【正文】 “活著”偉大感可能正是從這里。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。事實上，之間顯著變化余華早期作品。不管誰吃虧，不管東西脖子，船舶顛簸，將永遠是UpS和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外?？啥蜻\陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚?，F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？余華活著讀后感8《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責，為了讓孩子能全面發(fā)展而費盡心思地培養(yǎng)孩子各方面的興趣。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。人生如逆旅，我亦是行人。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。”因此，忍受與苦難造就了活著。剛開始實行人民公社時,食堂天天都有肉吃,隊長這樣感嘆道:“這日子過得比二流子還舒坦。像我這樣,說起來越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著?！敝v到妻子家珍時,他說“家珍是個好女人,我這輩子能娶上這么一個賢惠的女人,是我前世做狗吠叫了一輩子換來的。正如他在序中寫的：“我用的是第一人稱敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。對于這種變化,余華這樣解釋道“我以前小說里的人物,都是敘述中的符號,那時候我認為人物不應該有自己的聲音,他們只要傳達敘述者的聲音就行了,敘述者就像是全知的上帝。第三篇：余華《活著》讀后感余華在《活著》一文中寫到：我意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理?！薄盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。和一頭也叫做福貴的老牛。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍?！彼?，福貴的“聲音”是我們所不能忽視的。而實際上,敘述語言的客觀效果追求和敘述者的姿態(tài)背后卻隱含著一種強大的情感力量。這樣的境界帶給我們的是一種升華了的對于生命的感動。因為以生命做賭注與命運賭博，可以說是人生普遍的處境?！?活著”是一種張力, 是一種希望, 是承受不可承受的生命之重。福貴沒有像他的名字一般“福貴”。書名雖然是《活著》，講的卻都是死的事情。比如父親“ 拉屎時就像個窮人了。關于這些的討論有太多了。”除了福貴父親蹲在缸上大便的場景外，還有青樓胖胖的妓女被福貴當馬騎，滿大街的跑。兒子友慶為了給縣長夫人輸血被醫(yī)生抽干了血而死去，女兒鳳霞終于嫁給了一個知冷知熱的丈夫二喜，讓福貴感到生活的幸福，卻不料鳳霞在分娩時難產而死，隨后女婿二喜在勞動中死于意外事故。我認為，余華《活著》讀者共鳴性產生原因有兩個：一是普遍經驗性，二是情感的內化。從這個層面上，《活著》可以概括為“一個賭徒的故事”，即關于一個人“輸?shù)糜卸鄳K”的寓言故事。死亡, 這個結果的存在, 恰恰凸現(xiàn)了“ 生” 作為一個過程的內涵。小說的開始設置了一個知識分子的敘述者，整天“拖鞋吧噠吧噠，把那些小道弄得塵土飛揚”的民間歌謠收集者，將福貴引到現(xiàn)場之后，變成了一個忠實的傾聽者，或者說，變成了這部小說的記錄者。除了作者情感的內化，主人公福貴的情感也是打動讀者、使之產生共鳴的一個重要因素。這是一種生存本位狀態(tài)的忍耐與張力，給予讀者以強烈的震撼?！彼哪赣H說?！拔铱粗菞l彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。這應當便是生命的力量罷。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。但正是這些直白純粹通俗的語言，讓我們一次次的感動，一次次的流淚，一次次的與生活做斗爭，活著，活著！看似嘮叨是余華小說語言的一個特點，其實不是嘮叨，人們甚至可以用“簡潔”來形容他的文字。一、敘述手法運不用文人的筆法進行環(huán)境的描寫和人物刻畫，而是以農民福貴的回憶，用“樹下講故事”的方式，達到高超的藝術效果。二、鄉(xiāng)間自我講敘的語言 《活著》采用的是倒敘的敘述方式,因此,敘述者即主人公福貴在回憶自己的一生時加入了大量的自我評價?！薄斑@輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。這也是《活著》的語言獨具特色的地方。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的余華活著讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。余華活著讀后感4這是一個悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺地就會想：人為什么活著？人活著的意義究竟是什么？為快樂？為追求？還是為什么？年少時總為月缺花殘而傷感，也不時追問：人為什么活著？隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個問題。余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。即便是在人生暮年，失去了所有