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當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義榮辱觀-免費(fèi)閱讀

2024-10-28 19:37 上一頁面

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【正文】 當(dāng)然,光靠單純的說教是不行的。在回學(xué)校的公共汽車上,經(jīng)常會看到當(dāng)有老年人上車時,有很多大學(xué)生站起來主動讓座。知恥本質(zhì)上也是對榮譽(yù)的一種肯定及對不文明行為的一種厭棄。他們?nèi)⌒槿嗣穹?wù)的勞動者,認(rèn)為那是傻子的做法,對自己沒有好處的事情更是不聞不問,一切以自己的利益為重,他們的價值觀是“多索取,少奉獻(xiàn)”,這樣的價值觀必然不利于我們的社會的健康發(fā)展。為人處事方面,許多同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是一個人情淡薄的時代,沒有必要去結(jié)交朋友,以至于同學(xué)在出現(xiàn)困難需要幫助時袖手旁觀,這樣做顯然有悖于常情。比如:對信念與實惠、奉獻(xiàn)與索取、競爭與合作、社會責(zé)任與個人利益等問題,許多大學(xué)生認(rèn)識模糊,是非不清。若人人都能以此作為度量個人行為的道德準(zhǔn)則,我們的社會將更加和諧。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,既集中體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀和價值觀,也提出了一個如何做人的問題?!闭\實守信是社會主義新時期的需要,: 大學(xué)生、榮譽(yù)、恥辱、八榮八恥、社會主義。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實事求是,當(dāng)代青年大學(xué)生理論知識是學(xué)的差不多了,但是,沒有實踐過,缺乏一定的經(jīng)驗,這就說明了實踐的重要性。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。在樂從擔(dān)任局長的時候同樣也利用了職權(quán),向開發(fā)商索取從國際家具城幾千平方米的商鋪,價值也是幾千萬,來謀取個人利益。即使他在準(zhǔn)備回國的時候受到美國政府的迫害,失去了自由,但他依然克服重重困難,歷經(jīng)五年的時間終于回到了祖國?!边@明確指出了我們應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。當(dāng)面對復(fù)雜多變的社會及丑陋現(xiàn)象,依靠良心控制行為的道德觀念明顯弱化。有些大學(xué)生畏懼艱苦奮斗,好逸惡勞。強(qiáng)道德觀念,增強(qiáng)法律意識,樹立正確的社會主義榮辱觀,正確的踐行社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時,必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。參考文獻(xiàn):【1】張雪飛,當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀現(xiàn)狀分析與教育,遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2007年7月【2】周世良,社會科學(xué)研究,2002年第12期第三篇:大學(xué)生如何踐行社會主義榮辱觀大學(xué)生是社會中一個具備特別力量的群體,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。當(dāng)代青年大學(xué)生是社會中的一個具有特別力量的群體,同樣也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,更是祖國未來的棟梁之才。如果在我們身邊發(fā)生類似如此的現(xiàn)象,我們就應(yīng)該投訴他,把這些想要以權(quán)謀利的想法,扼殺在萌芽狀態(tài),同時作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們,正在接受著高等的教育,我們應(yīng)該加強(qiáng)對身邊的人宣傳法律知識,爭取使得每一個公民都知道自己的權(quán)利和利益不能被破壞。二、反對貪污腐敗,遵紀(jì)守法貪污腐敗現(xiàn)象是我們老生常談的話題,金錢和名利是最令人陶醉的毒品,古往今來,貪污的官員數(shù)不勝數(shù),有的官員是只貪污而不為人民辦實事,有的官員則還貪污了也對人民做點(diǎn)實際的事情??茖W(xué)技術(shù)是推動發(fā)展的動力,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,我們的生活水平得到了很大的提高,而作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們,毫無疑問就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國能夠更加強(qiáng)大,為了人民的生活更加的幸福,而倍加努力,時刻準(zhǔn)備著為了祖國和人民奉獻(xiàn)一切準(zhǔn)備。部分大學(xué)生在追求自我價值實現(xiàn)的過程中,奉行個人至上的原則,違背基本的道德規(guī)范要求,只強(qiáng)調(diào)個人的權(quán)利、前途、榮譽(yù)。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不再盲目傳統(tǒng)的道德權(quán)威,而是更加注重自身的內(nèi)心感受,只有“人人為我”的意識,沒有“我為人人”的觀念。有些大學(xué)生道德品質(zhì)缺失,善惡、美丑不分,在人際關(guān)系中表現(xiàn)出自私自利、見利忘義。只有在實踐中推崇社會主義榮辱觀,青年學(xué)生才能奉獻(xiàn)社會,完善自我,實現(xiàn)個人追求與社會進(jìn)步的和諧統(tǒng)一?!霸绞瞧D苦,我們越要奮斗,越是奮斗,我們越是快樂。誠信二字說來容易,要做到實則很難。高爾基曾經(jīng)說過:“我們師姐最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?!