【正文】 2000年7月7日，趙某讓錢某(男，1983年6月6日生)給自己的父親打電話，謊稱自己被警察抓走了?！　、 有利于實(shí)行“議行合一”　　B、 便于人民當(dāng)家作主，管理國(guó)家　　C、便于集中統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力　　D、便于體現(xiàn)人民的民主權(quán)利　　E、是同我國(guó)的國(guó)體不矛盾的　　1民族區(qū)域自治制度包括以下主要內(nèi)容( )。任何公民非經(jīng)(),并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕?！　、不適用 B、必須 C、可以 D、著重　　2依法治國(guó)的依據(jù)是()?！　、人民民主專政制度 B、社會(huì)主義制度　　C、政治協(xié)商制度 D、人民代表大會(huì)制度　　我國(guó)的政權(quán)組織形式是( )?！　≌撌觥胺ㄖ巍焙汀胺ㄖ啤钡膮^(qū)別?！　? 　　 　　法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)?！　 、全民的 B、統(tǒng)治階級(jí) C、黨 D、整個(gè)社會(huì)　　4提出依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)基本方略是在( )　　A 、1982年憲法 B、1978年黨的十一屆三中全會(huì) C、黨的十四大 D、黨的十五大　　4有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序，對(duì)一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查并重新確定其法律效力的活動(dòng)稱為( )　　 　　4根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列違法行為中，屬于危害國(guó)家安全行為的是( )　　 　　 　　4我國(guó)依法治國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是()。　　 　　1關(guān)于法律和國(guó)家關(guān)系的表述中，正確的是( )　　 　　 　　1下列屬于環(huán)境保護(hù)法的規(guī)范性文件是( )　　A、《水法》 B、《森林法》　　C、《土地管理法》 D、《野生動(dòng)物保護(hù)法》　　1我國(guó)依法治國(guó)的主體是( )?！　?　　 　　對(duì)于違法犯罪行為的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律的(　　　)　　 　　法律的指引作用是指( )　　　　　　　　　　社會(huì)主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督?！　?，試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的重要意義?！　?. 證明了大學(xué)生只要具有為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持走創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路，是能夠在個(gè)人理想與服務(wù)社會(huì)之間找到通向事業(yè)成功的結(jié)合點(diǎn)的。劉勇他們引進(jìn)新品種，并為解決技術(shù)難題整天泡在田間地頭進(jìn)行試驗(yàn)，終于獲得成功，長(zhǎng)成高產(chǎn)油菜(E)。婚姻登記機(jī)關(guān)對(duì)各對(duì)男女的請(qǐng)求分別作出如下處理，不正確的是(　　)　　，對(duì)ab 結(jié)婚申請(qǐng)不予登記　　，d是國(guó)家公務(wù)員，不符合晚婚政策，對(duì)c d結(jié)婚申請(qǐng)不予登記　　，結(jié)婚時(shí)f19周歲，對(duì)f宣告婚姻無效的請(qǐng)求予以支持　　，子女及財(cái)產(chǎn)等問題達(dá)成協(xié)議，予以辦理離婚登記　　 對(duì)其不忠提出離婚，雖j不同意離婚，婚姻登記機(jī)關(guān)予以辦理離婚登記　　 的孩子不滿周歲，對(duì)k的離婚請(qǐng)求不予受理　　4，下列行為符合家庭美德要求的有( )　　，從不管教子女　　，丈夫甚至對(duì)妻子拳腳相加　　，20多年精心待候臥病在床的妻子　　　　，幫他們洗刷打掃做家務(wù)　　5，某企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)時(shí)，也進(jìn)行了職業(yè)道德教育。售貨員尊重顧客的平等權(quán)利，熱情服務(wù)，不以貌待客、欺叟騙童?！　￠喿x材料后，回答以下問題：　　(1)依次寫出令你深惡痛絕的10種校園不道德現(xiàn)象。其基本內(nèi)容有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法?！　∑浯?，積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！　?4)有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。(4)簡(jiǎn)明性　　社會(huì)公德的主要內(nèi)容是什么?　　(1)文明禮貌。( √ )　　社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！　? 　　社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系是(ABC)?！　、遵紀(jì)守法 B、棄老溺幼　　C、文明禮貌 D、助人為樂　　中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義 ( A ) 國(guó)家?；橐黾彝ド睢　?。　　簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。這就需要人們見義勇為，臨危不懼，積極為他人排憂解難，甚至不怕犧牲生命?！　『?jiǎn)述道德的功能與作用　　簡(jiǎn)述我國(guó)公民基本道德規(guī)范　　五、論述　　結(jié)合實(shí)際，論述如何錘煉個(gè)人的品德。這是社會(huì)生活中()。城市多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)少。這一寓言告訴我們()　?、俦仨殘?jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義 ②集體利益和個(gè)人利益同等重要　?