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正文內(nèi)容

演講稿寫作格式類型與演講稿寫作注重情感與理性的升華點(diǎn)匯編-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 我為一位參加全省高校弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主題演講比賽的選手所寫的《具有崇高意義的盼望》一文最后寫道:……有一位老知識(shí)分子病重期間叮囑自己的子女:“祖國(guó)完成統(tǒng)一日,家祭毋忘告乃翁。各種新聞媒介都體現(xiàn)出這方面的緊鑼密鼓。近年來(lái),全國(guó)相繼開展了學(xué)習(xí)徐洪剛、孔繁森、張鳴岐、李國(guó)安、李潤(rùn)伍、徐虎、李素麗、譚彥等英雄人物、優(yōu)秀干部、先進(jìn)人物的活動(dòng),這是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè)的一個(gè)最強(qiáng)音。像“莊嚴(yán)坐著,正氣站著,低賤跪著”這樣的哲理語(yǔ)言真是太耐人尋味了,聽(tīng)眾馬上能聽(tīng)得懂并且產(chǎn)生共鳴。”用后一句作為過(guò)渡,引出要介紹的對(duì)象。隨之又增添一些用愛(ài)國(guó)主義情感撥動(dòng)聽(tīng)眾的語(yǔ)言。演講稿寫作注重情感與理性的升華點(diǎn)要使演講撥動(dòng)人心,除了調(diào)動(dòng)情感激流、生動(dòng)事例、幽默妙語(yǔ)之外,很重要的一個(gè)方面就是要注重情感與理性的升華點(diǎn)。二是創(chuàng)造性。政治鼓動(dòng)類的演講稿,在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量,只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服,才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持。金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō),新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō),政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等,都屬于這一類型。這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的,通過(guò)演講,讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn),從而獲得理解和支持,這是最基本的演講目的。學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn):一是學(xué)術(shù)性。學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性,它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ),這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。不管中心主題是表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義還是表現(xiàn)其他方面,演講稿的作者或演講者往往可以借助于國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、長(zhǎng)城、黃河等做文章,讓愛(ài)國(guó)主義的情感和理性的思考融合起來(lái),經(jīng)過(guò)提煉,達(dá)到升華。開頭寫道:“在曦微的晨光里,在嚴(yán)冬的土地上,在喧囂的人聲中,常常穿行著我們稅務(wù)工作者。哲理語(yǔ)言當(dāng)然不等于哲學(xué)語(yǔ)言,但它體現(xiàn)了哲學(xué)思想,反映了人的人生觀、世界觀、倫理觀、時(shí)間觀、價(jià)值觀、
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