【正文】 堪稱(chēng)留園一絕。這里地“動(dòng)”字用地極妙，將“香味”這一園林中地虛景寫(xiě)活了。其意是可以供游人停留小憩之亭?？赏に闹苤灿忻坊?，且宜觀賞雪景，因此，可亭也被稱(chēng)為留園中部欣賞冬景之佳處。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”，即所謂“一池三島”就成了古典園林造園地常用造景手法。準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇九各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門(mén)街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無(wú)山，近處無(wú)水，周?chē)饩翱上В梢?jiàn)在這里造園是多么的艱難啊!，要想在江南園林中獨(dú)樹(shù)一幟，只有充分顯示自己的特色。《揚(yáng)州攬勝錄》一書(shū)，稱(chēng)其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作?！庇慰蛡儯?dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內(nèi)蕩槳。西園以水地居中，空間開(kāi)闊，四面設(shè)景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥(niǎo)，曹操的詩(shī)等，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書(shū)畫(huà)作品美術(shù)工藝中，可以看出畫(huà)家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn)。各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開(kāi)有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開(kāi)成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形?！咎炀?分30秒】。1984年，市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn)，經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家科學(xué)論證和規(guī)劃，幾度撥專(zhuān)款，歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。廟東有魁星閣。蘇州境內(nèi)氣候溫和，屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。這些狀元從朝廷上退下來(lái)以后，就會(huì)回到家鄉(xiāng)建造一座私家園林，為了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數(shù)都會(huì)建造在深巷中。把拙政園建造成了一個(gè)水面占全園面積三分之一的水景園。其實(shí)這些東西平時(shí)都有，但蘇州人認(rèn)為這些東西過(guò)了季節(jié)就不好吃了。給人的感覺(jué)就像在唱歌，因此蘇州話是最不適宜吵架的。市情概況。歷史沿革。吳州：南朝陳禎明元年(公元587年)。蘇州府：明應(yīng)天巡撫駐地屬中書(shū)省1367年。地形蘇州市隸屬于兩個(gè)省一級(jí)的自然地理區(qū)：沿江三角洲平原地區(qū)和太湖平原地區(qū)，分屬于4個(gè)二級(jí)自然區(qū)：沿江平原沙洲區(qū)、蘇錫平原區(qū)、太湖及湖濱丘陵區(qū)、陽(yáng)澄淀泖低地區(qū)。太湖水量北泄入江和東進(jìn)淀泖后，經(jīng)黃浦江入江。蘇州城建城早，規(guī)模大，水陸并行，河街相鄰，古城區(qū)至今仍坐落在原址上，為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)。在園林中游賞，猶如在品詩(shī)，又如在賞畫(huà)。列全國(guó)第三位。并隨鄉(xiāng)入俗，自行“斷發(fā)文身”。自此，當(dāng)時(shí)的蘇州稱(chēng)為吳國(guó)。綜合歷史變革，蘇州有很多的別稱(chēng)：姑蘇、吳、吳縣、東吳、平江、吳中等等。而老派的蘇州話則具有27個(gè)聲母，49個(gè)韻母，7調(diào)。上層社會(huì)的精英中較多的也是蘇州籍。尤其對(duì)各式妓女來(lái)說(shuō)，衣必吳妝，話必蘇白，擅長(zhǎng)吳歌，成為必備之技能，非如此不足以自抬身價(jià)。太湖地處長(zhǎng)江三角洲，橫貫江、浙兩省，是我國(guó)第三大淡水湖(第一是位于江西省的鄱陽(yáng)湖，第二是位于湖南省的洞庭湖)，湖泊面積為2428平方公里，號(hào)稱(chēng)“三萬(wàn)六千頃”，南北長(zhǎng)68公里，平均水深約2米。本來(lái)銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因?！军x頭渚所處的位置―人文景觀的營(yíng)建經(jīng)過(guò)】。20xx年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”，陳仲言的“若圃”，鄭明山的“鄭園”，何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。順小路上山可到達(dá)廣福寺。1981年，以郭沫若手跡制作現(xiàn)在的匾額。另一塊匾額是清乾隆御書(shū)的“湖山罨畫(huà)”，原在北京靜明園內(nèi)，1934年園主人從北京天安門(mén)外煙袋斜街購(gòu)得后，制匾掛在這里。整個(gè)長(zhǎng)堤種植著日本著名櫻樹(shù)“染井吉野”，枝干粗大，是30年代從日本引進(jìn)的。再往前是“清芬?guī)Z”，四面臨水，宮殿式建筑，原來(lái)是楊家洞堂。這里有一處石刻，正面寫(xiě)著“無(wú)錫充滿溫情和水”，溫情是說(shuō)。由牌坊繼續(xù)往前過(guò)曲橋，荷塘上的方亭題名為“藕花深處”，取自李清照“興盡晚回舟，誤人藕花深處”的詞意。該橋建于1936年，橋的前后有湖堤與太湖分隔。照壁上裝飾的“鳳穿牡丹”圖案是1981年制作的。前面的又一座牌坊，上寫(xiě)“太湖佳絕處”5個(gè)大字，只見(jiàn)牌坊外形古樸典雅，斗拱相連，飛檐翹角。背面“山輝川媚”四字，點(diǎn)明了黿頭渚風(fēng)景的特點(diǎn)。關(guān)于黿頭渚的營(yíng)建歷史，可以追述到1920xx年。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài)，如蓮藕、菱白。因湖是從天上掉下來(lái)的，“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn)，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。在前往黿頭渚的途中，讓我先來(lái)介紹一下太湖。和官方“普通話”京白相對(duì)而言，蘇州話在當(dāng)時(shí)社會(huì)的地位相當(dāng)于民間的“普通話”。