、蹅€(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)和集體 ④維護(hù)個(gè)人利益必然損害他人利益　　A.① ③ B.① ④ C.② ④ D.② ③　　2一位哲學(xué)家說，青春是一種時(shí)限貨幣?！　?這四種價(jià)值觀是500家公司：()　　　　、人生意義、人生價(jià)值的觀點(diǎn)和看法　　1這四種價(jià)值觀都屬于正確的價(jià)值觀。但是，獲取金錢的手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?、合法的。?據(jù)此回答1—2題?？茖W(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財(cái)富，理應(yīng)為全人類服務(wù)。全球化背景下，必須弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。亞寧說：“我們可以說文化因素很重要，比如說國(guó)民教育水平很好，這非常重要。到了5月4號(hào)或者12月9號(hào)的時(shí)候，我們大談愛國(guó)，可是跨過這條線難道我們就不愛國(guó)了嗎?現(xiàn)在我們的愛國(guó)只是強(qiáng)迫兩個(gè)字，我們只是表面壯大，愛國(guó)已經(jīng)泛化，愛國(guó)是被動(dòng)的。( )　　　　材料一：巴黎外交失敗的消息傳到中國(guó)，5月3日，青年學(xué)生代表在北京大學(xué)法科禮堂召開會(huì)議。任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，社會(huì)主義發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)，當(dāng)社會(huì)主義發(fā)展遇到暫時(shí)困難和曲折時(shí)也要堅(jiān)定必勝的信念。信念中包含著堅(jiān)定不移的認(rèn)識(shí)和情感上的高度認(rèn)同，使信念成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力?！　　　〈穑盒拍顚?duì)人生具有十分重要的作用，表現(xiàn)在：當(dāng)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中按照某種理論現(xiàn)念或原則去進(jìn)行嘗試，并獲得預(yù)期效果，需要得到了滿足，并在行動(dòng)上加以維護(hù)和貫徹，這時(shí)信念就確立起來了?！　〉谝唬瑢?shí)現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神?！　。骸　?答案要點(diǎn)：(1)考試是一種社會(huì)行為?！　〈?： ：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！　　　〈?：?！　『⒆?，你的信譽(yù)價(jià)值連城，你怎么舍得為了一點(diǎn)點(diǎn)考分就把它出賣了?作弊的代價(jià)太高了，實(shí)在劃不來!　　請(qǐng)發(fā)表你對(duì)此文的看法。( )　　，“郁悶”是可以形容這種心情的一個(gè)詞。　?。骸　　！　【w論測(cè)驗(yàn)題參考答案　　：　　 　?。骸　? 　　　　1.(錯(cuò))?！　∈紫?，要在新的起點(diǎn)上繼往開來?！　。菏紫?，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，集社會(huì)主義價(jià)值理念之大成，決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。對(duì)學(xué)生而言，其有兩種功能，一是了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，另外一個(gè)是了解學(xué)生學(xué)習(xí)在學(xué)生當(dāng)中的位置。沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。信念一旦確立，作為對(duì)事物堅(jiān)定不移的看法就會(huì)成為人們的精神支柱，使人堅(jiān)貞不渝地追求目標(biāo)?！　⌒拍钣锌茖W(xué)信念和非科學(xué)信念之分?！　〉诙铝?xí)測(cè)驗(yàn)題　　　　( )　　，就是愛祖國(guó)的自然風(fēng)光　　，　　 　　“胎記”的是( )　　 　　3.“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名句是( )說的　　 　　?( )　　 ，抗御外侮　　( )　　，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別　　，但科學(xué)家有祖國(guó)　　　　，地球已成為“村”，在此情況下，愛國(guó)主義已經(jīng)過時(shí)了。其中法科學(xué)生謝紹敏咬破手指血書“還我青島”四字，會(huì)議決定在5月4日發(fā)動(dòng)游行示威。實(shí)事求是地說，一般人的表現(xiàn)是因此而遠(yuǎn)離這個(gè)話題，難以啟齒，只是湊熱鬧。”　　問題：(1)，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)思想的看法，有哪些需要注意的問題?　　(2)閱讀材料三，對(duì)其中幾種說法談?wù)効捶?。因?yàn)椋阂?，全球化背景下，?guó)家仍是民族整體利益的代表，國(guó)家是民族存在的最高形式。雖然科學(xué)無國(guó)界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系，而且科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用離不開具體的國(guó)家?！　?duì)“嫦娥奔月”這一故事理解正確的是：( )　　　　　　從“嫦娥奔月”到“神舟”載人飛船成功升空，中國(guó)人實(shí)現(xiàn)“飛天”的夢(mèng)想經(jīng)歷了幾代人的艱苦努力。下列對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)，正確的是：()　?、俳疱X是商品流通的媒介，本身無善惡之分 ②金錢是人生幸福的重要條件　?、劢疱X是社會(huì)財(cái)富的象征，生產(chǎn)、生活都離不開它 ④金錢是萬惡之源　　A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④　　《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。