【正文】 第四，希望全校各級團學組織和干部勤于學習，善于創(chuàng)造，不斷加強團的自身建設，轉變工作作風，察青年情，知青年意，解青年難，做團員青年的貼心人，把青年緊緊團結在黨的周圍，進一步發(fā)揚“黨有號召，團有行動”優(yōu)良傳統(tǒng)，團結青年為學校的發(fā)展貢獻力量。青年學生在社會主義市場經(jīng)濟條件下，要正確處理奮斗與享樂、自由與紀律、奉獻與索取的關系，大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、新型人際關系和良好社會風尚的倡導者。人的一生只能享受一次青春，青春是美好的，可是真正的青春只屬于那些永遠力爭上游的人，我們應當從現(xiàn)在起樹立自己的遠大理想，勇立時代潮頭，肩負歷史重任，把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，去創(chuàng)造無愧于時代和個人的新業(yè)績?，F(xiàn)在，我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新的發(fā)展階段，全國各族人民正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的第三步戰(zhàn)略目標而努力奮斗。此外，還有赴分宜鳳陽、赴分宜洋江等社會實踐活動都取得了較好的反響?？梢哉f，過去的一年，我校的團學工作是精彩紛呈、亮點頻出，給我們留下深刻影響的事有很多很多。五四運動促進了馬克思主義在中國的 傳播及其與工人運動相結合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。五四運動后，《新中國》、《每周評論》、《晨報副刊》、《國民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。這對于今天的青年來說，仍是有現(xiàn)實意義的?！?五四運動使中國先進知識分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結合的成長道路。早在十九世紀末，中國人就在學習西方的過程中，開始接觸到馬克思學說，但那 只是一些零星的介紹。從這個意義上講，五四運動以中 國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。以1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標志，新文化運動開始興起。迅猛擴大的斗爭形勢給反動當局以極 大壓力。6月5日，更多的學生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學生被捕入獄，當局甚至用北大校舍作臨時監(jiān)獄來關押 學生。消息傳入國內(nèi)，激起全國人民的強烈抗議。從2000年到2010年，黔江地區(qū)生產(chǎn)總值由18億元增長到100億元，；，；城市人口和建成區(qū)面積不斷擴大，增長到目前的18萬人口和18平方公里。在縣委、縣政府的堅強領導下，在岐山精神的鼓舞和催進下，八百里秦川腹地的這顆璀璨明珠定能實現(xiàn)“岐山蝶變展新顏，敢教日月?lián)Q新天”。那時的岐山，境內(nèi)山巒起伏，溪河縱橫，嶺谷相間。如今，我們?nèi)匀簧钚挪灰桑何逅木裼肋h不會過時，在新的時代它有新的內(nèi)容。我局的業(yè)務質量一直穩(wěn)中有升，為做好我縣氣象服務工作奠定了基礎。幾十年里，幾代的氣象工作者將青春年華風奉獻在這里，將心血和汗水流淌在這里，將艱苦奮斗，一絲不茍的工作作風記錄在這里，將愛崗敬業(yè)、無私奉獻祖國氣象事業(yè)的精神傾注在這里。因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘?！肮殴珌嵏?，來朝走馬”，我們的老祖先在這里刀耕火種、露宿風餐，當新世紀的太陽，照亮了古老而又年輕的周原，一個延續(xù)了幾千年的夢幻正在我們的手中實現(xiàn)，皮影、剪紙、刺繡、社火，是“全國文化先進縣”的燙金封面。這曲鳳凰婉轉的鳴唱叫岐山，這陣雄渾激昂的鼓點叫岐山，這里純樸善良的民風叫岐山，這種銳意進取的精神叫岐山。高山，承載了多少黔江人令人心酸的奮斗歷程；溝壑，留下了無數(shù)黔江人讓人感動的辛勞汗水；橋梁，搭起了黔江連接外地的快速通道；隧道，打通了黔人走向未來的關隘險阻。第四篇：弘揚“五四”精神爭做時代先鋒弘揚“五四”精神爭做時代先鋒1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動，革命浪潮迅速席卷全國，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。這時，大批軍警趕到，當場逮捕了32名學生。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬工人 罷工。賣國賊被罷黜，和約被拒簽，這場反帝愛國運動取得了初步的勝利?！拔逅摹敝笠荒陜?nèi)，全國各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達400余種，新成立的進步社團達三四百個，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。此后，有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學說給予前所未有的 關注，馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。于是，他們提出了“到民間去”的口號，脫下長衫，走出書齋，深入到工農(nóng)中去。在各種學說競起爭嗚的形勢下，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在