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正文內(nèi)容

高中語(yǔ)文作文素材(54)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 審清題目后,考生要調(diào)動(dòng)生活積累,搜尋材料,選擇素材,并對(duì)材料立意進(jìn)行比較,做出取舍。高考(論壇)在即,高三溫習(xí)已接近尾聲。有一天,巴爾扎克的好朋友來(lái)訪,正待敲門(mén),忽聽(tīng)屋里大聲嚷道:“混蛋!我要給你好瞧的!”那位好友以為巴爾扎克和誰(shuí)在吵架,立即推門(mén)而入。有不少同學(xué)寫(xiě)作文,描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言往往沒(méi)有個(gè)性特征,變成千人一面,萬(wàn)口一腔?!?史鐵生:大難之后成大器?!?巴金:我家鄉(xiāng)的泥土,我祖國(guó)的土地,我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光的雨露,與花、樹(shù)、禾苗一同生長(zhǎng)。(一代梟雄)白居易:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。雖死猶榮?!?莊子:安時(shí)而處順,無(wú)為而治。1孫梨,當(dāng)代小說(shuō)家,一生淡泊名利,潛心創(chuàng)作,是荷花淀派的代表人物。屈原(戰(zhàn)國(guó)?楚):沉江殉國(guó)難。曹雪芹:(清)舉家食粥,著《紅樓夢(mèng)》。然而,一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō),在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識(shí)”是最強(qiáng)的。從這個(gè)意義上說(shuō),我們要感謝華盛頓的不完美。可是有誰(shuí)知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。要想一步步邁向成功,必須從現(xiàn)在做起,從做到“五會(huì)”做起,即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。這個(gè)小男孩長(zhǎng)大后成就了一番事業(yè),他就是華裔電腦名人—王安博士?!庇幸粋€(gè)6歲的小男孩,一天在外面玩耍時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地,從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。“對(duì)了,對(duì)了。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。你哭,它也哭。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。筆者試涂拙文如下:《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無(wú)形為有形,寓意深厚濃烈。當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。具體地說(shuō),就是要求考生能撰寫(xiě)出具有“五性”的素質(zhì)佳作,即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。”%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí),很值得我們深思。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。于是便拼命地尋找失去的那一部分。同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段,對(duì)生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練前蘇聯(lián)阿1我努力,我堅(jiān)持,我就一定能成功。——孫武1ゲ還芘力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的?!獝?ài)默生二人同心,其力斷金。、杜甫身后尋覓,在王勃、蘇軾的履痕上沉思,在白居易、陸放翁的吟誦里屏息,在一個(gè)個(gè)圣賢的的妙思哲喻里凝眸。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄,它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著;每個(gè)生靈,每個(gè)人,其潛力都是無(wú)限的。米芾是宋代四大書(shū)法家之一,年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來(lái)。他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。晏嬰平時(shí)著裝簡(jiǎn)樸,駕乘的是駑馬破車,齊景公就派人給他送來(lái)壯馬華車,晏嬰拒不接受。晏嬰嚴(yán)于律已晏嬰,字仲平,春秋時(shí)齊國(guó)大夫,歷仕靈公、莊公、景公三世?!毙『蜕悬c(diǎn)點(diǎn)頭,捂著肚子,說(shuō):“師父,以后,我還是吃4個(gè)饅頭!”高中語(yǔ)文作文素材4另類的個(gè)性會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。不久,小和尚就將6個(gè)饅頭吃完了,他吃得很飽很飽?!帘邙F魯1世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友?!郀柣谥腔厶峁┙o整個(gè)人生的一切幸福之中,以獲得友誼最為重要?!?“瓶”指凈瓶,僧家盛水器具)李翱思索一番,有所體會(huì),當(dāng)即吟詩(shī)一首:煉得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng)。李翱不禁焦躁地說(shuō):“真是見(jiàn)面不如聞名!”禪師放下經(jīng)卷,微微一笑:“太守何苦貴耳賤目?”李翺連忙行禮道歉,說(shuō)明上山請(qǐng)教之意,并問(wèn):“什么是戒、定、慧?”(佛教三學(xué),即戒律、禪定和智慧)“山僧這里沒(méi)有這些閑擺設(shè)。