最新莊子心得體會(huì)(模板8篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 站小編給你整理了莊子讀書。但我要補(bǔ)充的是：《莊子》中還有大量言論，體現(xiàn)了一種非常糟糕的駝鳥智慧和烏龜哲學(xué)。他們對(duì)于世界保持了清醒的距離意識(shí)，但是卻不敢或不愿與之正面對(duì)抗，而以一種嬉笑怒罵、冷嘲熱諷的處理態(tài)度來(lái)曲折的表達(dá)自己的不滿和妥協(xié)混合的矛盾立場(chǎng)。那只一種難以理解的豁達(dá)。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。這是人生的大覺悟。而“覺”是瞬間，好像一點(diǎn)過(guò)程都沒有。之前看過(guò)于丹的《論語(yǔ)心得》之后，我又在暑假中閱讀了于丹《莊子》心得。他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。世間的大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。順應(yīng)外界，與外界相處要通達(dá)，而內(nèi)心又要有所堅(jiān)持，這樣才能在復(fù)雜社會(huì)中不迷失自己。莊子的精神很博大，說(shuō)實(shí)話嚴(yán)格領(lǐng)會(huì)莊子的意義更是難上加難，莊子的思想似乎在天邊飄蕩，而自己就好像是井底之蛙。對(duì)于老百姓的我來(lái)說(shuō)，還能從莊子的思想里面得到什么東西，估計(jì)可能就是不斷的審視自己，把自己的所有不良的東西剔除。當(dāng)然了，還要不斷的學(xué)習(xí)，凝練，不能荒廢人生。莊子的思想可以說(shuō)很難解讀，只能慢慢的從中一遍一遍體會(huì)，有些小說(shuō)看一遍就算完了，但是，莊子的小說(shuō)感覺到看幾十遍都閑少，莊子指明了大道，讓人呆滯的思想有似乎變得有了點(diǎn)火光，我們中國(guó)人在20__多年前就有了這種思想，是件了不起的事情。再就是他的意義特別難理解，對(duì)于我，通過(guò)解釋加譯文依然領(lǐng)略不了其要旨。所以每一個(gè)人境界的大小，決定了他的思維方式。站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。不論是什么，人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以成功的。但是他是我的經(jīng)歷，我的積累。但是我認(rèn)為在這本書中我最喜歡的是“覺是一個(gè)瞬間，悟是一個(gè)過(guò)程。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。無(wú)意中在書攤買了于丹莊子心得一書，讀來(lái)感到相當(dāng)有趣，覺得很舒服。犬儒主義誕生于公元5世紀(jì)的希臘，它指一種對(duì)文化價(jià)值的對(duì)抗精神，一種深刻的懷疑，它認(rèn)為世界是不值得嚴(yán)肅對(duì)待的，不妨游戲。在今天的中國(guó)倡導(dǎo)莊子精神實(shí)在不是時(shí)候。在日常生活中，當(dāng)我感到困惑和迷茫時(shí)，我會(huì)時(shí)?；仡櫤退伎记f子的思想，以此來(lái)引導(dǎo)自己重新找回內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。最后，莊子傳讓我思考人與人之間的關(guān)系。在人際交往中，我們應(yīng)該尊重他人的差異，并從中學(xué)習(xí)和啟發(fā)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過(guò)度追求物質(zhì)財(cái)富和利益，而忽視了內(nèi)心的平靜和身心的健康。這些寓言故事生動(dòng)形象，深入淺出地揭示了莊子對(duì)于世界的獨(dú)特認(rèn)知。在我看來(lái)，莊子的思想重視人的本能、自由，主張不要受到外來(lái)的束縛，去尋找真正的自己和靈性境界。莊子的自由思想也是他的思想體系中的一個(gè)重要要素。莊子的思想體系里有三個(gè)要素，分別是“無(wú)為而治”、“逍遙游”和“自由自在”。在我的眼里，莊子的逍遙游思想并沒有什么缺陷，被所謂的正統(tǒng)思想觀念所排斥，是不可思議的。但我們要承認(rèn)的是，人各有志，莊子和老子一樣，不是積極追求建功立業(yè)揚(yáng)名于世的人，他只是追求君子窮則獨(dú)善其身的價(jià)值觀念。這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》，收獲很大。而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價(jià)值觀。終其一生，人們只為了兩個(gè)字：名利。他帶給我們的是一種無(wú)邊無(wú)際的奇思異想。只有遵循這種信念，才能真正理解和學(xué)習(xí)莊子思想。莊子思想中最為重要的是對(duì)“道”的理解。他告訴我們，即使在面臨看似無(wú)法克服的障礙時(shí)，也可以通過(guò)付出實(shí)際的努力和堅(jiān)持自己的信仰來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二段：理性思考和感性體驗(yàn)。在我學(xué)習(xí)莊子的課程中，我深深體會(huì)到了莊子思想的深刻內(nèi)涵。莊子提出了自由的思想，以及關(guān)注人的內(nèi)心；在莊子看來(lái)，做好人就是“保有自我”，追求“自由自在”這個(gè)最高級(jí)別的生命狀態(tài)。莊子認(rèn)為，人類的本性是生而自由，而且所有人都應(yīng)該依照自己的本性來(lái)生活，不必去受制于社會(huì)輿論和規(guī)范，去追求什么所謂的正義、道義和人倫。莊子心得體會(huì)篇一莊子的哲學(xué)學(xué)派可以稱之為道家學(xué)派，以“無(wú)為而治”、“自然恣意”、“感官之欲”等理念為核心。莊子提出，達(dá)到“道”的最高境界是“自由自在”，即在自己的生命之旅中，自由地追求與創(chuàng)造自己的人生。莊子在哲學(xué)、文學(xué)方面的成就是眾所周知的，但他在道德方面的貢獻(xiàn)也同樣值得稱道。學(xué)習(xí)莊子的思想，也是一種對(duì)自身思想的深度探索。在每天的生活中，我會(huì)抽出時(shí)間自我反思，深入思考自己的內(nèi)心和內(nèi)在需要，不讓外界的干擾影響到自己的思考。莊子的愚公移山故事深深地觸動(dòng)了我。第五段：理解“道”的意義。這個(gè)過(guò)程也孕育著一個(gè)重要的信念，即通過(guò)付出實(shí)際的努力和堅(jiān)持自己的信仰來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，從而歸納出莊子思想的精髓：和諧、自然、堅(jiān)持、尊重和反思。他看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，他也有自己獨(dú)到的見解。過(guò)多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時(shí)光和自由。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷。這期間里，多寫讀書筆記，加深認(rèn)識(shí)和記憶。莊子的逍遙的人生價(jià)
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