【正文】 了，經(jīng)過多年的滄桑變化，虎丘塔還存有越窯密瓷蓮花碗，楠木經(jīng)箱等文物，這些可以在蘇州博物館內(nèi)見到。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名虎丘山。秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時的西楚霸王。清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。咸和二年(320xx年)舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。這里有天然的巨大石砥千人石。薛寶釵拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進(jìn)深兩開間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)特殊。仔細(xì)分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔(dān)了屋頂對大梁的壓力。這四個字，暗示著虎丘有真山真水真人真事，都有據(jù)可查。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這叫做青蛙嬉水。就這樣，憨憨泉又重見天日。這首詩引出了兩個故事：第一個故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。相傳晉代高僧竺道生(人稱生公)，倚此石看經(jīng)，困了就用這塊石頭當(dāng)作枕頭休息。真娘投繯自盡，以死守身。當(dāng)然，這塊石頭呈暗紅色，是因?yàn)榱蚣y巖中含有大量鐵質(zhì)的緣故。為什么可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意?這是因?yàn)椋诨⑶鹬v的金剛般著波羅蜜涅盤經(jīng)中，主張闡提有佛性，群石皆為點(diǎn)頭。呂洞賓曾經(jīng)在岳陽樓舞鶴，今天又在虎丘上留蹤。樵夫反復(fù)說明原委，才知原非夢。一次，他挑水經(jīng)過這兒時，踩在青苔上摔了一跤?；⑶鹱钜俗⒛康氖墙ㄓ谒未幕⑶鹚?，它是蘇州的標(biāo)志性建筑。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。正當(dāng)我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。照理說，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。一次，他挑水經(jīng)過這兒時，踩在青苔上摔了一跤。劍池是虎丘最神秘古跡，據(jù)說吳王墓可能在這里。據(jù)初步測量，成了一大奇觀，所以它有“東方比薩斜塔”之稱。現(xiàn)在我們來到了虎丘山門“海涌潮輝”。為了修建吳王闔閭墓，吳國動用了十萬民工，并隨葬三千把寶劍于墓中。它們之間有什么聯(lián)系，到了虎丘山上之后我再作出詳細(xì)介紹。描述了虎丘歷史上的盛況，房屋鱗次櫛比，畫船來來往往，話語聲、賣花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。這是為什么呢？按照傳統(tǒng)的中國人的理念，世間萬物“五行”，即水、金、木、火、土構(gòu)成，因而中國建筑也基于“天生五材，民并用之，廢一不可“的觀念，千百年來，始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國建筑的唯一形式，將石材拒之門外。他想既有青苔一定潮濕，或許就有泉眼，便用扁擔(dān)在地上挖，終于找到了泉眼，并用泉水治好了眼疾。事實(shí)上再鋒利的劍也不可能劈開巨石。關(guān)于枕石，有說因?yàn)闀x代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書，倦了便枕石而眠，故得名。到了晉代，高僧竺道生在此說法，雖然生公滿腹經(jīng)綸，口吐蓮花，吸引“千人座”，但信者寥寥。這是“山中方一日，人間已千年”的緣故。從道出發(fā)，研究道的理論，便得道。[別有洞天]。這就是“神鵝易字”傳說。根據(jù)墓門的形制和朝向，完全符合春秋戰(zhàn)國時期的墓制。[五賢堂背后塔院]。所以，我們不妨認(rèn)為，是吳王墓的建造引起了虎丘塔的傾斜，而虎丘塔的傾斜又保護(hù)了底下的吳王墓，使之不能開挖，成了一只真正保護(hù)吳王墓的白虎。到了公元1512年，唐伯虎、王鏊等人因池水干涸，發(fā)現(xiàn)墓門，留下石刻。但民間相傳為東晉王羲之所書。到明萬歷年間，公元1614年，石刻名家章仲玉補(bǔ)刻，新舊二方石刻似一氣呵成，難辯真?zhèn)危虼擞小凹倩⑶鹫鎰Τ亍敝f。玄之又玄，從妙之門。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方。因石平坦如砥，廣二畝，可容千人，故名之。如何百年后，不斬趙高頭？”[枕石]。莫邪奮勇縱身火中，爐中金鐵銷熔，終于鑄成了一對雌雄雙劍。相傳他是個雙目失明孤兒，到虎丘寺當(dāng)小和尚?；⑶鹗翘K州著名的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑。但蘇州工匠們沒有被難倒，依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門。照理說，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。正當(dāng)我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。整座寶塔的平面呈八角形，用青磚砌成，共七層，雖歷經(jīng)滄桑，卻依然屹立在吳越大地。據(jù)說，這四字原為唐代大書法家顏真卿所題，后因年代久遠(yuǎn)，石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕，“虎丘”兩字?jǐn)嗦滗螞]。各位游客，現(xiàn)在你們看到的是“憨憨泉”！相傳梁代有個僧人叫憨憨法師，是廟里的挑水和尚。