【正文】 最佳位置。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。現(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上?，F(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。現(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。史料記載，隋朝年間，山東省佛教盛行，虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。這條路叫朝圣路?？吹竭@尊釋迦佛后，大家是不是有所感悟?其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人而言，最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己，與其說是佛度有緣人，不如說是有緣人自度，“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。門額橫書“觀音洞”三個(gè)字。于是他快步登向山頂，想進(jìn)一步觀賞這里的奇特景觀，沒走幾步，路兩旁晃糊糊的，仿佛有兩個(gè)人在向他招手，表示歡迎致敬。佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。 在離別之際，導(dǎo)游送大家一句話：我們常說因?yàn)樯?，我們不能失去工作。各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入千佛山景區(qū)，千佛山內(nèi)景點(diǎn)很多，我們今天游覽的線路是由山門進(jìn)入，沿盤道西路登山，途經(jīng)唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。請(qǐng)看，這條朝圣路共有150級(jí)臺(tái)階，下面就讓我們沿著朝圣路向唐喀前行?！闭嬲娜缑麋R的人，無需修度已有大成。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗(yàn)?zāi)?。張半仙覺得十分奇怪，他掐著中指一算，頓時(shí)恍然大悟，原來這里乃佛門圣地，是佛祖派人迎接我的到來。這些特點(diǎn)，在這里充分體現(xiàn)。那反過來說，我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫ド睢?在離別之際，導(dǎo)游送大家一句話：我們常說因?yàn)樯睿覀儾荒苁スぷ?。佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。于是他快步登向山頂，想進(jìn)一步觀賞這里的奇特景觀，沒走幾步，路兩旁晃糊糊的，仿佛有兩個(gè)人在向他招手，表示歡迎致敬。門額橫書“觀音洞”三個(gè)字?？吹竭@尊釋迦佛后，大家是不是有所感悟?其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人而言，最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己，與其說是佛度有緣人，不如說是有緣人自度，“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。這條路叫朝圣路。史料記載，隋朝年間，山東省佛教盛行，虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。游覽到這里，這次千佛山之行就要結(jié)束了。展線長(zhǎng)達(dá)600多米，集我國莫高集錦、龍門精華、麥積廳觀、云崗薈萃著名四大名窟于一 洞，經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu)，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長(zhǎng)28米，洞外仿樂山大佛高15米。傳說當(dāng)年云游喇嘛張半仙到千佛山時(shí)，被這里美麗而幽雅的景象所吸引，決定仔細(xì)地考察此山，準(zhǔn)備在這里修建廟宇，長(zhǎng)期住下來。觀音洞大家請(qǐng)看，這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年)，是直接在巖石上鑿出來的。佛祖出生以后，苦行6年仍沒有悟出解脫之道，于是放棄苦行，到河中洗去了6 年的污垢，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣，便坐在一棵菩提樹下，發(fā)下宏愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起來!”佛祖在樹下靜思七天七夜，在他將要成佛的剎那間心魔來襲，有關(guān)享樂、財(cái)勢(shì)、美女等誘惑以及惡勢(shì)力的威脅一起襲來。我們的行程一路向前，不走回頭路，如果您途中脫離隊(duì)伍，請(qǐng)一路向前。好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!千佛崖導(dǎo)游詞篇六各位游客朋友，大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區(qū)全體員工，歡迎您的到來，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。歷山院里曾建有觀音堂。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的?！褒R煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的詩《夢(mèng)天》，詩中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，于1959年開辟為公園。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他?，F(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望?，F(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親?，F(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種，所以千佛山又稱“舜耕山”。在舜祠的背面有一覽亭，此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動(dòng)而豐富，給人以藝術(shù)享受。這里每年都在搞“遷祓(f我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道，如架輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容?，F(xiàn)在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕，一覽亭始建于清代，現(xiàn)在看到的是于1979年重建的。如果說興國禪寺為佛教之地，由于受大舜文化的影響，儒、道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國其它地方是不多見的。這塊碑文已搞不清楚了。黔婁家境貧窮，一生不慕富貴，清正廉潔，傳說他在死時(shí)衣不蔽體，蓋在身上的被子又短小，蓋上頭又露著腳，曾子勸說，將被子斜著蓋就能蓋上了，但黔婁的妻子持著“邪而有余，不如正而不足”的道理，就這樣埋葬了他，所以后人對(duì)黔婁妻子的評(píng)價(jià)也是很高的，稱之為“嫁與黔婁百事乖”。特別是在“文革”期間，佛像頭部多遭擊損，1979年園林部門重加修整，極樂洞中的阿彌陀佛像是照原型重塑的。龍泉洞的東側(cè)是〔極樂洞〕。洞內(nèi)刻有20余尊佛像。興國禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。過牌坊，迎面墻壁上嵌有〔乾隆御碑〕。而且這四個(gè)大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。再往上走，我們就來到了〔齊煙九點(diǎn)坊〕。后來人們?cè)谥虚g又塑了一座唐王的像，秦瓊才永遠(yuǎn)立在旁邊?，F(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!千佛崖導(dǎo)游詞篇二各位朋友：你好們!首先，我對(duì)各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。歷山院里曾建有觀音堂。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的?！褒R煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的詩《夢(mèng)天》，詩中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，于1959年開辟為公園。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。是人民祭祀舜耕的地方。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1920xx年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長(zhǎng)，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國請(qǐng)來。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。千佛山來自泰山的余脈，海拔285米。從元代開始，每年農(nóng)歷的九月初九，都要舉行大型的山會(huì)活動(dòng)。它建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。亭子旁邊有一棵古槐，這是一棵唐槐。“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的一首《夢(mèng)天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水懷中瀉”。坊上正面刻有“云徑禪關(guān)”，背面刻有“峰回路轉(zhuǎn)”。它又名千佛山寺，建于隋開皇年間，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對(duì)華亭、呂祖洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的滲水經(jīng)石縫過