20xx教案人教版高二第二學(xué)期期中考試語文試卷及答案(存儲版)
【正文】 種獨一無二的神韻。他有一種極其難得的本領(lǐng)，能把一個人生活中無關(guān)緊要的瑣事變成為閑談天時的含金話語。在委員會的會議上，他特別少說話，但是凡有談?wù)?，都能言必有中?4分)。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是由于他們回絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，仍然是全球公民的典范。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠為重要。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，消耗大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗俗化正在變本加厲。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要消耗更多的年份去重構(gòu)。參考答案 一、語言文字運用(15分)1. B (踽踽，描述單獨走路孤零零的模樣。只能用于別人。(“之”“進”“已”各1分)(3)(我)僅是宮中的臣仆(或譯成：我已經(jīng)成了宦官)，如何能夠本人引退，在山林巖穴中深藏隱居呢?(“閨閣之臣”1分，“引” 1分，“寧得……邪”1分)9. ①沈貞甫對窘境中的“我”的信任和敬重?！?假設(shè)答“守著窗兒，單獨怎生得黑”亦可給分)(1分)為思婦懷人創(chuàng)設(shè)情境(1分)，襯托思婦寂寞獨守的形象特點(1分)。：用比喻的手法，寫出周作人性格上的堅決果斷和沉著平復(fù)(2分)。(2分)17. 文章首先指出當(dāng)前中國正成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板(2分)。我曾經(jīng)到鄧尉山中小住，貞甫也來同住，天天到虎山、西崦四周的山上玩耍，欣賞太湖七十二峰的美景。貞甫為人處事不驕不躁、上進好學(xué)。等到貞甫病逝了我再到那兒去，又剛剛通過戰(zhàn)亂，單獨彷徨無處可去，更使人產(chǎn)生荒涼寂寞的感慨。后來他不幸得病，一病數(shù)年，但是著述更加勤奮。即便我偶然得到重用，令眾人驚詫莫名，但是貞甫也不會瞧不起我。(2分)【附文言文譯文】 我初次認(rèn)識沈貞甫時，他還特別年輕，在馬鞍山一座寺院旁讀書。(每點2分，僅作參考。(每點2分，沒有結(jié)合文本說明最多得3分)，而他的文章確實是展現(xiàn)這一點的園圃(2分)。(1分)。D項分別是“在”和“由于”)8.(1)(介甫)耿介自重，(假如)不是同道中人就不曾給予(好的)言辭臉色。)2. A3. D ( A項，惠存，敬詞，請保存。日前，教育部前新聞發(fā)言人王旭明透露，新版本的中小學(xué)語文教材正在修訂。應(yīng)當(dāng)感激西方人，他們發(fā)覺并警告了我們的疾病。而關(guān)于無教養(yǎng)的國度，任何華美的“盛世敘事”，都只能是自我沉醉的幻夢而已。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨本身的社會角色，在保衛(wèi)主體自由的同時，尊重別人(其他生物)的權(quán)利和感受。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演化為一種喜劇式的笑聲。(6分)。他難得介入各種是非糾紛，但是，一旦介入，就該擋在他道路上的那個人倒霉了丨他對敵人的打擊是既快且準(zhǔn)——只消干脆的狠狠一擊就夠了。就如此，他養(yǎng)成了他那種散文寫作藝術(shù)——不是麥考利帶有公開論壇氣氛和大聲加重語氣的那種，而是伊利亞那種，也有不知不覺因而引人入勝的唯我哲學(xué)和閑散情調(diào)。一切都放在適宜的位置，所有的地點一塵不染。(歸有光《項脊軒志》)⑹安能以身之察察，_________________?(《楚辭?漁父》)⑺_______________，總是離人淚。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。即以是年月日葬于某原之先塋。不幸而病，病已數(shù)年，而為書益勤。嗟夫!士當(dāng)不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶?此貞甫之沒，不能不為之慟也。沈貞甫墓志銘(明)歸有光自予初識貞甫時，貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。《陳情表》的作者李密在晉武帝征召他出任太子洗馬后，上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝同意他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。④亮節(jié)輝千古，青衣第一家。我亦能夠抬頭，因而我與天同高，我把夕陽摟在懷里，與天邊的殘霞道別。 一視同仁 遷就 一視同仁 包容 相提并
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