最新端午節(jié)給屈原的一封信精選(存儲版)
【正文】 對端午節(jié)的`了解。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。事實也正是這樣的。又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。原來端午節(jié)是為了紀念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛國主義詩人，一心為國家大事?lián)鷳n，眼看著國家就要面臨災(zāi)難卻無法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了！但是他的尸體一直都沒有找到！他自殺的時候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。(1)認識粽子的不同形狀（2）認識粽葉（3）了解粽子的不同口味2．了解吃粽子的習(xí)俗。以鴨蛋為造型對象進行裝飾表現(xiàn)的技巧。④掛艾草飲雄黃（課件欣賞掛艾草飲雄黃）生答師補充師：比如人們會在房上掛艾草或菖蒲，據(jù)說這些藥草能驅(qū)逐蚊蟲，預(yù)防病菌。杜甫宮衣亦有名，端午被恩榮。老圃好栽培，菊花五月開。水底深休也，日中還賀之。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。四，惡日說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。端午節(jié)給屈原的一封信篇七唐宋代流香漲膩滿晴川?！鼻?78年，秦國攻破楚都郢都，在絕望和悲憤之下，您老人家終于懷抱大石投身汨羅江。一切的一切，都讓你傷痛不已。學(xué)生雖愚，也愿為先生策劃一二，愿先生在跳江之前讀一讀。先生聰慧過人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟，必派張儀來楚國想法阻止，若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉，不僅楚國可能免亡國，其他幾國也可能免亡國。不過是吃食上多了粽子，其他的一點變化也沒有。在我看來，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂的契機。興許開始時還滿是沉痛地哀悼，后來就變成了開開心心過節(jié)。事非成敗轉(zhuǎn)頭空，那驕橫的秦國早已滅亡，世道到了今天是先生萬萬想不到的吧!端午節(jié)給屈原的一封信篇九布谷鳥走的時候，端午來了?！逼涠壬鍪虏恢堋Ｒ灾脸搅顺槐ＯΦ牡夭?先生即痛恨又傷心，準備投進汨羅江，以此來結(jié)束自己的痛苦，晚輩以為且不可。老奸巨滑的奸臣陷害了你，昏庸無能的楚王趕走了你，腐敗的朝廷，淪陷的39。前305年，因為您反對懷王與秦國訂立黃棘之盟，被逐出郢都，流落漢北。宋代張建封五月五日天晴明諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。二，迎濤神說。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了
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