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國(guó)學(xué)智慧,答案-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 修己、務(wù)本、樂(lè)他怎么才能成為一個(gè)君子?下面不包括哪些?要吃虧論語(yǔ)中有句“父母唯其疾之憂”是對(duì)(孝)的解釋。()錯(cuò)誤《論語(yǔ)》是四書(shū)之一,是記錄孔子及弟子言行的書(shū)。 A、 B、 C、 D、我的答案:D 2“義政”講天下食者眾,而耕者寡,今天下莫為()。 A、俠客和工匠 B、俠客和庶人 C、工匠和商人 D、商人和俠客 我的答案:A 2莊子對(duì)墨子的評(píng)價(jià)是()。 A、了解 B、安撫 C、順應(yīng) D、恩惠我的答案:C齊物論的理論推導(dǎo)是()。 A、精神 B、心靈 C、本性 D、本真我的答案:C 3“同于大通”的“通”就是對(duì)這個(gè)社會(huì)徹底地明白了。 B、寓言 B、目的 ()我的答案:√道家與道教的不同之處在于道家尊重自然,不去改變自然界。 B、不同禮 C、士大夫 A、《詩(shī)經(jīng)》里的話 B、國(guó)家的政策C、是代代相傳總結(jié)出來(lái)名言 D、是自己學(xué)識(shí)的升華 我的答案:C 3老子所說(shuō)的“道”是指()。 C、讀書(shū)的普及 D、禮制的發(fā)展 我的答案:C 4“動(dòng)莫若敬”的“動(dòng)”指的是()。 A、人要有道德 B、要懂得謙讓 C、謙讓是最好的德行 D、謙讓就是有道德 我的答案:C 2中國(guó)文化幾千年來(lái)起主導(dǎo)作用的學(xué)說(shuō)是什么? A、正確 ()我的答案:禮、樂(lè)在社會(huì)關(guān)系中分別代表社會(huì)中建立人際關(guān)系的兩種方式。 A、生活 B、社會(huì) C、家族 D、禁亂我的答案:D 4禮與法不同之處在于禮是一種社會(huì)規(guī)則,是約定俗成的。 A、禮讓 D、天道人情 我的答案:D《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱(chēng)三禮。 A、義 B、禮 C、德 D、勇我的答案:D 3“仁 智 信 勇 嚴(yán)”出自? A、法 B、術(shù) C、勢(shì) D、禮我的答案:D 3“疏通知遠(yuǎn)”指的是通透而()。我的答案:格局決定思路。 A、正確 B、錯(cuò)誤我的答案:A“氣度”是()的問(wèn)題。 A、奢侈 B、知識(shí) C、能力 D、修養(yǎng)我的答案:A 4以身觀身,以家觀家,以國(guó)觀國(guó),以天下觀天下。 A、心志 B、心情 C、心智 A、安全 B、安穩(wěn) C、安慰 D、安定我的答案:D 4正心是討論中國(guó)人性的一個(gè)本源。 A、思慮周詳 A、賢良 B、智慧 C、英勇 D、謀略我的答案:A 2 “新民”的意思? A、天 B、地 C、自然 D、人我的答案:D 4《周易》里邊只有兩個(gè)卦講天和地。 A、乾卦 B、坤卦 C、即濟(jì) 未濟(jì) D、未濟(jì)我的答案:C 4化境就是一種變化狀態(tài),達(dá)到的一種最完美的狀態(tài)。 A、大地 B、土地 C、地球 D、地域我的答案:D 4《周易》就是一本占卜之書(shū)。 ()我的答案:√《周易》是群經(jīng)之首。 A、《周易》 ()我的答案:√慎獨(dú)自省要求人要有戒備之心,要有警惕之心。 A、安而行之 D、知識(shí)我的答案:A 4《中庸》提倡的道是儒家之道。()我的答案:√墨子尊天,但反對(duì)有命。 D、得天下英才而教育之我的答案:B 3孟子學(xué)說(shuō)的“仁政王道”解釋不正確的是()。()我的答案:√貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的名字。 C、從民主到民本 A、老子講道 ()我的答案:孟子認(rèn)為人類(lèi)之所以為人類(lèi)是因?yàn)槿擞腥省⒘x、禮、智。 D、《戰(zhàn)國(guó)策》講的是“仁” 我的答案:D下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。 A、岳飛 ()我的答案:對(duì)“比”是類(lèi)比,形成詠物和比德的傳統(tǒng)。 C、雅者,正也,言王政之所由廢興也 A、列士是以國(guó)家諸侯名義獻(xiàn)詩(shī) ()我的答案:√《詩(shī)經(jīng)》只有個(gè)別篇章有序言。 B、《碩鼠》()我的答案:√下列說(shuō)法不正確的是()。 C、周武王 A、經(jīng)是文化的根本 A、二者在文字上有差異 C、《周易》是從伏羲開(kāi)始的 B、采用對(duì)答的形式表達(dá) D、《左傳》是研究歷史得失,總結(jié)教訓(xùn)的 我的答案:B 2現(xiàn)在說(shuō)的春秋三傳不包括()。 