品,惡意拖欠農(nóng)民工工資等坑農(nóng)、害農(nóng),危害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的違法犯罪打擊力度。構(gòu)建循環(huán)型旅游業(yè),必須與農(nóng)村發(fā)展實際結(jié)合,協(xié)調(diào)各利益主體關(guān)系,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展。對于生態(tài)環(huán)境破壞問題,必須本著開發(fā)與保護相結(jié)合的原則,積極引進生活廢棄物無害化處理技術(shù)、廢物回收利用技術(shù)、水電節(jié)能技術(shù)等,切實提升鄉(xiāng)村旅游科技含量。介于資金等因素影響,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游硬件設(shè)施不完善,加之旅游項目單一,民宿、交通、文化游不合符標準,衛(wèi)生條件不到位,導(dǎo)致經(jīng)營主體參與不積極。與此同時,農(nóng)民擁有的庭院、農(nóng)作物等都增加了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的資源特色。鄉(xiāng)村旅游業(yè)展開必須有獨特的自然環(huán)境,為開發(fā)、保護農(nóng)村資源環(huán)境,對環(huán)境可持續(xù)發(fā)展有著現(xiàn)實意義。我國是農(nóng)業(yè)大國,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是改善農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后的重要舉措。與此同時,習慣了在鋼筋混凝土叢林中穿梭的城市人有機會走近自然、了解自然,認識人與自然的和諧統(tǒng)一,能夠促進自身環(huán)境保護的意識。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),帶動了城市與農(nóng)村之間的人員、物質(zhì)和資金的三大流動,也帶動了先進與落后之間信息、觀念的交互流動。在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的浙江烏鎮(zhèn)、云南麗江等周邊村鎮(zhèn)中,直接和間接從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)業(yè)的人員比例已經(jīng)占到55%以上,旅游經(jīng)營戶的年收入均值超過40萬元,旅游項目所帶來的巨大商機和不可估量的人氣激發(fā)了本地百姓投身旅游業(yè)的創(chuàng)業(yè)熱情,從事旅游業(yè)已經(jīng)成為當?shù)剞r(nóng)民發(fā)家致富的首選。社會主義新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)村生產(chǎn)是重中之重,是社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。而在新農(nóng)村建設(shè)的大環(huán)境下,農(nóng)村旅游在加大農(nóng)民收入,整治農(nóng)村文化,調(diào)整農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的等方面發(fā)揮著不可小覷的重要作用。在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中,能更深層次地去挖掘隱藏在其中的東西,肯定會更具文化性。鄉(xiāng)村的地方性更具有濃郁的氣息,因為它是被大自然所包圍,更能讓人感覺到一種親近與舒適。一是適度開發(fā)。真正應(yīng)該做的是把本村的獨特的文化宣傳出去,當然要善于從其中取其精華,去其糟粕,把具有正能量的東西傳遞給大家。對管理者來說,在開發(fā)時肯定要用到工業(yè)技術(shù),也會產(chǎn)生一些廢氣。盲目開發(fā)有兩種,一是草草開發(fā),二是過度開發(fā)。現(xiàn)在很多人都倡導(dǎo)回歸大自然,于是選擇到一些真正的苗圃村寨里去感受大自然,欣賞山水、田園風景。對于中國這個世界上最大的發(fā)展中國家來說,農(nóng)村剩余勞動力大量存在,勞動生產(chǎn)率緩慢增長,許多問題都制約著我國的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游也是新世紀我國鄉(xiāng)村發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。,相對滯后。因此,董事會、經(jīng)理層、監(jiān)事會相互之間不是縱向等級關(guān)系,而是一組授權(quán)關(guān)系,各方都有相對獨立的權(quán)力和責任運用空間,任何一方都不能越過邊界,違反程序。在當前農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,筆者認為首先的任務(wù)在于要形成一種合理的社區(qū)治理結(jié)構(gòu),這不僅需要建立一個高效的組織領(lǐng)導(dǎo)體制和運作機制,更需要有一個能夠激發(fā)廣大農(nóng)村居民和社會組織積極參與的動力機制。