耙詿釔圩鎳鵀闃s,以危害祖國為恥”表明祖國是我們神圣不可侵犯的家園,是我們生命的所來之處。我認(rèn)為這對于我們大學(xué)生來說,不僅僅是一個普通的道德標(biāo)準(zhǔn),而且也是一個包括了法律、道德和信念三個層面的公民生活規(guī)范。我認(rèn)為大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀要遵循三個方面,一是要樹立正確的人生觀和價值觀;二是要深刻認(rèn)識“八榮八恥”,明確“揚(yáng)榮斂恥”;三是要從身邊做起、從小事做起,團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)會感恩,通過實踐社會主義榮辱觀提升同學(xué)們的思想道德和價值準(zhǔn)則,未清除譜寫絢麗篇章?!耙詿釔圩鎳鵀闃s,以危害祖國為恥”中說的就是讓我們要憑良心知榮知恥。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命,因此我們更要學(xué)習(xí)多的科學(xué)知識,為把我國建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)一份自己的力量。當(dāng)然我們見到有損人利己的事情發(fā)生是也要積極地去制止,努力踐行社會主義榮辱觀。這要求在學(xué)校中,我們要遵守學(xué)校的校規(guī)、課堂上的紀(jì)律,在社會上遵守法律規(guī)定,看到校門口不遵守交通規(guī)則的行為要及時制止,在社會上宣傳法律知識,使構(gòu)建和諧社會深入人心。大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀才能堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,做到與時俱進(jìn)。但是由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展,當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)又正處于轉(zhuǎn)型期,而國際國內(nèi)形勢又復(fù)雜多變,也給一部分大學(xué)生帶來了一些不容忽視甚至比較突出的消極影響。主要表現(xiàn)如下:政治信仰迷茫、理想信念模糊。但是部分大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我價值的實現(xiàn),把自我價值與社會價值對立起來,很少考慮個人對集體、對社會、對國家的責(zé)任,為實現(xiàn)個人價值而不擇手段、損人利己。踐行社會主義榮辱觀是對當(dāng)代大學(xué)生的迫切要求,它不僅關(guān)系到中國的發(fā)展,社會主義的進(jìn)步和發(fā)展,它對于規(guī)范當(dāng)代青年大學(xué)生的道德行為規(guī)范,預(yù)防當(dāng)代青年大學(xué)生違法犯罪等方面都起到了重要的指導(dǎo)作用。錢學(xué)森同志放棄了自我的小利益,而成就了祖國的偉大利益,他熱愛祖國,熱愛人民的精神,正確的踐行了社會主義榮辱觀,是值得我們當(dāng)代青年大學(xué)生,以及所有中華人民共和國的每個公民學(xué)習(xí)的榜樣。他是一個有知識,有覺悟的人,但是他被金錢和利益沖昏了頭腦,沒有能夠正確的踐行自己的社會主義榮辱觀,他這種行為是可恥的,是我們中華民族所不能容忍的。而作為當(dāng)代的青年大學(xué)生,就應(yīng)該以雷鋒同志為榜樣,以雷鋒同志為榮,樹立正確的榮辱觀,更好的踐行社會主義榮辱觀。作為當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該起帶頭作用,弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,嚴(yán)格的要求自己,努力的改造自己,進(jìn)一步的促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。在價值多元化的時代,“八榮八恥”的提出非常及時,作為新時代的大學(xué)生,我們應(yīng)該把樹立和堅持社會主義榮辱觀作為一項長期任務(wù)。我們當(dāng)代大學(xué)生,要做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率,嚴(yán)于律己,改造自己,促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),用自己的模范行為來帶動和影響青少年,為青少年的健康成長,提供良好的社會主義榮辱觀社會環(huán)境,同時要敢于抵制和反對社會不正之風(fēng)的侵襲,使我們都成為實踐和弘揚(yáng)社會主義觀的鋼鐵長城。如有些大學(xué)生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊。隨著改革開放的不斷深入,社會經(jīng)濟(jì)矛盾也日益突出,分配不公平、兩極分化現(xiàn)象明顯,同時西方崇尚以個人為中心的思想文化和生活方式的涌入,而大學(xué)生明辨是非能力不足,追名逐利思想明顯,面對社會發(fā)展規(guī)律、國家前途命運(yùn)、自己的社會責(zé)任,缺乏理性的思考和判斷,導(dǎo)致政治信仰和理想信念發(fā)生動搖,從而對我國社會主義方向和社會主義初級階段共同理想產(chǎn)生了迷茫。同時為了個人利益的獲取,在學(xué)習(xí)、生活、工作上存在虛偽,弄虛作假部分大學(xué)生在追求自我價值實現(xiàn)的過程中,奉行個人至上的原則,違背基本的道德規(guī)范要求,只強(qiáng)調(diào)個人的權(quán)利、前途、榮譽(yù)??茖W(xué)技術(shù)是推動發(fā)展的動力,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,我們的生活水平得到了很大的提高,而作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們,毫無疑問就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國能夠更加強(qiáng)大,為了人民的生活更加的幸福,而倍加努力,時刻準(zhǔn)備著
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