判斷一種價(jià)值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否：()　　 　　 　　1500家世界大公司之所以要總結(jié)堅(jiān)持這樣的價(jià)值觀，是因?yàn)椋?)　　　　　　　　　　唐代詩人李商隱有詩：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。當(dāng)一個(gè)人盡情享受這種貨幣帶來的歡樂時(shí)，就意味著青春逝去之時(shí)，他就淪為了乞丐。東部多，西部少?！　?　　 D環(huán)境道德的要求之一　　人類最初的道德以什么樣的形式表現(xiàn)出來( )　　 　　道德的本質(zhì)是( )　　 　　1道德的主要功能是( )　　 　　1道德能( )　　 　　1道德的發(fā)展是( )　　 　　1“見利思義”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的( )　　“仁愛”的思想 　　 　　1“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的( )　　 　　 “仁愛”的思想　　1下列體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是( )　　 ，施于人 　　1對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)應(yīng)( )　　 　　1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德( )　　 　　1社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是( )　　 　　集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是( )　　 　　 　　2下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德基本規(guī)范的是(　　　)　　 ，不勞而獲　　，高高掛起 ，明禮誠(chéng)信　　2珍惜他人勞動(dòng)成果是個(gè)人良好道德品質(zhì)基本范疇中(　　　)　　 　　2《荀子　　試述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容及其意義。這是社會(huì)生活中()?！　『?jiǎn)述道德的功能與作用　　簡(jiǎn)述我國(guó)公民基本道德規(guī)范　　五、論述　　結(jié)合實(shí)際，論述如何錘煉個(gè)人的品德。學(xué)習(xí)生活?！　?　　 　　(A)的立法目的是：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)?！　? 　　公共生活和私人生活兩者關(guān)系是(ABD)。(√ )　　《環(huán)境保護(hù)法》僅僅適用于環(huán)境保護(hù)工作者。　　(2)助人為樂。　　五、論述題　　聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識(shí)?　　公共生活是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)的大課堂，參與公共生活，有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)的多樣性、復(fù)雜性，培養(yǎng)大學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析思考問題的能力。尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助?！　?2)聯(lián)系實(shí)際舉例：在公共場(chǎng)所應(yīng)該遵守基本的道德規(guī)范?！　?2)試以“成就大事不可以不拘小節(jié)”為題，寫一篇加強(qiáng)大學(xué)生道德修養(yǎng)的文章，要求不少于300　　第六章測(cè)驗(yàn)題　　單項(xiàng)選擇題：　　1，從業(yè)人員，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()　　　　8，從內(nèi)容來說，理想可概括為四大類，其中居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是() 9，陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。職業(yè)道德的基本要求有( )　　 　　 　　　　6，甲公司招聘員工王某，在雙方訂立的勞動(dòng)合同中，符合《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的有(　　　　　)　　　　，甲公司可解除勞動(dòng)合同　　，甲公司可解除勞動(dòng)合同　　，甲公司可解除勞動(dòng)合同　　，甲公司可解除勞動(dòng)合同　　7，愛情是人類特有的現(xiàn)象，“是人類高度文明的體現(xiàn)。于是，他們?cè)诶氏ǔ闪?000畝的大學(xué)生志愿者油菜科技示范基地，還自己掏錢買來農(nóng)技書籍，創(chuàng)辦刊物《志愿者之窗》，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際把油菜種植各個(gè)階段的技術(shù)傳播給群眾，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娨杂筒嘶氐慕ㄔO(shè)為開端，努力走出一條“公司+基地+農(nóng)戶”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路(F)?！　『?jiǎn)答題：　　1，簡(jiǎn)述勞動(dòng)者的權(quán)利?！　?，論述職業(yè)活動(dòng)中道德與法律的異同。其中，執(zhí)法的主體是()　　 　　社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序，創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是( )　　 　　 　　1根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公布法律的權(quán)力屬于( )　　 　　 　　1以下屬于國(guó)家專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的是(