D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案:C 4《春秋》記錄了春秋時(shí)期12個(gè)國(guó)君,242年的歷史大事綱要。 A、魯國(guó)曾是周公伯禽的封地 D、做事不用認(rèn)真 我的答案:D 4墨家的愛(ài)是無(wú)差別的,而儒家的愛(ài)是有差別分先后順序的。 D、義我的答案:B 2“德不孤必有鄰”是誰(shuí)說(shuō)的? C、孝 D、自棄我的答案:D 2怎么才能成為一個(gè)君子?下面不包括哪些? D、《論語(yǔ)》 我的答案:D 4孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。 A、格局 ()我的答案:√孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng),導(dǎo)致只有貴族可以讀書(shū)。 滿(mǎn)分:2 分 。 滿(mǎn)分:2 分,民族的精神追求和社會(huì)向往。窮理盡性而至于命。(對(duì))禮僅僅是對(duì)先祖的懷念。(錯(cuò))《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子共同編寫(xiě)而成。(錯(cuò))4【判斷題】韓非認(rèn)為“申子未盡于術(shù);商鞅未盡于法”。(對(duì))我的答案:√法家法制之思已完成 成績(jī): 1【單選題】我們說(shuō)的“依法治國(guó)”是指沒(méi)有人能凌駕于()之上。A、富 B、平C、義 D、信我的答案:C 得分: 2 【單選題】儒墨學(xué)說(shuō)起點(diǎn)(),都是想讓國(guó)家變得更好,老百姓過(guò)上好日子。()我的答案:√法家主張與儒家的爭(zhēng)辯已完成 成績(jī): 【單選題】接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人? A、俠客和工匠 B、俠客和庶人 C、工匠和商人 D、商人和俠客我的答案:A 得分: 2 【單選題】莊子對(duì)墨子的評(píng)價(jià)是()。()我的答案:√《莊子》的內(nèi)涵已完成成績(jī): 【單選題】“心齋”講的是()。()我的答案:√ 得分: 4 【判斷題】道家與道教的不同之處在于道家尊重自然,不去改變自然界。()我的答案:√老子學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)已完成 成績(jī):1 【單選題】“動(dòng)莫若敬”的“動(dòng)”指的是()。()我的答案:√禮的來(lái)源已完成 成績(jī):1 【單選題】《禮》起源于()。A、包容 B、寬容 C、尊敬 D、恭敬我的答案:A 得分: 2 【單選題】“謙退是保身之法”是哪個(gè)學(xué)派的思路? A、儒家 B、法家 C、道家 D、佛家我的答案:C 得分: 3 【判斷題】中國(guó)的管理之法是法家學(xué)說(shuō)和儒家學(xué)說(shuō)的結(jié)合。A、廣博 B、想得遠(yuǎn) C、周全 D、看得遠(yuǎn)我的答案:C 得分: 2 【單選題】孔子講“仁”,孟子講“義”,荀子講()。()我的答案:√領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在要求已完成 成績(jī): 【單選題】《新君主論》講的主要是? A、世界上各國(guó)政要的危機(jī)公關(guān) B、怎么當(dāng)君主 C、怎么統(tǒng)治國(guó)家 D、怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人我的答案:A 得分: 2 【單選題】國(guó)學(xué)是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關(guān)政治 經(jīng)濟(jì) 文化,行之有效的管理經(jīng)驗(yàn)。()我的答案:√ 得分: 4 【判斷題】“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。A、主觀因素、客觀因素和意外因素 B、外部環(huán)境、內(nèi)在素養(yǎng)和客觀條件 C、天地人 D、禮法情 3 【判斷題】乾卦和坤卦是講人和神。A、包容萬(wàn)物 B、萬(wàn)物一體 C、兼容并包 D、同胞物與2【單選題】《周易》中的“地”指的是()。(錯(cuò))變而化之,時(shí)而用之。(對(duì))《中庸》的修煉之道1【判斷題】五十而知天命,所以正確對(duì)待天命的態(tài)度是聽(tīng)天由命。(4【判斷題】古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。(對(duì))4【單選題】下列說(shuō)法不正確的是()。