【正文】 保持言行一致，爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的表率。堅(jiān)持把三嚴(yán)三實(shí)作為做人正己之基。在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫。尤其是在全面深化改革的過程中，更要注重發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)各項(xiàng)改革。堅(jiān)持廉潔奉公。堅(jiān)持把三嚴(yán)三實(shí)作為為官從政之道。講黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。廣大黨員干部要時(shí)刻銘記、積極踐行，使三嚴(yán)三實(shí)成為自覺遵循的價(jià)值追求和行為規(guī)范，真正以嚴(yán)和實(shí)的過硬作風(fēng)樹形象、聚民心、促發(fā)展。三嚴(yán)三實(shí)是打造高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍的內(nèi)在要求。我們把深入貫徹落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)要求作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γν七M(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化，確保三嚴(yán)三實(shí)落到實(shí)處。作為黨員干部，要時(shí)刻站在組織的大家庭角度做人做事，不進(jìn)個(gè)人的小圈子。尤其是我們作為教育工作者，都是教育人的人，不僅要“說得好聽”，更要“做得漂亮”，才有資格言傳身教、行為世范，才能取信于師生、取信于社會(huì)。學(xué)校管理中的很多工作，比如教育教學(xué)、校園安全、學(xué)生管理、后勤服務(wù)等工作，最終落實(shí)起來都是一些細(xì)小的具體事情，必須要落地生根、細(xì)化實(shí)化，如果層層以文件落實(shí)文件，以會(huì)議貫徹會(huì)議，就會(huì)在一片“落實(shí)”聲中落空。全校每一個(gè)教職員工都要拿出落地生根的硬招，要有功成不必在我的境界，始終把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在師生的根本利益上，把群眾的需求當(dāng)作工作指向和行動(dòng)目標(biāo)，用群眾看得見的實(shí)效取信于民。一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨的思想路線，是重要的思想方法，也是重要的工作要求。黨員干部必須對(duì)家庭負(fù)責(zé)，負(fù)教育管理之責(zé)，負(fù)安全幸福之責(zé)，自己帶頭從嚴(yán)要求，真正做到自己清、家人清、親屬清、身邊清，這是事業(yè)之幸，也是家庭之福?！昂?jiǎn)約”就是營(yíng)造簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，力戒享樂主義，保持艱苦樸素，防止奢靡之風(fēng)。為官者不可能把權(quán)力帶進(jìn)墳?zāi)梗鴻?quán)力卻可以把為官者帶進(jìn)墳?zāi)?。作為一名高校黨員干部，理應(yīng)率先垂范，嚴(yán)格要求自己，成為社會(huì)的“良心”。《黨章》學(xué)懂學(xué)透了，政治規(guī)矩就清楚了，政治紀(jì)律就明白了。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，關(guān)鍵是把握好以下六點(diǎn)。這些問題歸結(jié)起來，就是“三嚴(yán)三實(shí)”沒有真正落實(shí)到位，對(duì)黨不忠誠(chéng)、個(gè)人不干凈、工作不擔(dān)當(dāng)。七是追求安逸享受，缺乏擔(dān)當(dāng)精神。有的講話不注意場(chǎng)合，不注意身份，不遵守紀(jì)律，發(fā)牢騷、講怪話，會(huì)上不說、會(huì)后亂說，當(dāng)面不說、背后亂說。有的黨員干部官本位思想嚴(yán)重，工作中盛氣凌人，擺架子；有的人謀事不實(shí)，一天到晚總盯著別人怎么做，很少思考自己應(yīng)該怎么做，還有的干部只盯著別人做的不好的，總不檢討自己做得不足的；有的教師不潛心教書育人和學(xué)術(shù)研究，一門心思想“當(dāng)官”；有的存在花錢買論文、胡拼亂湊“成果”等學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象；有的在評(píng)優(yōu)評(píng)先、科研立項(xiàng)、職稱評(píng)審、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)中，領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先，沒有謙讓精神；有的黨員干部利用行政權(quán)力搶占學(xué)術(shù)資源，在校內(nèi)與一線老師爭(zhēng)項(xiàng)目，熱衷于追逐各種學(xué)術(shù)頭銜和學(xué)術(shù)榮譽(yù)，在做好人才梯隊(duì)建設(shè)上不愿下功夫。