到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。當(dāng)年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。據(jù)說，這四字原為唐代大書法家顏真卿所題，后因年代久遠(yuǎn)，石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕，“虎丘”兩字?jǐn)嗦滗螞]。各位游客，現(xiàn)在你們看到的是“憨憨泉”!相傳梁代有個僧人叫憨憨法師，是廟里的挑水和尚。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。今朝虎阜再留蹤。生公講經(jīng)講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點(diǎn)頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜。第一種傳說是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶。她善歌能詩，才貌出眾，是當(dāng)時蘇州的一位絕色佳麗。事實(shí)上，這塊劍試石是典型的火山噴發(fā)后的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。這首詩的前兩句，是描寫試劍時的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動，威力無比。洪鈞等人就在附近尋找。話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。相傳，梁代僧人憨憨法師，是廟里的挑水和尚。大吳勝壤，畫龍點(diǎn)睛地表述了虎丘在蘇州諸多旅游景點(diǎn)中的重要地位。因?yàn)椋瑑H僅在蘇州地區(qū)，元代建造的斷梁殿就有兩處：一處是虎丘二山門，另一處是東山軒轅宮(重建于元代至元四年，即1338年)。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹木像老虎的胡須，門前的露臺是老虎的舌頭，環(huán)山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴?，F(xiàn)在我們看到的是前山，前山的景點(diǎn)有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。到了清明踏青和山塘廟會時節(jié)，虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。除了虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外，虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開了這個千古之謎。吳王夫差為報(bào)仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬?！妒酚洝吩疲篭39。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。1956年時，人們用了鐵箍灌漿的方法，將塔修復(fù)了。佛祖的話，并寫在了貝葉樹的葉子上，成了佛經(jīng)。洞穴邊上還有石塊，石塊上還有痕跡，說明啊，這唐伯虎、王鰲等人在明代時發(fā)現(xiàn)洞穴，于是他們將情況寫在劍池邊上。這句話告訴大家，從道出發(fā)，追求道家的奧秘，就能得道了。在看左右兩旁的。這“四方歌者皆無門”，一唱就是兩百多年。晉代高僧竺道生曾在千人石上講經(jīng)說法，他還宣揚(yáng)“一禪道皆有佛性”。寶劍再鋒利也沒有用，他未去辨人心。吳王并要求他們在100天之內(nèi)鑄造出一把獨(dú)一無二的寶劍。成兩截。那大家知道為什么后來又改名為虎丘嗎?這里還有個小故事呢，公元前496年，吳王闔閭趁越王永常去世，并帶兵攻打越國，后來又在攜里受了重傷，回程途中，不幸在嘉興去世。雖然只有短木架成的兩節(jié)斷梁構(gòu)成大梁，但仍然堅(jiān)固、結(jié)實(shí)固，直到今天，真是一座千年不倒的“斷梁殿”。虎丘導(dǎo)游詞講解篇五各位游客：大家好！虎丘的二山門又稱為“斷梁殿”，它是元代遺留下來的古建筑。在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”，據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆?！昂文旰Ｓ縼恚颗Z破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，虎丘斜塔日益著名，并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。當(dāng)年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開了這個千古之謎。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。相傳，遠(yuǎn)古時期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當(dāng)時被稱為海涌山或海涌峰。為了一個好的產(chǎn)品，園藝專家經(jīng)常投入他們一生的時間和精力。萬景山別墅是中國最大的盆景花園之一。所有盆景都呼應(yīng)著墻外的虎丘，在歷史和文化上似乎是互補(bǔ)兼容的。據(jù)專家分析，這些竹針插入磚縫，然后用細(xì)麻線纏繞，再涂上水泥漿，使整個墻體連成一體，牢度增加?；⑶鹗翘K州2500名蒼桑人的見證。這件事擱淺了。我們知道，和虎丘同時期的杭州雷峰塔，在30年代倒塌了。就是塔和墓的`關(guān)系。巷子盡頭呈喇叭狀，可容納四人并排站立，有四塊青石制成的長方形石板，顯然是人做的。至于劍池的起因，據(jù)《武帝書》記載，因祭祀朱弁、禹昌等三千劍而得名?！睔夥彰黠@不同，池水清澈如劍。由于年代久遠(yuǎn)，虎丘的石刻消失了。神秘，來自美妙的門。