A 生性—客觀的肉體 B 文性—理想的精神 C 本性—自然屬性 D 人性—社會(huì)屬性6儒家的道是指“仁、義、禮、智、信”(對(duì))孟子對(duì)儒學(xué)思想的發(fā)展1【判斷題】孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。(對(duì))3【判斷題】“比”是類(lèi)比,形成詠物和比德的傳統(tǒng)。(錯(cuò))6詩(shī)經(jīng)的編訂有采詩(shī)說(shuō),獻(xiàn)詩(shī)說(shuō),刪詩(shī)說(shuō)(對(duì))風(fēng)、雅、頌待做1【單選題】下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。(錯(cuò))5【判斷題】我國(guó)在先秦的時(shí)候,音樂(lè)就以“樂(lè)譜”的形式傳下來(lái)的。(對(duì))5人心惟危,道心惟做這句話出自論語(yǔ)(錯(cuò))《尚書(shū)》的治國(guó)之道1【判斷題】商朝能統(tǒng)一國(guó)家的重要原因是有了銅器并且發(fā)明了車(chē)。(錯(cuò))2【單選題】對(duì)于“經(jīng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。(錯(cuò))5范寧在《谷梁傳集解序》中對(duì)三轉(zhuǎn)進(jìn)行了評(píng)說(shuō)(對(duì))《尚書(shū)》中的“古文經(jīng)”與“今文經(jīng)”通過(guò)本章學(xué)習(xí),你需要掌握和了解以下問(wèn)題:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中”這十二字如何詮釋《尚書(shū)》的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。(錯(cuò))6史記是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)(錯(cuò))春秋三傳之別1【單選題】下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(B 《春秋》的字?jǐn)?shù)比《左傳》多)。A 孝 B 仁 C 忠 D 義3【判斷題】孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。2【判斷題】孫中山革命提出的口號(hào)“大同社會(huì)”是由儒家思想提升出來(lái)的。第一篇:國(guó)學(xué)智慧,答案孔子在文化上的承上啟下簡(jiǎn)述孔子在塑造中華民族的精神家園時(shí)發(fā)揮的重大作用。(對(duì))3【單選題】在儒家典籍里(C 人與人)的關(guān)系處于核心地位。(對(duì))4【單選題】“德不孤必有鄰”是誰(shuí)說(shuō)的? A 老子 B 孟子 C 孔子 D 荀子 5成為君子,從氣度上講,要仁愛(ài)天下(對(duì))通過(guò)本章學(xué)習(xí),你需要掌握和了解以下問(wèn)題: 廣義《春秋》與狹義《春秋》分析史官所承擔(dān)的使命。A 《左傳》又稱(chēng)《春秋左氏傳》 B 《春秋》的字?jǐn)?shù)比《左傳》多C 《左傳》最大的影響是“行人辭令” D 《左傳》是研究歷史得失,總結(jié)教訓(xùn)的 2【判斷題】在漢代時(shí)對(duì)《春秋》這本書(shū)詮釋的有“春秋五傳”。怎么理解今、古文經(jīng)的問(wèn)題。A 經(jīng)是文化的根本 B 是國(guó)家的核心典籍 C 是國(guó)家的一個(gè)文化宗旨 D 今文經(jīng)在延傳中保持了本意3【判斷題】現(xiàn)在的《古文尚書(shū)》不是先秦的,也不是漢代的,是晉朝時(shí)偽造的。(對(duì))2【單選題】下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。(錯(cuò))6在心為志,發(fā)言為詩(shī)說(shuō)的是:在心里就是志向,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就是詩(shī)。A 列士是以國(guó)家諸侯名義獻(xiàn)詩(shī) B 卿大夫不可以以個(gè)人名義獻(xiàn)詩(shī) C 卿大夫以職務(wù)名義獻(xiàn)詩(shī) D 商頌是周天子管的2【判斷題】在古代,歌本與詩(shī)本沒(méi)有區(qū)別,是一樣的。(對(duì))4【單選題】對(duì)于賦的功能說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。(2【判斷題】孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂(lè)禮。A 內(nèi)圣指的是把仁心用于社會(huì)中 B 外王指的是要把仁心用到社會(huì)中 C 內(nèi)圣指的是內(nèi)部修養(yǎng)仁心 D 要內(nèi)圣就要做到存心5居仁由義,大人之事備矣。