三是學(xué)風(fēng)浮躁，學(xué)以致用不足。二是執(zhí)行力度不強(qiáng)，工作辦事拖沓。比如，針對(duì)社會(huì)上流傳的政治謠言、錯(cuò)誤言論，采取明哲保身的態(tài)度，聽之任之，沒有及時(shí)批評(píng)制止，個(gè)別同志甚至信謠傳謠。從這個(gè)意義上講，每個(gè)黨員干部都可能存在“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，只是或多或少、或輕或重而已。為人胸懷坦蕩，不搞任何陰謀詭計(jì)，要心術(shù)端正，不要投機(jī)取巧，不搞狹私報(bào)復(fù)、陰謀算計(jì)。三要盡力成事，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，定下來的事要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作要一抓到底、抓出成效，已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)總結(jié)、完善提高，確保每項(xiàng)工作都取得實(shí)實(shí)在在的成效。黨員干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)，定思路、作決策、定辦法，要實(shí)事求是。第三是嚴(yán)以律己。作為黨員干部，必須要敬畏權(quán)力，慎用權(quán)力，千萬不可一朝權(quán)在手，便把令來行。做“官”先做人，做人必先修身，其身正不立而行，其身不正雖令不從，只有正直正派正德的人，說話才有人聽，干事才有人跟。第一個(gè)方面，修身用權(quán)律己要“嚴(yán)”字當(dāng)頭。今年提出啟動(dòng)“申博”和“更名”兩件大事，事關(guān)xx理工學(xué)院未來發(fā)展，稍有懈怠，機(jī)遇就會(huì)喪失；稍有松勁，目標(biāo)就會(huì)淪為空談。從學(xué)校黨委掌握的情況來看，我們個(gè)別二級(jí)單位和少數(shù)黨員干部，仍然存在著這樣或那樣的不嚴(yán)不實(shí)問題。歷史也將證明，黨要鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命，關(guān)鍵還要靠從嚴(yán)治黨，靠黨自身不斷革新、不斷完善、不斷提高。“三嚴(yán)三實(shí)”的“嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界改造，蘊(yùn)含著馬克思主義政黨的政治追求、組織原則和紀(jì)律要求；“實(shí)”是行為取向，指向客觀世界，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想路線、求真務(wù)實(shí)的工作方法和忠誠(chéng)老實(shí)的處世態(tài)度。我們可以看到，中央對(duì)于當(dāng)前干部作風(fēng)的總體狀況和反腐敗斗爭(zhēng)的總體形勢(shì)，有一個(gè)清醒的判斷，那就是作風(fēng)在持續(xù)好轉(zhuǎn)，腐敗現(xiàn)象得到了初步遏制，但作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，必須持續(xù)發(fā)力，久久為功，稍有松懈就會(huì)反彈倒退，功虧一簣。1945年，他在黨的七大上將理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)確立為應(yīng)當(dāng)秉持的三大優(yōu)良作風(fēng)。全校黨員干部要把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央和省委的部署上來，把“嚴(yán)”的要求、“實(shí)”的精神貫穿到專題教育之中，以思想自覺引領(lǐng)行動(dòng)自覺，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。學(xué)校“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育座談會(huì)專題黨課講話稿與學(xué)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)黨課講稿匯編第 27 頁 共 27 頁學(xué)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育座談會(huì)專題黨課講話稿同志們：大家下午好。按照中央和省委的部署要求，今天這次會(huì)議，由我圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”為大家上一堂主題黨課，既是對(duì)全?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育進(jìn)行動(dòng)員，也是與大家共同探討踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。1949年，在中國(guó)革命勝利的前夜，他又提出“兩個(gè)務(wù)必”要求。