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山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞講解(實(shí)用12篇)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 流行的說(shuō)法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門(mén)家庭,因有慈愛(ài)之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大****,幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。順治皇帝曾兩次派數(shù)十名喇嘛到五臺(tái)山,作護(hù)國(guó)佑民道場(chǎng)。乾隆皇帝還命在白水池建寺一所,歸三世章嘉活佛私有,賜名永樂(lè)院。特別是由于民國(guó)政府對(duì)七世章嘉活佛大加重用,任命為國(guó)民政府委員、國(guó)大代表和蒙旗宣化使,五臺(tái)山藏傳佛教又興盛一時(shí)。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá)360多處。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,關(guān)于他的來(lái)歷,說(shuō)法很多,而最流行的說(shuō)法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門(mén)家庭,因有慈愛(ài)之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大弟子,幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。中臺(tái)2894米,石翠巖碧,碧靄浮空,稱翠巖峰,是五臺(tái)中心。五臺(tái)佛國(guó)也誕生了一大批高僧名師,盛唐時(shí)期,這里成了海外信徒留學(xué)聽(tīng)經(jīng)的高等佛教學(xué)院,千百年來(lái),印度、日本、蒙古、朝鮮、尼泊爾、斯里蘭卡等國(guó)佛教徒,很多人都到五臺(tái)山來(lái)朝圣求法巡禮,有些甚至留在五臺(tái)山修行終身。西臺(tái)海拔2773米,月墜峰巔,宛如懸系,稱掛月峰。五臺(tái)山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺(tái),故名五臺(tái)。五臺(tái)山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺(tái),故名五臺(tái)。臺(tái)外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。據(jù)1936年統(tǒng)計(jì),五臺(tái)山有寺院130所,僧尼2200人,其中喇嘛800余人。清朝統(tǒng)治者注重鼓勵(lì)蒙藏佛教徒朝拜五臺(tái)山,融洽民族關(guān)系,五臺(tái)山喇嘛教權(quán)傾一時(shí)。而五臺(tái)山是中國(guó)佛教名山中唯一的清黃廟并存的漢藏佛教圣地,且離京城較近,于是清朝諸帝便特別重視扶持五臺(tái)山佛教。銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾,形象生動(dòng),工藝絕佳。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。臺(tái)外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山?,F(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”.由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書(shū),故也稱藏經(jīng)殿.,一通有字,刻著御制顯通寺碑文,一通無(wú)字,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá).參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái).這是顯通寺的第一大特色全木結(jié)構(gòu)現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明?!拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。這是顯通寺的第二大特色全磚結(jié)構(gòu)建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿?!睂?xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。據(jù)東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補(bǔ)塑羅漢碑記云,確系明代遺物。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴(yán)寺以外,在國(guó)內(nèi)還不多見(jiàn)。在五臺(tái)山是首屈一指的。大大出乎梁思成所料的,就是除了這“祖師塔”,整個(gè)佛光寺都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸。佛光寺:這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺,它是一座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。置身大佛殿內(nèi),猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂,不論建筑,還是塑像、磚雕均是稀世國(guó)寶?!焙?,游客們,五臺(tái)山馬上就要到了,請(qǐng)大家攜帶好自己的物品,準(zhǔn)備下車。鐘鳴千嶂外,人語(yǔ)九霄中?!庇性?shī)贊曰:“西嶺巍峨接遠(yuǎn)蒼,回瞻鄉(xiāng)國(guó)白云傍。此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái)。顯通寺沒(méi)有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門(mén),不勞駕四大天王。游客們大家好五臺(tái)山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺(tái)縣,距太原240公里,是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,有此殊榮,一是,這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關(guān)注這里,這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。這里寺廟林立,殿宇鱗次櫛比,圣景圣跡薈萃一處,其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺(tái)山五大禪處。五臺(tái)山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰頂平坦如臺(tái),故名五臺(tái)?!拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。從地勢(shì)和氣候上說(shuō),這里高而背風(fēng),較為干燥,有利于木構(gòu)建筑物的完好保存;從所處地理位置上講,南禪寺遠(yuǎn)離寺廟最集中的臺(tái)懷鬧區(qū),藏于偏僻山鄉(xiāng)之中,不太引人注意,所以能夠躲過(guò)唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫;最后還要?dú)w功于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木谋Wo(hù),免去了可能發(fā)生的其他人為破壞。四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾,四個(gè)角柱稍高,使得層層伸出的斗拱翹起。大家可能知道,山西素有地上文物博物館的美譽(yù),現(xiàn)存古建筑,其數(shù)量之多、價(jià)值之高都居全國(guó)之首。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對(duì)五臺(tái)山佛寺極為重視,不斷投入巨資予以修建,到清末,五臺(tái)山共有寺廟122處,其中青廟97處,黃廟15處,僧尼1000多人。五臺(tái)山雖然山高谷深,但交通比較方便,有“四關(guān)一門(mén)”與外部相通。哎呀,今天真是不虛此行啊!山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞講解篇三女士們、先生們:非常歡迎大家來(lái)中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山旅游觀光,現(xiàn)在我們正行進(jìn)在忻州至五臺(tái)山的公路上,利用行車時(shí)間我先向大家介紹一下五臺(tái)山概況。由于時(shí)間緊,我們只去了中臺(tái),中臺(tái)最有名的是“菩薩頂”,它建于北孝文帝時(shí)期,有“喇嘛宮”之稱,又稱“大文殊院”?!庇性?shī)贊曰:“群峰面面擁奇觀,朝雨和煙積翠巒?!蹦吓_(tái)名錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細(xì)草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉。由于海拔高,臺(tái)頂氣溫低,盛夏時(shí)節(jié),仍須穿棉衣。東臺(tái)名望海峰,海拔2795米,東臺(tái)頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。當(dāng)年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光。”中臺(tái)翠巖峰,海拔2894米,其臺(tái)“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),佛教四大名山之一,它因東西南北中五峰突如臺(tái)狀而得名,在三百七十六平方公里的景區(qū)范圍內(nèi),有許多名勝古跡,是全世界著名的旅游勝地。下山的時(shí)候,叔叔阿姨給我買(mǎi)了好多紀(jì)念品,我高興極了。這里山高林深,氣候涼爽,降雨較多,植被覆蓋率很高,風(fēng)光秀麗,景色
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