愛崗敬業(yè)一辯陳詞-免費(fèi)閱讀
【正文】 第三，中國現(xiàn)在的就業(yè)形勢已經(jīng)很嚴(yán)峻、就業(yè)壓力大，全面開放二胎政策之后，人口激增一定會迫使年輕人面臨更大的就業(yè)壓力，從而產(chǎn)生一系列不穩(wěn)定因素，不利于社會的發(fā)展。所以資金比知識更重要。第四篇：一辯陳詞開場陳述各位到場的評委老師，主持人，對方辯手，以及觀眾，你們好，接下來，由我陳述我方本次辯論的觀點(diǎn)馬克思說過，“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的，物質(zhì)決定意識，世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的”這是唯物主義哲學(xué)的核心理論。盡管受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，道德不能擠進(jìn)每一個人的靈魂，但是?！币虼?，立法者不應(yīng)該沉浸在不斷制定法律的喜悅當(dāng)中，而應(yīng)該檢討所立之法是否基于最基本的規(guī)范和價值。請問，法律又是來自何方呢？還不是根植于道德？沒有道德，何來立法的公平?沒有道德，又哪來執(zhí)法的公正？執(zhí)法的公正靠什么？是靠執(zhí)法者的良心呀!第十，對方辯友似乎對違法犯罪現(xiàn)象情有獨(dú)鐘羅列現(xiàn)象，言之鑿鑿，卻看不到這個世界還是好人多??！因此我不得不提醒對方辯友重溫哲學(xué)當(dāng)中這樣一條規(guī)律：矛盾有主次之分?！崩献孀诘脑?，你們都忘了嗎？第五，對方辯友將必然與或然混為一談。也正如歌德所說：“你要欣賞自己的價值，就要給世界增加價值”。同時，企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動，以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要，實(shí)行自主經(jīng)營、獨(dú)立核算、依法設(shè)立的一種盈利性的社會經(jīng)濟(jì)組織，而利益又是衡量企業(yè)發(fā)展的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。今天我方立論有三：其一，只有企業(yè)絕大多數(shù)員工都發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的工作精神，才能使企業(yè)生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)更有效地結(jié)合起來，從而提高企業(yè)生產(chǎn)效率。所以我方一致認(rèn)為：愛崗敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展需要！第二篇：一辯陳詞一辯陳詞尊敬的主席，評委，各位同學(xué)，大家好！首先我必須指出對方所犯的兩個錯誤。大談法律的重要性，但是我想問：他對社會的安定必然的？還是或然的？難道希特勒的法律也是能維持社會的安定嗎？第六，對方犯了揚(yáng)湯止沸的錯誤，對方認(rèn)為社會的安定靠法律，此等觀點(diǎn)必如沙鑄之塔，霧籠之城，一觸即碎，法的創(chuàng)始人孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中，要的是一種樞紐，那就是道德．” 失去道德支撐的法律必定是有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，徒有虛名的法律。就象當(dāng)今社會，多數(shù)是好人，對于這多數(shù)我們是道德教化；而少數(shù)的壞人才不得不繩之以法。第二，道德是社會安定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。人們世世代代、生生不息地向往道德完善的力量
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