20xx年廣州陳家祠導(dǎo)游詞(三篇)(存儲版)
【正文】 可愛，是典型的南獅。所以在他登上皇帝寶座后的幾天里，晚晚都做噩夢，那些被他殺的人都提著頭回來問他索命。像大家現(xiàn)在看到的這個(gè)裙板上的雕刻“創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā)”圖，大家可以看到這個(gè)芭蕉樹的大葉就象征著大業(yè)(諧音)，而下面這一群被母雞庇護(hù)著的小雞就寓意著“兒孫永發(fā)”。聚賢堂是書院建筑的中心，是當(dāng)年陳氏族人舉行會議事的地方，堂前有一座雅致的石雕月臺，月臺上的石雕欄桿、月臺柱以及望柱頭的雕飾是陳氏書院石雕裝飾工藝的典型。整體建筑面積6400平方米，長寬均為80米，“深三進(jìn)廣五間”建筑平臺一進(jìn)高于一進(jìn)。最后還要按仰視的要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動作，使人物栩栩如生。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上，廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，這就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格?，F(xiàn)在我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。清光緒十六年1890年動工，光緒二十年1894年落成，原為廣東72縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書院，清末廢除科舉制度后，改辦學(xué)校，新中國成立后，政府對這座建筑進(jìn)行了保護(hù)和修葺。同時(shí)古人有取其“獨(dú)占鰲頭”之意，表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心理。整個(gè)屏風(fēng)的上半部分是鏤空、透雕的，通風(fēng)透氣，雕刻在最上面的都是吉祥如意的內(nèi)容，比如“孟浩然踏雪尋梅”、 “金殿比武”、“金殿賞賜“ “漁歌唱晚”等，粗粗望過去，好像這上中下三個(gè)部分的內(nèi)容沒有什么相關(guān)的聯(lián)系，但如果用一句話來總結(jié)的話，您可能更加清楚點(diǎn)，“萬般皆下品，惟有讀書高”。好，現(xiàn)在請各位跨過這高高的門檻，進(jìn)入前廳。請大家跟我過來探索一下他美在何處吧!首先，我們來到大門，大門口的這對石獅，便是三雕中的第二雕石雕。我們一般“深三進(jìn)、廣五間、九堂六院”為概括陳家祠的整體建筑。”對勞動人民的卓越才能給予極高評價(jià)。東西廂房是當(dāng)年陳氏學(xué)子們教學(xué)讀書的主要用房，廊廡與廂房項(xiàng)鏈。這又是一個(gè)體現(xiàn)廣東民間藝人匠心獨(dú)運(yùn)的生動例子。陳氏書院的灰塑，題材十分豐富，塑藝精美，規(guī)模宏大，總長度為1800余米，居全省民間建筑裝飾之上。有“鎮(zhèn)海層樓”、“浮丘丹井”等清代羊城八景。如裙板上雕刻的這幅“創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā)”圖，用芭蕉樹的大葉象征大業(yè)，母雞帶著一群小雞象征著兒孫永發(fā)。廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能再質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，固有“掛線磚雕”之稱，體現(xiàn)了廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)時(shí)為陳家祠燒制花脊的還有寶玉榮記、美玉成等店鋪。陳家祠花脊共有十一條，總長度為165米。二是極富嶺南風(fēng)味。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧廣州陳家祠導(dǎo)游詞篇一陳家祠的主體建筑坐北向南，主體建筑面積為6400平方米。從外往里望去，長廊貫穿南北，庭院層層相通，一進(jìn)高于一進(jìn)?！疽贿M(jìn)(大門外)】來到陳家祠一進(jìn)，首先介紹一下屋頂脊飾。石灣陶塑瓦脊，題材豐富、形象傳神、工藝特別。古人認(rèn)為：“巨鰲生于海，好吞火，而且水能克火，故置于屋脊之上。據(jù)說有兩位氣宇軒昂的大將軍守衛(wèi)門戶，能起到鎮(zhèn)邪保平安的作用。幾只仙鶴站在老竹叢中，畫面題詞“青春發(fā)達(dá)，大器晚成”，比喻人和物的成長過程，又暗喻“福壽雙全”?；宜艿牧Ⅲw效果非常突出，形態(tài)逼真，色彩喜用大紅大綠，充滿濃郁民間生活氣息。它美觀而又實(shí)用，起到分隔建筑空間及防火的作用。另外凡是捐巨資興建陳氏書院的陳姓族人，均可以在此設(shè)立長生位，標(biāo)明捐資金額，并按輩分大小、出資多寡及社會地位排列放置。前東廂為《滕王閣》，圖中描繪才氣過人的唐代詩人王勃意氣風(fēng)發(fā)的吟作“
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