國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)智慧系列之一：西點(diǎn)軍校執(zhí)行力范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈且越來(lái)越規(guī)范的今天，企業(yè)的管理者都必須講執(zhí)行力，培訓(xùn)執(zhí)行力，企業(yè)執(zhí)行力差，做事不到位，效率低等無(wú)奈的現(xiàn)狀是當(dāng)今許多發(fā)展成長(zhǎng)中遇到的共同問(wèn)題。如何提高團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力，無(wú)疑就落到了如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)習(xí)慣的工作中來(lái)，而習(xí)慣的塑造主要依靠激勵(lì)的力量。沒(méi)有借口、全力以赴、細(xì)節(jié)決定成敗、立即行動(dòng)、無(wú)條件執(zhí)行，這是西點(diǎn)學(xué)員必須堅(jiān)守的紀(jì)律，也是西點(diǎn)學(xué)員強(qiáng)大執(zhí)行力的動(dòng)力所在，企業(yè)執(zhí)行力必須向軍人執(zhí)行力學(xué)習(xí)，用西點(diǎn)軍校的模式，使員工的思維、行為、作風(fēng)徹底改變。其中，軍人的執(zhí)行力與他們?cè)谏探缢〉玫尿溔说臉I(yè)績(jī)，值得我們學(xué)習(xí)與深思。比如，第一次世界大戰(zhàn)期間，德英兩軍在戰(zhàn)壕戰(zhàn)中遇上了三個(gè)月的雨季，雙方在這三個(gè)月中達(dá)成了默契，互相不攻擊對(duì)方的糧車給養(yǎng)，到大反攻時(shí)再你死我活地打。第三、要維持聲譽(yù)，說(shuō)要報(bào)復(fù)就一定要做到，人家才知道你是不好欺負(fù)的，才不敢不與你合作。也就是說(shuō)，一報(bào)還一報(bào)的策略實(shí)行了胡蘿卜加大棒的原則。最好的激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)就象改變方案三減量加移位的辦法，獎(jiǎng)勵(lì)并非人人有份，而是直接針對(duì)個(gè)人（如業(yè)務(wù)按比例提成），既節(jié)約了成本（對(duì)公司而言），又消除了“搭便車”現(xiàn)象，能實(shí)現(xiàn)有效的激勵(lì)。應(yīng)該努力推動(dòng)人材向好的方向轉(zhuǎn)化，防止蛻變。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜送恢阃ǎ鍪滤腊?，缺少靈活。企業(yè)文化建設(shè)就是一個(gè)價(jià)值觀的統(tǒng)一過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)是道德型，認(rèn)為一個(gè)人的才能是其次的，奉行唯德論，只要道德好，我就用，品行稍有瑕疵的下屬即使有能力肯定不招這類領(lǐng)導(dǎo)待見(jiàn)。（長(zhǎng)的像我，經(jīng)歷像我，性格像我等等）用人存在思維定式，喜歡用某一種特定類型的人。乾隆在晚年就有些亢奮。李淵臨死之時(shí)，要傳位給他的大兒子，此時(shí)的李世民就面對(duì)一個(gè)抉擇，如果靜靜地等著大哥登上王位，他很可能會(huì)慘遭殺戮，而且他的人馬也會(huì)被全部逐殺。根據(jù)世界銀行在GDP項(xiàng)目的預(yù)計(jì)，周一中國(guó)將超過(guò)美國(guó)，成為世界最大的經(jīng)濟(jì)國(guó)。專著《政府改革與制度創(chuàng)新：以北京市為例》獲得第十一屆北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。大道至簡(jiǎn)，易經(jīng)的智慧可以指導(dǎo)我們?nèi)松繕?biāo)按照時(shí)空方位加以快速落實(shí)。天人合一、陰陽(yáng)辯證、五行生克是易經(jīng)的三大基本原理。主講《易經(jīng)智慧》、《責(zé)任文化建設(shè)》、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》、《國(guó)學(xué)與企業(yè)文化》、《高效執(zhí)行力建設(shè)》等培訓(xùn)課程。很多人對(duì)于承認(rèn)錯(cuò)誤和擔(dān)負(fù)責(zé)任懷有一種恐懼感，員工害怕承擔(dān)責(zé)任而失去了主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如何提升責(zé)任文化？出現(xiàn)責(zé)任缺失的主要根源有以下幾種：一是企業(yè)缺乏良好的“責(zé)任文化”氛圍。有些員工感到自己在工作中犯錯(cuò)需要負(fù)責(zé)時(shí)，第一意識(shí)就是找借口逃避。喜歡國(guó)學(xué)，主研易經(jīng)。執(zhí)行是保質(zhì)保量取得目標(biāo)結(jié)果的行動(dòng)過(guò)程。第一篇：國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)智慧系列之一：《西點(diǎn)軍校執(zhí)行力》范文華北電力大學(xué)易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中心 ——《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)智慧系列課程》國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)智慧系列課程之一西點(diǎn)軍校高效執(zhí)行力在快速發(fā)展的世界格局中，各種組織都或多或少面臨如下困境：為什么部門之間、員工之間總是相互推卸責(zé)任？