【正文】 阿富汗幾十年的揪心歷史里，國(guó)家命運(yùn)關(guān)乎個(gè)人生存，戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、生離、死別、私生女、虐待、家暴、冷漠、謊言、男權(quán)相互交織，政權(quán)的更迭讓悲劇無(wú)限循環(huán)，暴力就象一個(gè)無(wú)底洞，根本無(wú)法想象那里的家庭、孩子、婦女他們究竟在經(jīng)歷什么，而古老的阿富汗早已在無(wú)數(shù)新聞里幻化成一個(gè)有關(guān)恐怖主義和戰(zhàn)爭(zhēng)的符號(hào)，讓每一個(gè)人的`故事都充滿了迷惘、失去和不可想象的悲哀，這是一個(gè)不可寬恕的時(shí)代，卻有不可能的友誼和不可毀滅的愛(ài)，那里生活著有心跳、有思想、有感情的真實(shí)的人！她們渴望的真情和追求的自由同樣如此真實(shí)，她們迸發(fā)的最后的光芒一如燦爛千陽(yáng)，令人無(wú)法直視。如此重男輕女的地域，女性在那里生活會(huì)有多艱難。文中太多的描寫(xiě)讓人記憶深刻，每周等待父親來(lái)看望的小姑娘的39。燦爛千陽(yáng)，我喜歡這個(gè)有溫度讓人不禁欣喜的名字。對(duì)于萊拉來(lái)說(shuō)、瑪麗雅姆就是她的太陽(yáng)、今日溫暖平靜如月光撫照樣的生活、是瑪麗雅姆用自己的光芒奮力燃燒帶給她的。她為萊拉，塔里克和孩子們創(chuàng)造了新生。也許只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，經(jīng)歷過(guò)背井離鄉(xiāng)的人，才能理解那對(duì)千瘡百孔的故土的深情厚意。沃森采訪馬拉拉的一個(gè)訪談節(jié)目里，她問(wèn)馬拉拉，最近在看什么書(shū)。，尤其是瑪麗雅姆，作為一個(gè)私生女，有一位怨氣沖天的母親，她童年的生活就不快樂(lè)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這里就是我的終點(diǎn)，兩個(gè)毫無(wú)相關(guān)連的人，最后是為了記起她，去了她生活的地方。在照顧阿茲沙成長(zhǎng)的短短時(shí)光中，是瑪利雅姆唯一感受過(guò)的生活的`甜蜜。兩個(gè)女人的命運(yùn)多舛非常影響了我，我觀察自己周?chē)募彝?，也發(fā)現(xiàn)了不少我以前不以為然，不注意到的細(xì)節(jié)，在我們的環(huán)境中，原生家庭也不在少數(shù)，在家施家暴的，在家有妻兒老小還在外面搞外遇的丈夫，在家庭中不給女人相應(yīng)的地位的家庭，大男子主義思想的家庭，以保守思想教兒育女的家庭非常多， 這本書(shū)只是社會(huì)的小縮影， 雖然在不斷發(fā)展，不斷改變， 但是老一代保守思想還是根深蒂固的影響年輕一代的成長(zhǎng)，發(fā)展。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實(shí)施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，希望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生，這并不是過(guò)去，或者這還是未痊愈的傷疤。典型的大男子主義，當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物。因?yàn)楹⒆?，跟萊拉才相知相熟，以致于后面為萊拉犧牲。這部書(shū)既是當(dāng)時(shí)年代阿富汗女性一生的講述，更是作者跨越時(shí)空對(duì)她們自由、勇敢與夢(mèng)想精神的喟嘆，深度且文筆成熟，表達(dá)的情感含蓄而飽滿，人物刻畫(huà)十分鮮明，看完后令人久久不能忘懷。瑪利亞姆是文中的主人公之一，作為私生女的她在母親自殺身亡后被父親遠(yuǎn)嫁到了幾百公里以外的鞋匠拉希德家中，過(guò)上囚籠一般的生活。萊拉和他的愛(ài)人在巴基斯坦度過(guò)了一年和平時(shí)光，然后他十分想念回到了瑪利亞姆出生的地方，找到了瑪利亞姆父親留給她的遺物一盤(pán)《木偶奇遇記》的錄像帶，那是十五歲的瑪利亞姆想和父親一起去看的電影。她一直以為父親很愛(ài)她，只是母親扭曲了他們生活的真相。起初是為了我的小生意有內(nèi)容可發(fā)，所以開(kāi)始更新讀書(shū)筆記，然而看到后來(lái)我仍然為這樣的故事所著迷。書(shū)中最溫暖的情節(jié)：她們坐在屋外的折疊椅上，用手指從一個(gè)碗里拿甜餅吃，每人喝了兩杯茶，當(dāng)拉希德大聲喊她們上去，萊拉和瑪麗婭姆交換了一個(gè)坦誠(chéng)的、會(huì)意的眼神。