紅樓夢讀后感-免費閱讀
【正文】 唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。第五篇：紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢是我國古代四大名著之一，章回體長篇小說，原名石頭記，作者是清代的文學(xué)家曹雪芹?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。就是因為整體環(huán)境的不樂觀，才使得大觀園那個小世界如此的來之不易，如此的讓人牽腸掛肚。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。他認(rèn)為女人是水做的，他盡力去呵護；他沒有一個主人的姿態(tài)，和身邊的不管是丫鬟還是小姐都相處的像朋友，在他眼里人是不分等級的。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。在書中我總是可以任自己的思想自由飛翔，忘卻了白天的煩惱，我從不否認(rèn)這是一個可以讓我感到舒適的世界。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。她的詩不僅讓賈寶玉贊不絕口，也讓我覺得妙不可言。尤二姐的慘死，尤三姐的絕望自刎，雖然去處都是一樣，但是兩個人卻代表了兩種不同的人生選擇，不同的選擇其實隱含的是不同的人生態(tài)度。也許當(dāng)她失去了孩子，吞金自殺的時候，她會后悔自己當(dāng)初的選擇。在新婚當(dāng)天，尤老娘看見二姐“身上頭上煥然一新，不似在家模樣，十分得意”，并且此前尤二姐許的張華家已經(jīng)落沒了，早就想給尤二姐尋一個好人家，如今即使做了賈璉的妾室，她還是滿心歡喜，由此可見尤老娘如果在當(dāng)今，肯定是“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蕖钡拇砹?。似乎很多人都因為寶玉的那句“女人都是水做的”而認(rèn)為寶玉具有沖破封建禮教的精神而贊美他，因為黛玉的“出淤泥而不染”而喜歡她，我也不例外。但是除了寶玉，黛玉，還有兩個書中人物，也給我留下了深刻的印象，她們就是尤二姐和尤三姐。但是這些都能怪尤老娘嗎？不能。相比于尤二姐，尤三姐比較潑辣一些，這一點在她與賈珍，賈璉喝酒那一晚展現(xiàn)的淋漓盡致。相比之下，我更欣賞尤三姐，她就像一朵玫瑰花，開得妖艷，滿身是刺，自顧自的美麗，但是卻是真正的在追求愛情，追求自己的人生。雖然她最后因賈寶玉和薛寶釵的婚禮死去，可這更顯出她那堅貞不移的情感和單純的性格，讓我更加喜歡她，惋惜她。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。從大體上說，我覺得吧，首先，這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。我喜歡林黛玉，喜歡她的楚楚可憐，喜歡她多淚的眼，更喜歡她舟子也載不動的憂愁；她是一個有才情的女子，她的詩詞總是載滿了她的怨愁，她的眼總是有止不住的淚水流淌，一個柔弱的身軀載不動她滿腔的怨愁。在母親面前，她是貼心，在外人面前
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