為什么公司很多制度反復(fù)強(qiáng)調(diào)，卻總是不能長(zhǎng)期有效落實(shí)？ 為什么企業(yè)良好的經(jīng)營(yíng)決策和戰(zhàn)略，在執(zhí)行中總是大打折扣？對(duì)西點(diǎn)軍人來(lái)說(shuō)，對(duì)上司布置的任何任務(wù)，無(wú)論有多大的困難，甚至犧牲自己的生命，但他們的回答只有一個(gè)：“是的，長(zhǎng)官”（西點(diǎn)69年畢業(yè)生賽貝斯軟件公司總裁馬克執(zhí)行力就是把目標(biāo)轉(zhuǎn)換成結(jié)果的能力。主講《易經(jīng)智慧》、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》、《國(guó)學(xué)與企業(yè)文化》、《高效執(zhí)行力建設(shè)》等培訓(xùn)課程。草率浮躁敷衍，喜歡做表面文章。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的情況下，有些企業(yè)急功近利，不重視責(zé)任文化建設(shè)，往往以剛性制度代替企業(yè)文化，以高壓處罰代替企業(yè)管理，企業(yè)內(nèi)部形成了人人自危、個(gè)個(gè)自保的不良氛圍。企業(yè)責(zé)任文化建設(shè)亟不可待，必須高度重視，切實(shí)加強(qiáng)。兼任北京大學(xué)EMBA、國(guó)家電網(wǎng)公司高級(jí)培訓(xùn)中心特聘講師、清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院總裁班、深圳研究院特聘講師、天津興業(yè)銀行特聘講師、國(guó)家電網(wǎng)無(wú)錫培訓(xùn)中心國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力首席講師，近五年在北京、上海、天津、深圳、新疆、福建、江蘇、江西、遼寧、吉林、黑龍江、安徽、四川、廣西、云南等省市授課近400余次，受眾覆蓋企業(yè)CEO總裁班；政府、企業(yè)廳局級(jí)班；縣處級(jí)班；青年骨干處級(jí)、科級(jí)班等，累計(jì)學(xué)員近5萬(wàn)人，深受學(xué)員好評(píng)。這些原理的運(yùn)用首先是為了利他，為了成就社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。把握易經(jīng)精神的原則就要把握時(shí)空中天地人之間的關(guān)系，以成就他人的版權(quán)所有，請(qǐng)合法引用華北電力大學(xué)易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中心王偉：（010）61773189*** 郵箱：wwfancy華北電力大學(xué)易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中心 ——《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)智慧系列課程》努力過(guò)程實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。版權(quán)所有，請(qǐng)合法引用華北電力大學(xué)易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中心王偉：（010）61773189 郵箱：wwfancy***第四篇：國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)范文國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)一、開(kāi)場(chǎng)總述(一)大國(guó)的崛起與民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)?！比绻悦xGDP算法，中國(guó)在幾年內(nèi)能成為世界最大經(jīng)濟(jì)體。下面的人催他趕快政變，于是李世民發(fā)動(dòng)了玄武門之變。他總是要效法他的爺爺康熙，康熙在位60年，他也要在位60年，然后又做了兩年的太上皇。例如，領(lǐng)導(dǎo)是豪爽型，那么他可能喜歡用有大局觀，但卻不拘小節(jié)的下屬。黑格爾“矛盾則是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源”。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。以清廉自許的人又容易孤高自傲，很難與別人協(xié)作共事。四、佛家智慧（解脫之道）皇二代的選擇要悟只因有苦（人生八苦）佛家思想的精髓：緣起性空稻盛和夫的管理哲學(xué)與佛法人生智豬博弈點(diǎn)評(píng)：原版的“智豬博弈”故事給了競(jìng)爭(zhēng)中的弱者（小豬）以等待為最佳策略的啟發(fā)。許多人并未讀過(guò)“智豬博弈”的故事，但是卻在自覺(jué)地使用小豬的策略。它永遠(yuǎn)不先背叛對(duì)方，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)它是“善意的”。第四、能夠分步完成的對(duì)局不要一次完成，以維持長(zhǎng)久關(guān)系，比如，貿(mào)易、談判都要分步進(jìn)行，以促使對(duì)方采取合作態(tài)度。這個(gè)例子說(shuō)明，友誼不是合作的前提。讀完《向西點(diǎn)軍校學(xué)執(zhí)行力》，自己深有感觸，它用全新的視角與獨(dú)特的思維，將西點(diǎn)軍校的22條軍規(guī)與成功者所要
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