然而這樣的幸福卻在瑪麗婭姆十五歲生日的時(shí)候戛然而止，母親娜娜自殺，定期探訪她的父親也形同陌路。讀完小說(shuō)，真不敢想象在這天的世界上，還存在這樣的角落，沒(méi)有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門(mén)還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長(zhǎng)度到臀部或上面一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗)；我們隨時(shí)能夠出門(mén)，而阿富汗女人出門(mén)務(wù)必要男人陪伴，否則要被懲罰；我們自由戀愛(ài)，而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。地主與女傭的私生女，這是她出世以來(lái)就帶著的標(biāo)簽，是走在路上都會(huì)被投擲石子的可憐孩童?？傊?，《燦爛千陽(yáng)》使我受益匪淺，這是一本值得一看的好書(shū)！《燦爛千陽(yáng)》讀后感3手不釋卷的讀完，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，時(shí)而為兩位女主扼腕嘆息，時(shí)而為她們倆愚蠢無(wú)知爭(zhēng)吵感到失望，跌宕起伏的劇情，畫(huà)面感十足，仿佛看到一部電影，還好終于有了善終，書(shū)中人物的塑造栩栩如生，時(shí)而有喜歡那個(gè)鞋匠，看到鞋匠那么深?lèi)?ài)著小兒子，為了寵溺小兒子甚至去借錢(qián)，既要維持5個(gè)人的生計(jì)，又要做一個(gè)好父親，拋開(kāi)他家暴兩位女主的事情不談，在炮火紛飛的戰(zhàn)亂時(shí)期，作為唯一一個(gè)勞力輸出，真是不簡(jiǎn)單。剛開(kāi)始，瑪利雅姆與萊拉水火不容，但經(jīng)歷了照顧萊拉的孩子阿茲沙、共同喝下午茶等事情后，兩人又締結(jié)情誼，如同母女般相濡以沫。但是瑪麗雅姆的忍受、堅(jiān)強(qiáng)、偉大，也付出了她自己太多的犧牲，這本書(shū)除了看了會(huì)讓人深思之外，在我看來(lái)更多的是難受。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實(shí)施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。第三篇：《燦爛千陽(yáng)》讀后感人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)這是一本即《平凡的世界》后又一次深深感動(dòng)我的書(shū)，感謝作者帶給了我全然不同的感受，讓我認(rèn)識(shí)了阿富汗，讓我去了解阿富汗人民所經(jīng)歷過(guò)的苦難，盡管這苦難或許只是一部分。這很容易使人懷疑：混跡美國(guó)的胡賽尼是不是正在借助阿富汗的苦難資源，來(lái)完成一次對(duì)美國(guó)文化和美國(guó)讀者的取悅？人們既獵了奇，又滿足了出眼淚的心理需求？而文本所提供的萊拉、瑪麗雅姆、塔里克等人物，一如余華在兄弟里塑造的高大全人物宋凡平，勇敢、善良、友愛(ài)、負(fù)責(zé)。但是這部作品將主題設(shè)置為“一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)”，準(zhǔn)確地說(shuō)，它的主旨并不在讓讀者完成“知”，而在于要讓自己心目中的阿富汗婦女體現(xiàn)出“行”。就在這絕望之時(shí)，我感覺(jué)到《明尼阿波利斯星壇報(bào)》在書(shū)評(píng)里所說(shuō)的話：如果注定要面對(duì)慘淡的人生，我們將何去何從？這句話有點(diǎn)薩特的意思。在這燦爛景象之后，是我們的心臟突然接收到三個(gè)阿富汗受難者的悲慘信息──萊拉撞上墻壁。正是這種由彼及此的人道體驗(yàn)，我盼望戰(zhàn)爭(zhēng)在這個(gè)國(guó)度永遠(yuǎn)消失。因?yàn)槲抑腊仓炻鼘?xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：我夢(mèng)想有一天我可以打開(kāi)鳥(niǎo)籠我可以探出頭去，欣喜地唱一段詩(shī)我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖之柳樹(shù)我是個(gè)阿富汗女人，而我一定得哭泣《燦爛千陽(yáng)》里的人，則一如真實(shí)中存在著的阿富汗難民，他們瞪著眼，驚恐地看著政局做梅花間竹式的變化?，旣愌拍纷詈笥赂业倪x擇，沖垮了我所有的堅(jiān)持?？墒撬孟肓?，幻想著家庭，幻想著幸福?！笔堑?