比如,讓“農(nóng)民”逐漸發(fā)展成為“農(nóng)村居民”,農(nóng)村居民與城市居民只有居住地域的不同,而沒有享受公共服務(wù)的差別。從我國社區(qū)建設(shè)的歷程來看,20世紀80年代初,以城市為中心的改革逐步帶來了單位制的解體與街居制的產(chǎn)生,城市社區(qū)建設(shè)也應(yīng)運而生和蓬勃發(fā)展。二面對當前中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的深刻變動,筆者認為,大力開展農(nóng)村社區(qū)建設(shè)運動,不失為鄉(xiāng)村治理的一種新路徑。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化遭受到了現(xiàn)代城市文化的嚴重侵蝕,所謂的新的城市文化實際上在鄉(xiāng)村社會中成為“無根的文化”,而原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化又在逐步地走向消解,新舊文化的同存局面使得鄉(xiāng)村文化結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化,文化認同難以達成。比如,在晚清之前很長一段時期內(nèi),封建皇權(quán)為了能夠有效管理鄉(xiāng)村社會,主要是依托士紳階層并借由禮俗與倫理道德來完成對鄉(xiāng)村社會的管理,國家正式權(quán)力并沒有建立到最基層的村落社區(qū),而這種管理方式也沒有妨礙鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與發(fā)展,反而在某種程度上維護了中國鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)長時段的穩(wěn)定。比10月,全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議首次提出的“到基本建立起農(nóng)村合作醫(yī)療制度”的目標時間提前了兩年,提示農(nóng)村合作醫(yī)療“全面提速”。中國經(jīng)濟的發(fā)展已到了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村的39。1993年世界銀行年度發(fā)展報告《投資與健康》指出:“直到最近,(中國)一直是低收入國家的一個重要的例外……到上世紀70年代末期,醫(yī)療保險幾乎覆蓋了所有城市人口和85%的農(nóng)村人口,這是低收入發(fā)展中國家舉世無雙的成就。據(jù)有關(guān)媒體報道,至今中國農(nóng)村有一半的農(nóng)民因經(jīng)濟原因看不起病。其中,“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”這一表述,格外引人注目。我村目前無任何輕、重工業(yè)產(chǎn)業(yè),屬原生態(tài)、無污染地區(qū),風景秀麗、水果豐富,民風淳樸,是發(fā)展打造水果之村、休閑、旅游、度假的圣地,輻射帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在巨大潛力。(七)技能培訓(xùn)。(三)農(nóng)田灌溉水渠建設(shè)。全村總耕地面積__畝,草場面積__畝,林地面積__畝,主產(chǎn)青稞、玉米、小麥,牧養(yǎng)牦牛、黃牛;主要經(jīng)濟林下作物有葡萄、蘋果、梨、杏、桃、石榴、和橘子等水果,輔以核桃、花椒等種類;有盤羊、狐貍、狼等自然野生動物。根據(jù)__資源稟賦、歷史文化和基礎(chǔ)條件,科學制定示范村目標任務(wù),既盡力而為又量力而行,集中力量解決突出問題。建立經(jīng)濟、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的資源配置機制和功能機制。抓住機遇、搞活經(jīng)濟,立足生態(tài)農(nóng)業(yè)和自然環(huán)境,并突出***村的特色,引導(dǎo)和依靠優(yōu)越的自然條件和便利的交通優(yōu)勢,結(jié)合鄉(xiāng)村旅游,大力發(fā)展田園觀光、農(nóng)事體驗、生態(tài)農(nóng)業(yè)和采摘等旅游項目,吸引更多的游客,綜合發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè),使***村能夠高效、持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。具體講,就是在調(diào)查了解村莊所在地區(qū)的自然條件、歷史演變、現(xiàn)狀特點和建設(shè)條件的基礎(chǔ)上,確定村莊性質(zhì)和經(jīng)濟、社會發(fā)展目標,統(tǒng)一規(guī)劃與合理利用村莊用地,綜合部署村莊經(jīng)濟、文化、公用事業(yè)及防災(zāi)等各項建設(shè),統(tǒng)籌解決各項建設(shè)之間的矛盾,相互配合,為村莊居民提供適合我縣特點、與我縣經(jīng)濟社會發(fā)展水平相適應(yīng)的人居環(huán)境。