(對(duì))5道德經(jīng)又稱(chēng)《老子》(對(duì))《中庸》里的儒家思想待做1【判斷題】《中庸》提倡的道是儒家之道。(錯(cuò))2【單選題】不屬于《中庸》所說(shuō)人做事的三個(gè)層面的是()。是《周易》值得借鑒之處。A、大地 B、土地 C、地球 D、地域3【判斷題】《周易》就是一本占卜之書(shū)。我的答案: 得分: 4 【判斷題】《周易》里邊只有兩個(gè)卦講天和地。()我的答案:√《大學(xué)》的核心思想已完成 成績(jī):1 【單選題】“靜而后能安”的安指的是(),心安理得。A、正確 B、錯(cuò)誤我的答案:A 得分: 3 【單選題】以身觀身,以家觀家,以國(guó)觀國(guó),以天下觀天下。A、法 B、術(shù) C、勢(shì) D、禮我的答案:D 得分: 3 【判斷題】儒家處理人際關(guān)系的法則有:仁、義、禮、法。()我的答案:√ 得分: 4 【判斷題】道學(xué)講寡色欲以養(yǎng)腎氣。A、生活 B、社會(huì) C、家族 D、禁亂我的答案:D 得分: 2 【單選題】君子的最主要特征? A、禮讓 B、謙讓 C、修身養(yǎng)性 D、謙卑我的答案:C 得分: 3 【判斷題】禮與法不同之處在于禮是一種社會(huì)規(guī)則,是約定俗成的。A、心動(dòng) B、行動(dòng) C、口動(dòng) D、一舉一動(dòng)我的答案:D 得分: 2 【單選題】中國(guó)文化幾千年來(lái)起主導(dǎo)作用的學(xué)說(shuō)是什么? A、經(jīng)學(xué) B、子學(xué) C、佛學(xué) D、心理學(xué)我的答案:A 得分: 3 【單選題】“德莫若讓”指的是()。()我的答案:√退守是大智慧已完成 成績(jī): 1 【單選題】黑格爾辯論法在古代中國(guó)被稱(chēng)為什么? A、馬克思主義辯證法 B、客觀辯證法 C、樸素辯證法 D、德禮辯證法我的答案:C 得分: 2 【單選題】退守并不是一味地退讓?zhuān)且环N()。A、內(nèi)心的虛空 B、心性無(wú)煩憂 C、沒(méi)有想法 D、回到你的本性我的答案:D 得分: 2 【單選題】莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的約束,忘掉社會(huì)中的自己,回到你的()。A、善守御 B、為節(jié)用 C、節(jié)律苦行 D、好學(xué)而博我的答案:D 得分: 3 【單選題】墨家思想有:尚賢、非命、()、尚同等。A、相同 B、相似 C、相合 D、相異我的答案:A 得分: 3 【單選題】《墨子》認(rèn)為一個(gè)國(guó)家為什么會(huì)滅亡的原因有幾個(gè)方面? A、 B、 C、 D、 我的答案:D 得分: 4 【判斷題】墨子對(duì)人們的分工是:能談辨者談辨,能說(shuō)書(shū)者說(shuō)書(shū),能從事者從事。A、國(guó)君 B、貴族 C、法律 D、法禮2【單選題】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最后通過(guò)變法取得成功的是哪一個(gè)國(guó)家? A、衛(wèi)國(guó) B、齊國(guó) C、晉國(guó) D、秦國(guó)3【單選題】中國(guó)最早的縣叫做什么? A、甘谷縣 B、藍(lán)田縣 C、嘉??h D、雁門(mén)縣4【判斷題】以法制國(guó)就是“以法來(lái)管制百姓”。(對(duì))齊天下之動(dòng),至公大定之制也。(對(duì))“道生萬(wàn)物”是《齊物論》的理論推導(dǎo)。(錯(cuò))三禮分別是《禮儀》、《周禮、《禮記》。(對(duì))第二篇:(國(guó)學(xué)智慧)答案一、單選題(共 35 道試題,共 70 分。 滿(mǎn)分:2 分,那么對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就安定。 滿(mǎn)分:2 分第三篇:2016國(guó)學(xué)智慧答案《春秋》是根據(jù)()歷史改編的。 ()我的答案:《論語(yǔ)》中的君子和小人已完成 1在儒家典籍里()的關(guān)系處于核心地位。 B、財(cái)產(chǎn) ()我的答案:錯(cuò)《論語(yǔ)》中,“君子”一詞出現(xiàn)107次,“小人”一詞出現(xiàn)107次。 A、要修己 D、義我的答案:C 4儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。 A、老子 ()我的答案:對(duì)孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。 B、現(xiàn)在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 ()我的答案:√在周朝,卜官和巫官地位上
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