，美好的歷史，在現(xiàn)實(shí)面前，只能是遙不可及的神話，這點(diǎn)，我堅(jiān)信。[閱讀燦爛千陽(yáng)讀后感]相關(guān)文章：第二篇：燦爛千陽(yáng)讀后感布卡之下的太陽(yáng)用了幾天的時(shí)間看完了《燦爛千陽(yáng)》，依舊如讀《追風(fēng)箏的人》一樣，開(kāi)始是一種對(duì)異域截然不同命運(yùn)的窺探，最后卻是無(wú)比的震撼和慨嘆。我們需要思想火花的碰撞。因?yàn)槿祟?lèi)仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類(lèi)的前進(jìn)道路。求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)?；蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。世界越來(lái)越動(dòng)蕩，大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。由此，想到的是如何拯救人類(lèi)自我毀滅的方法，因?yàn)?，不論多么文明的?guó)家，都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰?；蛟S，人類(lèi)會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。越多的交流，就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。不過(guò)，兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。兩個(gè)主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。結(jié)果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說(shuō)是丟棄于人更為恰當(dāng)！當(dāng)然，如果能生個(gè)孩子，哪怕是女孩，命運(yùn)還是會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，可是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。為了挽救萊拉，她會(huì)用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命；為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會(huì)去法院自首；而走向生命的最后，面對(duì)砍頭，書(shū)中如是寫(xiě)道：“當(dāng)她即將離開(kāi)世界的時(shí)候，她是一個(gè)付出了愛(ài)也得到了愛(ài)的女人。蘇聯(lián)人也罷、聯(lián)軍也罷、軍閥也罷、塔利班也罷，民眾總是被選擇者，而不是選擇者，他們成為各種潮流和利益的犧牲品。我開(kāi)始設(shè)想那呼嘯的炮火之下死去的人，他們恢復(fù)了具體的模樣，像我們一樣吃飯并有悲傷和幸福的本能。摔倒在地上。這也是本文的第二個(gè)問(wèn)題。在災(zāi)難之中、之后，仍然有大量的阿富汗婦女活著，她們?nèi)绾谓?jīng)歷悲傷，如何度過(guò)悲傷？這就是那個(gè)問(wèn)題，何去何從？悲涼的她們?cè)陲w越悲涼胡賽尼為我們展示了一條道路：希望百折不撓。作為對(duì)立面，拉希德則徹底淪落為猥瑣、丑陋、兇狠、自私的人物。作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，希望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。這是我第一次讀這本書(shū)的零星感受。這就是我讀燦爛千陽(yáng)的讀后感。然而有一天，萊拉在街上遇見(jiàn)了他人聲稱(chēng)已經(jīng)去世的戀人塔里克，拉希德多年的騙局終于被揭穿了！事情敗露后，拉希德用皮帶狠狠地抽打萊拉，瑪利雅姆不斷阻止。很大程度上老鞋匠保護(hù)了兩位女主的安全。十五歲時(shí)的愿望只是想去父親的電影院看場(chǎng)電影。我們?cè)诩夷軌虍?dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)理解掄過(guò)來(lái)的拳頭?，旣悑I姆被迫成為喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，從此她飽受家暴和戰(zhàn)亂之苦。關(guān)于寬容和自我救贖。我已經(jīng)不記得第一次看完時(shí)是一個(gè)怎樣的境況，但是現(xiàn)在我滿腦子都在想第