(2)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,從具體的現(xiàn)象(栽樹(shù)枝來(lái)應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查)出發(fā),分析事情的本質(zhì),進(jìn)而概括其抽象的寓意?!癆”和太陽(yáng)的完美組合,仿佛一位頂天立地的巨人在迎著朝陽(yáng)奮力奔跑,象征著實(shí)驗(yàn)中學(xué)奔騰不息的活力和無(wú)限美好的前景。]5.C [這是一段說(shuō)明“溫室效應(yīng)”的文字。]3.D [A項(xiàng)推脫:推卸。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明畫(huà)面的內(nèi)容。黃鶴之飛尚不得過(guò),__________________。有研究者認(rèn)為,目前我國(guó)部分地區(qū)民間高利貸風(fēng)險(xiǎn)逐步加大,所以采取措施加以控制,就可以解決部分地區(qū)的金融問(wèn)題。3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.環(huán)衛(wèi)工人黃阿姨在清掃街道時(shí),不慎落入一口無(wú)蓋窨井,由于傷勢(shì)嚴(yán)重,右腿截肢,但多個(gè)相關(guān)部門(mén)均推脫責(zé)任,不肯出面。n).藤蔓(w224。第一篇:高中語(yǔ)文作文素材 (54)一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)稱(ch232。n).以儆效尤(jǐnɡ).肖像(xi224。..B.西安西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院禁止學(xué)生過(guò)平安夜,并組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片,人們不禁思索,抵制圣誕節(jié)何嘗不是一種文化自卑。5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()溫室效應(yīng),俗稱“大氣保溫效應(yīng)”。(李白《蜀道難》)(5)吾恐季孫之憂,__________________,__________________。(不超過(guò)50字)答:(2)這幅漫畫(huà)的寓意:答案解析1.C [A項(xiàng)“幾”讀jī。B項(xiàng)何嘗:用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾或并非。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“來(lái)自”“穿越”“吸收”“釋放”“吸收”“升高”,不難得出答案。整體圖案體現(xiàn)出以人為本、永爭(zhēng)第一的實(shí)驗(yàn)精神。第二篇:高中語(yǔ)文作文素材高中語(yǔ)文作文素材1唐代刺史李翱,身居高位,心系佛門(mén),尤愛(ài)參禪,多與禪師交往?!倍U師答道。我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶?!帘邙F魯友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發(fā)展在批評(píng)里,斷送在奉承中?!獝?ài)因斯坦1友誼,那是心靈的神秘的結(jié)合者,生活的美化者,社會(huì)的鞏固者。小和尚拍著肚子高興地對(duì)師父說(shuō):“師父,你看,6個(gè)饅頭我都吃下去了。有人對(duì)此不以為然,認(rèn)為這沒(méi)有什么了不起,話中經(jīng)常流露出諷刺。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。他對(duì)齊影公說(shuō):“我節(jié)衣縮食,是為了給黎民百姓做表率,以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作,像秦代大書(shū)法家李斯,漢代大書(shū)法家蔡邕,三國(guó)大書(shū)法家鐘繇,以及被稱為草圣的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識(shí),然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。別人對(duì)他說(shuō):你寫(xiě)字太像古代的人,惟獨(dú)沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng),不能食古不化。不要相信外界的輕蔑與嘲諷,堅(jiān)守自我,相信自己,最終定可化腐朽為神奇,成就一番非凡的偉業(yè)。那字里行間分明是對(duì)生命的詮釋與修煉,分明是對(duì)人與自然的品位與體悟?!兑捉?jīng)》萬(wàn)人操弓,共射一招,招無(wú)不中。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。天下最寶貴的,莫如時(shí)日;天下最能奢侈的,莫如浪費(fèi)時(shí)日。托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作當(dāng)然,在語(yǔ)言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。但由于自己不圓,所以滾得很慢。華盛頓的牙齒1784年,也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì),內(nèi)心格外焦急,于是就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。按照張瑞敏的說(shuō)法,他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單:贏家通吃。假如你是高二學(xué)生,希望自己在明年高考作文得分上有較大突破,那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事:要對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行積累杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)
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