中央在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束之后，立即部署開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，著力解決不嚴(yán)不實(shí)的問題，可謂是切中了作風(fēng)之弊的要害，把住了作風(fēng)建設(shè)的命脈，再次給全黨敲響“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的警鐘?！皣?yán)”與“實(shí)”是內(nèi)在的辯證統(tǒng)一，“嚴(yán)”是基礎(chǔ)和前提，沒有“嚴(yán)”，就不會(huì)有“實(shí)”；“實(shí)”是目的和歸宿，離開了“實(shí)”，“嚴(yán)”就會(huì)成為空話。大家要清醒地認(rèn)識(shí)到，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，而是取決于民心向背，取決于人民群眾的擁護(hù)和支持。比如說，有的黨員干部在公開場(chǎng)合說一些無視組織原則的話，有的無規(guī)矩?zé)o紀(jì)律，陽奉陰違，自行其是，對(duì)學(xué)校有關(guān)政策搞選擇性執(zhí)行或者持觀望態(tài)度；有的心存僥幸，認(rèn)為沒有人知曉其做了一些違反規(guī)矩的事情，甚至更加是無忌憚地頂風(fēng)違紀(jì)；有的不敢擔(dān)當(dāng)，平時(shí)遇到矛盾繞道走，出了問題就往上交，等等。越是在矛盾突出、任務(wù)艱巨的關(guān)口，越是考驗(yàn)我們黨員干部的作風(fēng)嚴(yán)不嚴(yán)、工作實(shí)不實(shí)。黨章黨紀(jì)對(duì)黨員的要求嚴(yán)于國(guó)家法律對(duì)普通公民的要求，這是由我們黨的先進(jìn)性決定的，也是黨的一大致勝法寶。河南的一個(gè)縣衙有這樣一副對(duì)聯(lián)，“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。不久前，山西省古交市客運(yùn)辦主任公然聲稱“國(guó)家規(guī)定是狗屁”。古人云：“正人先正己”，“以令率人，不若身先”，“其身正，不令而行；其身不正，有令不行”，說的都是為官先要從嚴(yán)正己。為了找到蘭考的“三害”之源和根治良策，焦裕祿同志屢次冒著風(fēng)雨深入一線查風(fēng)口、探沙流，趟著洪水去察災(zāi)情、看水勢(shì)。在做人要實(shí)方面，就是要表里如一。要公正客觀地對(duì)待人處世，不要站在個(gè)人利益的立場(chǎng)上去評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)價(jià)同事、評(píng)價(jià)下級(jí)。因此，大家在專題教育之中，要帶頭把自己擺進(jìn)去，對(duì)照黨紀(jì)黨規(guī)、法律法規(guī)，對(duì)照正反兩方面典型，聯(lián)系自身的思想、工作、生活實(shí)際，聯(lián)系個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步經(jīng)歷，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中個(gè)人整改落實(shí)情況，深查細(xì)照、立行立改“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。有的精神空虛，缺乏健康向上的精神狀態(tài)，生活情趣低俗，熱衷于打牌賭博、吃喝玩樂，師生疾苦不知道，好吃好玩的地方全知道。對(duì)學(xué)校作出的決定執(zhí)行不力。有的黨員干部不注重理論學(xué)習(xí)，沒有長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃。針對(duì)這些問題，要通過“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，教育引導(dǎo)他們不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，為人師表。針對(duì)這些問題，要通過“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，引導(dǎo)黨員干部強(qiáng)化組織觀念，增強(qiáng)大局意識(shí)，全面落實(shí)民主集中制的規(guī)定，營(yíng)造風(fēng)清氣正、和諧共事的氛圍。有的黨員干部主要精力沒有放在干事創(chuàng)業(yè)上，工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，不比工作比待遇，不比奉獻(xiàn)比享受。這些現(xiàn)象雖然只存在在少數(shù)干部身上，但就像窗戶一樣，只要有一個(gè)微小的裂口，窗戶紙的裂口就會(huì)被風(fēng)越吹越大。（一）踐行“嚴(yán)以修身”，增強(qiáng)“咬定青山不放松”的定力。習(xí)近平總書記系列重要講話精神內(nèi)容豐富，要學(xué)原著、讀原文、悟原理，精讀、細(xì)品、深悟，必然在思想上會(huì)有很大的提升。嚴(yán)以用權(quán)，最根本