當(dāng)他回到村子時，沒有人認(rèn)識他，因?yàn)橐呀?jīng)有好幾代人了。據(jù)史書記載:“大眾講經(jīng)，人不信，就收石頭為徒，講真話，石頭點(diǎn)頭。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān)，有人把三笑結(jié)婚的枕石聯(lián)系起來，說第二次笑是唐伯虎在枕石上等秋香來的時候，看到秋香來了，假裝匆匆看了一本書，把書拿倒了，秋香第二次笑了。但是人們還是熱衷于刀劈的傳說，吳王聽到人們這樣說也是高興的。相傳兩千五百年前，吳王何律為了爭天下，召集吳國和的鑄劍大師，收集“五岳精華，六合精華”，在蘇州香門外開了一個火爐生火。相傳他是個雙目失明的孤兒，去虎丘寺當(dāng)小和尚。這是為什么？按照中國傳統(tǒng)觀念，世間萬物都是由五行組成的，即水、金、木、火、土。朝北有現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟題寫的橫匾“含真存古”。除了虎丘，還要數(shù)前面的兩座山門，也就是破梁殿。公元961年，在虎丘山頂上建起了一座七層八面的磚塔。蘇州拙政園老門前依然存在著高聳而樸素的水墻門，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人的立面和面貌?；⑶饘?dǎo)游詞講解篇三游客朋友們：你們好!到虎丘，以前有兩條路，一條是我們今天走的公交路，以前是坐馬車走的；另一條是水路，從長門下船，經(jīng)過唐朝刺史白居易發(fā)掘的白堤七里山塘，在虎丘的“海上流動”水碼頭前登陸。是為數(shù)不多的特大型樁景。蘇派盆景以樹樁盆景為主。虎丘塔的水平差距為48厘米。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。此事便擱淺。因此，由此推測，和意大利比薩塔一樣，虎丘塔在建塔時就開始傾斜。就就是塔與墓兩個重要古跡之間的關(guān)系。1955年人民的政府清理劍池時確時找到了一條長約10米的石胡同，盡頭呈喇叭狀，容四人并立，并有一橫三豎四塊青石琢成的長方形石板，顯然均為人工所為。傳說虎丘寺僧人以兩只鵝易王羲之“劍池”二字，王羲之書就后，到手的兩只鵝化作龍虎回到虎丘山頭。但是，“假虎丘真劍池”的真實(shí)含義還不在此，請大家跟我進(jìn)“別有洞天”。道生一，一生二，二生三，三生萬物，然后又九九歸一。二仙在此下棋，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過，見狀便停下觀棋，將扁擔(dān)往地上一插，一盤棋還未看完，回到村里，已無人認(rèn)識他，因?yàn)橐迅袅撕脦状?。相傳公元?96年吳王墓建成后，賜鳩酒于此，設(shè)鶴舞助興，千余名修墓者在此飲酒，鳩毒發(fā)作，慘死在這塊巨石上。這是一塊巨大的蜒蝣石，因形如枕，故名。也有說是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍，得到一劍后，隨手向一塊巨石砍去，巨石當(dāng)即裂成兩半。每天下山挑水，有一次在這里因滿地青苔滑了一跤。實(shí)際上，除了虎丘塔外，就是這座維修過多次的斷梁殿沿可稱原物，其余建筑均不到百年。門兩側(cè)對聯(lián)“塔影在波山光接屋，畫船人語曉市花聲”。但如今山上山下兩個古跡卻休戚相關(guān)。公元前496年，吳國對越國宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中。有一句打油詩就形象地點(diǎn)出了虎丘寺寺包山的特點(diǎn)：“老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門”。千百年來，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。加上中國人”視建筑如被服輿馬，時得而更換之，未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心“，這兩點(diǎn)決定了中國建筑容易被毀，不易保存。斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書補(bǔ)的“大吳勝壤”。照理說，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。正當(dāng)我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這四個字點(diǎn)出了虎丘的來歷。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山上，世說為吳王霸氣凝聚而成。題。講到虎丘，每個蘇州人都可以說出許多有關(guān)的民間傳說，只要去掉這些傳說的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此，這個“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價值。憨憨是梁代一位和尚的名字?；⑶饘?dǎo)游詞講解篇二宋朝詩人蘇東坡說過：到蘇州不游虎丘乃憾事。虎丘原名海涌山，遠(yuǎn)古時這兒是一片枉洋，幾個綠色的島嶼在潮漲潮落時隱時陷，當(dāng)時稱為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。從那以后，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年。虎丘古跡眾多，除了虎丘塔之外，就要數(shù)眼前的二山門即斷梁殿了。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書橫匾“含真藏古”。因而，我們只能說，該建筑始建于什么年代，而不能說就是那個年代。千百年來，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_的傳說，吳王也樂得人們這樣說。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān)，因而又有人把三笑姻緣各枕石聯(lián)系起來，稱二笑是唐伯虎在