馬原演講稿共五則范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的?！闭\(chéng)信，是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，是一個(gè)民族生存的靈魂，是一個(gè)公民立足的基石。歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，周幽王因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)破家亡的歷史悲劇。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。我的演講到此就結(jié)束了，謝謝大家。正如鄧小平指出的：如果把那些被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的毛澤東同志個(gè)人的思想，把毛澤東同志的每一個(gè)觀點(diǎn)、每一句話都置于毛澤東思想的科學(xué)體系之內(nèi)，那是對(duì)毛澤東思想的扭曲和篡改，只會(huì)損害毛澤東思想。當(dāng)然，毛澤東在總結(jié)集體智慧并加以理論概括的方面確實(shí)作了突出的貢獻(xiàn)，所以這一理論成果才當(dāng)之無(wú)愧地被稱為“毛澤東思想”。綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，批判與反思始終是社會(huì)進(jìn)步所必要的品質(zhì)，古希臘的哲人為我們寫下的箴言仍然高懸在頭頂，古代乃至近代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)遭遇也猶在眼前，我希望我們?cè)谧母魑欢祭斡洑v史的告誡，時(shí)刻抱著反思的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)有的一切，這，才是實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的最佳方法。我想，這些能夠于現(xiàn)有所了解中得到新知的“天才”們，不會(huì)不清楚自己的新理論或是學(xué)說(shuō)將會(huì)帶來(lái)的巨大震動(dòng)，他們不但不會(huì)獲得嘉獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，反而會(huì)飽受現(xiàn)有權(quán)威的壓迫，以至于一生命運(yùn)不濟(jì)，備受壓迫，默默無(wú)聞，自己嘔心瀝血的成果得不到承認(rèn)，甚至難以發(fā)表?！懊苣摺笔枪帕_馬神話中的智慧女神，而停在她肩膀上的“貓頭鷹”便是名為“反思”的哲學(xué)智慧，每當(dāng)黃昏降臨，百鳥(niǎo)重歸寂靜之后，這只智慧之鳥(niǎo)在夜幕中悄然起飛。第 1頁(yè)，共 2 頁(yè)最后，促進(jìn)了思維方式的變革。而狹義的技術(shù)則是指生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然、進(jìn)行生產(chǎn)的方法與手段。既然劉備大敗，那么東吳孫權(quán)為何不乘勝追擊呢？我們看三國(guó)，一定要記住交戰(zhàn)是有三個(gè)國(guó)家，我們都知道，螳螂捕蟬，黃雀在后。在具體戰(zhàn)爭(zhēng)中，陸遜采用消磨劉軍士氣的方法來(lái)對(duì)付他，所以不斷撤退，剛開(kāi)始并不與劉備爭(zhēng)鋒，而劉備卻認(rèn)為陸遜無(wú)能，不敢應(yīng)戰(zhàn)。就復(fù)東行,必不傾危矣。我們都知道，劉備此人素來(lái)胸懷大志，從早期的一個(gè)芝麻大的小官發(fā)展到如今建立蜀國(guó)政權(quán)的地步。最后，從名義上去看這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)楣糯l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是特別講究出師有名的，對(duì)于這個(gè)，劉備的猛將趙云就看到了這一點(diǎn)，他第一個(gè)站出來(lái)反對(duì)劉備發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)役。以致劉備在夷陵駐扎部隊(duì)時(shí)犯了致命性的錯(cuò)誤。第一篇：馬原演講稿馬原演講：對(duì)于夷陵之戰(zhàn)的看法各位同學(xué)，大家上午好，今天我演講的題目是《對(duì)于夷陵之戰(zhàn)的想法》，相信大家都知道赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)這兩場(chǎng)極為有名的戰(zhàn)役，那么夷陵之戰(zhàn)又是怎么一回事呢？在三國(guó)時(shí)期，這三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是齊名的，被稱為“三大戰(zhàn)役”。這樣對(duì)于劉備打仗肯定是極為不利的。他認(rèn)為劉備發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是出師無(wú)名的?？上攵且y(tǒng)一中國(guó)的，但是要想統(tǒng)一中國(guó)，首先必須拿到兵家必爭(zhēng)之地荊州，荊州是一個(gè)四通八達(dá)的好地方，北上可攻曹魏，向東可收孫吳。這句話是有歷史根據(jù)的。陸遜一直退到了夷陵便不再撤退了，劉備還是認(rèn)為陸遜是不敢再撤退下去了，因?yàn)檫^(guò)了夷陵就是長(zhǎng)江防線了。永遠(yuǎn)別忘了蜀吳背后還有曹魏，當(dāng)時(shí)蜀吳雙方都已經(jīng)消耗巨大，如果東吳還要與蜀國(guó)拼死一戰(zhàn)，那么魏國(guó)必定是最后的勝者。中國(guó)古代的四大發(fā)明推動(dòng)了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程，特別是極大的促進(jìn)了歐洲近代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?？傊?，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。古希臘哲學(xué)往往給人以神秘，古樸的印象，因?yàn)楣畔ＥD的哲學(xué)與神話常常是密不可分的，而年代久遠(yuǎn)也使得一部分史料變得不可考證，這無(wú)疑為古希臘哲學(xué)增添了幾分神秘色彩。直到多年以后，才有后人重新發(fā)掘這些知識(shí)，重新得到大眾的承認(rèn)，而本該享受所帶來(lái)榮譽(yù)的勇敢探索者，卻經(jīng)歷了一生坎坷，早已長(zhǎng)眠于地下。第四篇：馬原演講稿毛澤東思想介紹中國(guó)哲學(xué)是一條長(zhǎng)河，而毛澤東思想也是長(zhǎng)河中的一部分，我們今天要介紹的就是毛澤東思想。同時(shí)，毛澤東思想，并不
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