對未完成建設(shè)任務(wù)的鎮(zhèn)街,給予通報批評,取消當年評先樹優(yōu)資格,并責令繼續(xù)做好工作,直到全面完成創(chuàng)建任務(wù)。有效整合各方面的資金,建立完善政府財政投入、村級自籌和社會多方支持三位一體的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)資金保障體系。結(jié)合實際開展弘揚傳統(tǒng)美德實踐活動,引導(dǎo)農(nóng)民破除陳規(guī)陋習,培育科學、健康、文明的生活方式。完善和落實農(nóng)民創(chuàng)業(yè)小額貸款擔保、財政貼息等政策,扶持農(nóng)民以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),鼓勵農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。優(yōu)先在試點村開展集體建設(shè)用地、宅基地確權(quán)頒證工作,推進農(nóng)村土地承包關(guān)系長久不變改革和農(nóng)村資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)化改革。保障農(nóng)民土地承包經(jīng)營權(quán)、宅基地使用權(quán)和集體經(jīng)濟收益分配權(quán)等財產(chǎn)性權(quán)利。二是完善信息服務(wù)體系。加強對分散式水源的衛(wèi)生防護和周圍環(huán)境的清理整治,構(gòu)建戶戶通的39。建立村內(nèi)衛(wèi)生日常保潔機制,推行“戶收集、村集中、鎮(zhèn)街運轉(zhuǎn)、區(qū)處理”的生活垃圾收集處理方式,按每510戶不低于1個的標準配備垃圾桶,根據(jù)實際情況設(shè)置密閉式垃圾收集箱、垃圾清運車。主街兩側(cè)鋪有路沿石,街巷建有排水設(shè)施,形成縱橫有序、便捷舒適的村內(nèi)路網(wǎng)。鼓勵利用存量建設(shè)用地建新房,嚴格管控無序違章建房,從嚴查處違章違規(guī)建房行為,促進村莊整體風貌協(xié)調(diào)和土地集約節(jié)約利用。一是編制建設(shè)規(guī)劃。鄉(xiāng)村建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展篇三為貫徹落實黨的十八大提出到全面建成小康社會、建設(shè)“美麗中國”和市十五屆人大二次會議提出建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的要求,改善農(nóng)村生產(chǎn)條件、生活質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境,根據(jù)山亭區(qū)《關(guān)于開展“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的實施意見》,結(jié)合我鎮(zhèn)實際,提出以下實施方案。高度重視。落實普法宣傳教育“進單位、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭”活動。要提高他們遵紀守法和自我防范自我保護的意識,進一步落實《青少年法治教育大綱》。在普法教育活動中,我們突出了以下重點:堅持領(lǐng)導(dǎo)干部的定期學法制度。(二)加強整體和科學的規(guī)劃,為新農(nóng)村建設(shè)提供理論指導(dǎo)。目前新農(nóng)村建設(shè)資金盡管實行了政府補助、部門幫助、社會贊助、群眾自籌等多種渠道籌集,但是面對新農(nóng)村建設(shè)這個龐大的工程,資金遠不能滿足需要,一些幫扶單位本身財力有限,或主觀積極性不高,工作被動應(yīng)付。如我xx鄉(xiāng)哈德村是我鎮(zhèn)一個集貿(mào)市場,具有新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ),鄉(xiāng)黨委、政府大力支持,在美麗家園政策下鼓勵周邊村民移民集鎮(zhèn),全面推開,一期工程僅用半年時間全面完成,并取得良好的效果。工作伊始,鄉(xiāng)黨委、政府高度重視新農(nóng)村建設(shè),成立了新農(nóng)村村建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組,并明確一名副鄉(xiāng)長專抓新農(nóng)村建設(shè)工作。全鄉(xiāng)國土面積263平方公里,有耕地面積22983畝。寫總結(jié)要注意用簡練的語言表達清晰的觀點。境內(nèi)居住著哈尼族、彝族、漢族三個世居民族。(二)加強宣傳、政府引導(dǎo)、群眾參與,全力營造新農(nóng)村建設(shè)良好氛圍。(一)新農(nóng)村建設(shè)中,缺少科學規(guī)劃。新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是目前村莊的修路、改水、改廁等設(shè)施建設(shè),應(yīng)該還要包括農(nóng)田水利基本建設(shè)、文化建設(shè)、教育建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、衛(wèi)生網(wǎng)
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