其中讀書(shū)是蘇州人從事較多的行業(yè)。昆曲和評(píng)彈都使用蘇州話，并流行于整個(gè)吳語(yǔ)太湖片。公元778年，唐朝設(shè)蘇州為江南唯一的“雄州”(唐制州分七等，“雄州”為二等),從此，蘇州名稱(chēng)被固定作為通稱(chēng)。并經(jīng)過(guò)多年的不斷經(jīng)營(yíng)，具有相當(dāng)規(guī)模。季歷有子昌，古公亶父認(rèn)為昌有興王業(yè)的才能，想把君位傳給季歷再傳于昌。她是吳文化的發(fā)祥地和集大成者，亦為中華文明的重要發(fā)源地，是傳統(tǒng)文化發(fā)達(dá)、歷史底蘊(yùn)深厚、風(fēng)景秀美如畫(huà)的城市，擁有世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一的蘇州園林和其他大量的自然景觀和歷史古跡。蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。春秋時(shí)期，這里是吳國(guó)的都城，至今還保留著許多有關(guān)西施、伍子胥等的古跡。中有陽(yáng)澄湖、金雞湖、獨(dú)墅湖。電話區(qū)號(hào)：0512(+86)汽車(chē)牌照：蘇e市花：桂花市樹(shù)：香樟。平江達(dá)魯花赤總管府：元至元十八年(公元1281年)。吳縣：漢永建四年吳會(huì)分治，為吳郡治所(公元129年)。舉辦了第三屆全國(guó)體育大會(huì)。還有蘇州昆腔班的陳圓圓，吳三桂為她沖冠一怒，引清兵入關(guān)。蘇州話是漢語(yǔ)七大方言中最早形成的方言，因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音，如蘇州人說(shuō)“不”為“弗”，“不知道”為“弗曉得”，句尾語(yǔ)氣詞不用“了”而用“哉”，因此喜歡讀古文的人聽(tīng)到蘇州話就會(huì)有一種親切感。比如蘇州人吃螺絲、刀魚(yú)要在清明之前，端午的時(shí)候吃咸鴨蛋、粽子。為王獻(xiàn)臣設(shè)計(jì)園林還是生平第一次，據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢(shì)低洼，造園條件很不理想。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。蘇州是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市，實(shí)際享受副省級(jí)城市待遇，是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心，也是重要的文化、藝術(shù)、教育和交通中心。蘇州下轄7個(gè)市轄區(qū)、代管5個(gè)縣級(jí)市。北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭。元朝為集慶路學(xué)，明初為國(guó)子監(jiān)，后為應(yīng)天府學(xué)。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。園主人在工作之余，來(lái)此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來(lái)到山谷品味納涼，敘談話舊。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱(chēng)“宴廳”。游客們：如果說(shuō)東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽(yáng)，象征著吉祥、長(zhǎng)壽。何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào)，形成了自己的特色。據(jù)說(shuō)，莊子曾在濮水上垂釣，也曾與惠子在濠梁上觀魚(yú)，這里以古人地觀魚(yú)和垂釣來(lái)喚起一種超然世間煩惱地自由感，表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然地超然情趣。傳說(shuō)渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山?？胺Q(chēng)蘇州園林造景之一絕。銀杏樹(shù)是雌雄異株地落葉喬木，果仁，即白果可以食用，也可入藥，木材致密，可供雕刻之用。這是一幅狀景聯(lián)。從此，這種長(zhǎng)約一米，寬約四十厘米，石面上刻著文章詩(shī)詞或名家書(shū)法地書(shū)條石就成了留園地一大文化特色。三：平緩而巧妙地將游人在不知不覺(jué)中引到中部假山之上地“聞木樨香軒”。在那里，山是造成水面破、掩、隔審美效果地一種道具。廳南院中有一湖石牡丹花壇，旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木，春秋時(shí)節(jié)，繁華吐妍，美不勝收?！竞躺椒勘甭杜_(tái)】。這里面臨清澈明凈地池水，樓邊又有青楓庇蔭，環(huán)境清雅明凈?；⑶鹱悦髑逡詠?lái)就以出產(chǎn)茉莉花，玳玳花等名貴花木而聞名。【綠蔭軒】。當(dāng)然，在通風(fēng)采光和透鏡地同時(shí)，花窗本身地花格圖案在園林造景中，也起到了很好地豐富墻面審美內(nèi)容地效果。來(lái)到這里，我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中走過(guò)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)地走廊，這條長(zhǎng)廊雖有數(shù)十米長(zhǎng)，然而造園者巧妙地使廊、屋相接，并且在比較封閉地暗處設(shè)計(jì)了“蟹眼天井”來(lái)采光，用富于變化地建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小地對(duì)比，另游人在不斷變化地空間中，欣賞著各種布置獨(dú)到地園林小品，在不知不覺(jué)中走完了這段長(zhǎng)廊。這是一扇沒(méi)有任何圖案設(shè)計(jì)地單純地長(zhǎng)方形漏窗，這種特殊地漏窗也叫空窗。為了避免造景上地單調(diào)，在其下方各置一棕竹盆栽，以次豐富了此處地景觀內(nèi)容。在全景圖屏門(mén)背面刻有清代樸學(xué)大師俞樾先生所擇，吳進(jìn)賢所書(shū)地《留園記》。剛才已經(jīng)講過(guò)，我們蘇州地園林，很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)地官僚所建地私家花園。一九五三年蘇州市人民政府對(duì)留園進(jìn)行了整修，使一代名園重現(xiàn)豐采。他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。內(nèi)設(shè)拾風(fēng)堂，舉行仿古婚禮等民俗活動(dòng)。最盛時(shí)期，江南貢院占地7萬(wàn)多平方米，號(hào)舍20644間，規(guī)模為全國(guó)貢院之首。大成殿是孔廟的主體建筑，、七楹重檐，四坡五脊，主脊上的雙龍戲珠立雕為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)，加上全殿的56根巨型石往，巍峨壯觀。