【正文】 那么，將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是什么呢？縱觀古今中外的事例，我們發(fā)現(xiàn)，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，最重要的是奮斗、實(shí)踐。從這個(gè)意義上看，理想不等于現(xiàn)實(shí)。因此我們?cè)跇淞⒆约旱纳鐣?huì)理想、職業(yè)理想……時(shí)，也要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要符合現(xiàn)實(shí)的需要。（四位一體）（簡要過渡）：既然崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，那我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)理想？理想和現(xiàn)實(shí)是一種什么樣的關(guān)系呢？我們下面來了解。在獄中長達(dá)27個(gè)春秋，他備受迫害和折磨，但始終未改變反對(duì)種族主義、建立一個(gè)平等、自由的新南非的堅(jiān)強(qiáng)信念。他毅然走上了追求民族解放的道路。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。學(xué)生舉例說明課前查找的相關(guān)事例。理想的層次不同，作用也不同。（簡要過渡）：通過了解理想的定義和內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，理想在人生發(fā)展中的重大作用。社會(huì)理想一旦確認(rèn)，通常會(huì)成為信仰，使人終生以求奮斗不止。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。對(duì)于青少年來說，人生理想往往和社會(huì)職業(yè)聯(lián)系在一起。生活理想集中表現(xiàn)為物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一。其次，理想是人生追求的目標(biāo)，是關(guān)于未來的美好構(gòu)思、設(shè)計(jì)和愿望，也就是說理想的方向是指向未來的，它區(qū)別于回憶和現(xiàn)實(shí)。布置學(xué)生查找“名人論理想”或“名人的崇高理想”的相關(guān)事例、資料。我們不能因?yàn)榭喽丝s，不能因?yàn)樘鄱艞?。辛苦嗎？累不累？說實(shí)話：辛苦，累。他能從手頭的工作——砌一堵墻，想到了由每一塊磚和每一堵墻構(gòu)成的高樓?！币粋€(gè)人要是沒有了理想，即使活到一百歲也是漫無目的的活；一個(gè)人要是有了理想，即使生命很短暫，他的人生也會(huì)變得很充實(shí)。同時(shí)是理想，召喚著我們，讓我們不斷進(jìn)取，不斷奮斗，不斷前進(jìn)；是理想，指引著我們，讓我們獲取成功，走向輝煌。律師，是一個(gè)忙碌的職業(yè)，而作為律師的我，會(huì)在綠樹如蔭，蘆葦入賬的夏天，像樹木們一樣長的又高又大，可以為人們遮太陽。職業(yè)成就導(dǎo)致職業(yè)滿足，職業(yè)滿足造就職業(yè)幸福，職業(yè)幸福強(qiáng)化職業(yè)理想。只有設(shè)置自己的奮斗目標(biāo)，我們才會(huì)有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望，才能在不斷的自我挑戰(zhàn)中真正感受教育的成功，享受教育的幸福。朱永新教授曾經(jīng)說過，一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要前提：一是有理想，二是要有實(shí)現(xiàn)理想的勇氣與信心。每一名教師都應(yīng)該有自己的理想。每一名教師都應(yīng)該有實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣與信心。學(xué)校應(yīng)為教師的專業(yè)成長創(chuàng)設(shè)民主平等的管理空間、寬松和諧的人際環(huán)境、自主合作的研究氛圍和交流展示的工作平臺(tái)。這真如律師這個(gè)職業(yè)，為人排憂解難，并且，我也會(huì)像花朵一樣，在經(jīng)過了電閃雷鳴之后，表現(xiàn)出自己所有的能力。有了理想，我們就有了前進(jìn)的方向；有了理想，我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力 雨果曾說過生活好比旅行，理想好比旅行的路線，失去了路線就寸步難移。對(duì)于我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐氪蠹铱赡苈犨^這樣一個(gè)故事： 三個(gè)工人在砌一堵墻，有個(gè)人過來問 :“你們?cè)诟墒裁茨?？”第一個(gè)人沒好氣地說：“沒看見嗎？在砌墻。他對(duì)自己的工作有著整體的認(rèn)識(shí)，而不單純是砌墻。但如果你僅僅看到這一點(diǎn)，那么你將會(huì)和第一個(gè)人那樣，只會(huì)在“辛苦、累”這些字眼里體會(huì)人生的煩惱，你將永遠(yuǎn)無法體會(huì)學(xué)習(xí)中的快樂，你的人生將是單調(diào)的，無趣的。有理想的人千萬別輕言放棄，不要總認(rèn)為理想離我們太遠(yuǎn)，有一句名言說：“只有想不到，沒有做不到。三、教學(xué)過程【導(dǎo)入課題】作為高三的學(xué)生，即將面臨的高中畢業(yè)是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要轉(zhuǎn)折。同時(shí)，理想雖然以客觀可能性為依據(jù)，受各項(xiàng)客觀條件的影響和制約，但是人具有主觀能動(dòng)性，因而可以通過人發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性來更好地確立并實(shí)現(xiàn)理想。生活理想是人的理想中非常實(shí)際的一部分（如剛才同學(xué)說賺很多錢，這一理想直接關(guān)系到他的物質(zhì)和精神生活狀況），它與人的需要密切相關(guān)。青年往往通過對(duì)職業(yè)理想的選擇來表現(xiàn)自己的人生追求，把就業(yè)視做是實(shí)現(xiàn)理想的途徑。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。事例說明：岳飛矢志報(bào)國北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，才一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。關(guān)于理想的這種重大作用，我們可以用自然狀態(tài)下的噴泉來做比方：噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會(huì)超過自己的理想。對(duì)于我們青年來說，我們要樹立崇高的理想。附：學(xué)生所舉部分事例[藏之名山，傳之后人]：年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。曼德拉1944年參加主張非暴力斗爭的南非非洲人國民大會(huì)。1990年2月11日，南非當(dāng)局在國內(nèi)外輿論壓力下，被迫宣布無條件釋放曼德拉。在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想（1）理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過來，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。其次，理想高于現(xiàn)實(shí)理想源于現(xiàn)實(shí)，但理想不就是現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中既有光明的一面，又有陰暗的一面；既有善的一面，又有惡的一面，它是光明與黑暗、善與惡、美與丑的