教師學(xué)習(xí)一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂心得10篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是國家情懷、人文情懷的體現(xiàn)。畢節(jié)的作品創(chuàng)作要體現(xiàn)出脫貧攻堅(jiān)中的“實(shí)干”精神，同時(shí)作品也要圍繞“試驗(yàn)區(qū)”精神創(chuàng)作，為創(chuàng)建貫徹新發(fā)展理念的示范區(qū)奠定精神基礎(chǔ)。國家靈魂、民族靈魂是精神源泉。我們每一個(gè)中國人，就是要努力奮斗，讓靈魂從汗水中開出花來。從文天樣的為國的不畏精神，到抗戰(zhàn)精神，一步步支撐著中國的進(jìn)步，讓中華民族歷經(jīng)磨難而不衰?！兑粋€(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》心得體會(huì)82019年第8期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》。文化自信與民族復(fù)興有著不可割裂的內(nèi)在聯(lián)系，文化自信是民族復(fù)興的前提和條件，民族復(fù)興是文化自信的外在體現(xiàn)。文化創(chuàng)作者不僅要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，滿足人民精神需求，更要把高尚情操、遠(yuǎn)大志向和良好品德融入到文化作品中，做到以德為本，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，積極影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。人類社會(huì)發(fā)展的每一次進(jìn)步，離不開文化創(chuàng)作者的聰明才智。文化的延續(xù)和發(fā)展，必須在借鑒一切人類優(yōu)秀文化成果中傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。新世紀(jì)世界各國都對(duì)提升文化競爭力予以高度重視。中華兒女歷經(jīng)站起來、富起來、走向強(qiáng)起來的偉大奮斗歷程，已經(jīng)清醒的認(rèn)識(shí)到馬克思主義、馬克思主義的中國化理論依據(jù)及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們?nèi)〉贸煽兊淖罡?。作為一名老師，一個(gè)文化的傳播者，我們不僅要傳授給孩子科學(xué)的文化知識(shí)，還要本著“學(xué)高為師，身正為范“的準(zhǔn)則，為孩子樹立正確的核心價(jià)值觀。既善于擔(dān)當(dāng)歷史和時(shí)代賦予自己的歷史文化使命，又敢于做民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和開拓者，能夠繼往開來。因此，在民族精神與價(jià)值觀上，中華文化為我們今天的文化建設(shè)并不是僅僅提供了“民族形式”，而是提供了積極豐富的內(nèi)容。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，所以發(fā)展文化，增強(qiáng)文化感染力、思想號(hào)召力、民族凝聚力是極其重要的。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，不斷取得重大成就，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。根據(jù)總書記提出的“四個(gè)堅(jiān)持”，結(jié)合日常工作，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)和想法。人民是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的根基。一、修身明德，培育真正的文化自信正確地認(rèn)識(shí)文化是中華民族的精神命脈，是發(fā)展和繁榮革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)實(shí)根基。他們用先進(jìn)的文化思想、深刻的哲學(xué)理論、卓越的科學(xué)成就，讓人們正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界。不斷用先進(jìn)的文化思想，哲學(xué)理論武裝自己，堅(jiān)定文化自信，發(fā)揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，做到真正的文化自信。 把人民生活和實(shí)踐中最深刻、最能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代理想和創(chuàng)造的部分提煉出來，滿足人民對(duì)美好生活的新期待。中華文明上下五千年，孕育了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和歷史底蘊(yùn)，中華民族的延綿發(fā)展，離不開中華文化的有力支撐，我們要以史為鑒，同歷史對(duì)話，更好地認(rèn)識(shí)過去，把握當(dāng)前，面向未來。這句話對(duì)于我們每個(gè)人亦是如此，人生而有限，如何在有限的生命中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是每個(gè)人都應(yīng)該好好思考的問題。多年以來，我們?cè)谖幕I(lǐng)域遇到的主要問題，不是要不要繼承，而是如何繼承，繼承什么，前者是繼承方法，后者是繼承標(biāo)準(zhǔn)。第二，具有廣闊的文化胸懷。我們必須對(duì)工作充滿情懷，也必須有信心做好自己的本職工作，當(dāng)好一名老師。深刻理解“要給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水”這句話的含義，這就要求我們多下苦功，多練真功，只有充實(shí)了自己，才能教得了學(xué)生。像諸子百家，道家、儒家、法家、墨家，這些也是中華文化之根。文化是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂，它承載著人類的社會(huì)信仰、民族傳統(tǒng)、人文精神、道德觀念和時(shí)代的價(jià)值觀等眾多思想層面的追求。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。一部好的文化作品，就應(yīng)該是具有一定現(xiàn)實(shí)意義的，能夠反映一些現(xiàn)實(shí)問題?；鶎狱h建工作者不僅僅立足于本職工作，更是文藝創(chuàng)作的生力軍。我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化要做到“古為今用、推陳出新，取其精華、棄其糟粕，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，要有自己的“靈魂”。但是，無數(shù)個(gè)螞蟻聚集，無數(shù)顆小樹匯合，無數(shù)小雨滴朝一個(gè)方向奔騰。這一切的轉(zhuǎn)變?cè)谟谥腥A民族的靈魂始終印刻在每一位中華兒女的心中，讓它生生不息，永不停
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