照壁在秦淮河南岸，高10米、長(zhǎng)110米，壁頂覆小圓筒青瓦，四角略翹，其長(zhǎng)度為我國(guó)照壁之最?？梢哉f(shuō)夫子廟是一個(gè)集旅游、文化、商業(yè)、餐飲、娛樂(lè)等多功能的服務(wù)中心。留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽?，F(xiàn)在由我陪同你們?nèi)ノ覈?guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。還能品嘗到獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃。仰圣亭中擺放的是圣音鼓，上刻《論語(yǔ)》中有關(guān)教育語(yǔ)錄16條，如“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。當(dāng)年只有參加院試后的童生(也就是民間俗稱(chēng)的秀才)才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí)。由浙江樂(lè)清的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的，生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。大殿是按照清同治年間的形式復(fù)建的。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū)，直額“大成門(mén)”是我國(guó)前外交部部長(zhǎng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，它全長(zhǎng)110公里，從東水關(guān)入城，西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里，因此被稱(chēng)為“十里秦淮”。徐泰時(shí)為人耿直，因而得罪了權(quán)貴，在遭人彈劾罷官回家以后，修建了東、西兩園，東園就是今天的田園，西園后來(lái)被他的兒子捐做寺廟，也就是今天的西園寺。那么，為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕，每塊玉石代表了蘇州一年的歷史?！爆F(xiàn)在，我們就來(lái)游覽蘇州著名的園林留園?？蛷d外面，是由太湖石組成的假山，突兀嶙峋，高低錯(cuò)落，我和妹妹爬的時(shí)候，都差點(diǎn)摔倒。剛踏進(jìn)留園的大門(mén)，我便被她的古樸典雅迷住了。尊經(jīng)書(shū)院為講課之所，相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。學(xué)宮是封建時(shí)代培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，有不同層次，如縣學(xué)、府學(xué)(路學(xué)、州學(xué)等)和國(guó)學(xué)，都與孔廟毗鄰，以示儒學(xué)立國(guó)，修身的正統(tǒng)地位。女樂(lè)文馬、因膰去魯。整座建筑重檐飛翹，斗拱交錯(cuò)，氣勢(shì)雄偉。正面屋檐下海藍(lán)色豎匾，上書(shū)“大成殿”。以《孔子問(wèn)禮圖碑》為著。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門(mén)四柱，頗為壯觀。泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點(diǎn)部分—夫子廟廣場(chǎng)?，F(xiàn)在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處?？梢哉f(shuō)，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書(shū)。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海涌山或海涌峰。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為30多米，占地面積約300畝。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫(xiě)的《吳地記》上是這樣記載的：海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。歷史上，南京城區(qū)的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內(nèi)，另一處在朝天宮。夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點(diǎn)外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。游人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡?，F(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門(mén)，是孔廟第一道大門(mén)—欞星門(mén)，六柱三門(mén)，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文“欞星門(mén)”。進(jìn)入門(mén)內(nèi)，左右分別樹(shù)有四塊古碑：東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來(lái)的甫齊永明二年(484年)的《孔于問(wèn)禮圖碑》。露臺(tái)盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿—大成殿，是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖ?。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢(shì)，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢(shì)明顯不一樣，更顯隨和、入俗之意，這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一，亦或稱(chēng)之為“入鄉(xiāng)隨俗”吧。38幅壁畫(huà)分別是圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書(shū)、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問(wèn)禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩(shī)書(shū)、夾谷會(huì)齊、歸田謝過(guò)、誅少正卯。東市和西市是由原來(lái)進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷(xiāo)商品的場(chǎng)所，現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美