增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面存在的問(wèn)題和不足(存儲(chǔ)版)
【正文】 結(jié)合自身實(shí)際，把黨中央提出的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門(mén)的工作任務(wù)。既要有想干事、真干事的自覺(jué)，又要有會(huì)干事、干成事的本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中要求全黨，“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！薄 ≡鰪?qiáng)歷史自覺(jué)方面存在的問(wèn)題和不足2 電視劇《覺(jué)醒年代》生動(dòng)講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者們從舊制度的“人中呂布、馬中赤兔”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀槿嗣翊蟊姳I火”的普羅米修斯，為了人民的幸福、民族的復(fù)興而甘愿放棄豐厚的物質(zhì)生活，在清貧中堅(jiān)持探索救國(guó)救民之道，甚至不吝于獻(xiàn)出自己寶貴的生命。因?yàn)榛跉v史的自覺(jué)，為了國(guó)家的新生、人民的新生，他們置個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)于不顧，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，掀開(kāi)了中國(guó)歷史的嶄新篇章，帶領(lǐng)中華民族走上了全新的復(fù)興之路。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。 三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問(wèn)題解決問(wèn)題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作?！ ?五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面 先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越?！ ≈袊?guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者們，因?yàn)閳?jiān)信只有馬克思主義的科學(xué)理論才能從根本上改變中國(guó)的命運(yùn)，所以毅然決然地與舊的思想決裂，從資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、無(wú)政府主義者、空想社會(huì)主義者轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義者。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，承擔(dān)更加艱巨的使命，完成更加艱巨的任務(wù)，更是需要西藏干部群眾大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)更是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)。既要勇于抓改革，又要善于抓改革。習(xí)近平總書(shū)記指出：“清談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)。全體黨員要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，用這一思想指明方向，提供指導(dǎo)，獲得動(dòng)力。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中，做好邊疆民族工作，實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)全面現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，確保邊疆安全，有力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全局具有非常關(guān)鍵的意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的歷史方位。”這一論斷在保持我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述邏輯的前提下，對(duì)矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行了新的概括，原來(lái)的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”所取代，原來(lái)的“落后的社會(huì)生產(chǎn)”為“不平衡不充分的發(fā)展”所取代。”這五個(gè)方面，分別從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及我們國(guó)家的世界影響力五個(gè)維度揭示了新時(shí)代的歷史規(guī)定性。馬克思恩格斯創(chuàng)立唯物史觀，發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值，揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，而中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功則使社會(huì)主義由科學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。然而，自馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，科學(xué)的歷史觀和正確的理論使中華民族在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。二是經(jīng)過(guò)不懈的努力，我們黨排除掉了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的隱患，凈化了黨的肌體，使黨和國(guó)家事業(yè)完全走向健康發(fā)展的道路。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在已有成就的基礎(chǔ)上取得了新的舉世矚目的歷史性成就，這些成就是“全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的”。會(huì)議作出的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷，是黨的十九大報(bào)告立論的前提和基礎(chǔ)。黨的十九大正是在這一判斷的基礎(chǔ)上，確立了新的奮斗目標(biāo)，做出新的戰(zhàn)略安排，提出并確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中華民族發(fā)展指明了方向，使中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)成為歷史自覺(jué)。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響?！ 《⒅袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義取得了偉大成功，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展開(kāi)啟了一個(gè)新的發(fā)展階段。從1978年開(kāi)始改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，改革開(kāi)放加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放，社會(huì)財(cái)富迅速增加，中華民族開(kāi)始富起來(lái)了。落后的發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在過(guò)去全球意識(shí)形態(tài)中
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