蘇教版選修看不見的珍藏教學(xué)參考-免費(fèi)閱讀
【正文】 結(jié)合資料鏈接 2最后一句話，概括出文學(xué)作品的兩個(gè)創(chuàng)作特點(diǎn)？ 五、字詞 b224。 （誰）將讀者引入到一段震撼人心的故事中。 一九三三年希特勒上臺(tái)，一九三四年發(fā)生維也納事件，奧地利的 法西斯分子 要求德、奧合并，茨威格不得已遷居英國。其他的傳記著作有：《同魔鬼作斗爭(zhēng)》 (1923，記述三個(gè)患精神病的作家荷爾德林、克萊斯特和尼采 )，《自畫像的名手》 (1928，記述卡薩諾瓦、司湯達(dá)和托爾斯泰 )，《精神療法》 (1931，記述發(fā)明催眠術(shù)的奧地利醫(yī)生墨斯墨爾、所謂 “基督教科學(xué)”創(chuàng)始人瑪麗貝克和著名精神 病學(xué)者弗洛伊德 )，《瑪麗亞安托萬內(nèi)特》 (1932)和《瑪麗亞斯圖亞特》 (1933)等。 一九一四年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。他自幼受到良好的教育和資產(chǎn)階 級(jí)上流社會(huì)的文藝熏陶，十六歲便在維也納《社會(huì)》雜志上發(fā)表詩作。他善于運(yùn)用各種體裁，寫過詩、小說、戲劇、文論、傳記，還從事過文學(xué)翻譯，但 他的作品中以傳記和小說最為著稱。 茨威格早期的詩集《銀弦》 (1901)和《早年的花冠》 (1906)、小說集《埃利卡艾瓦爾德之戀》 (1904)等，受當(dāng)時(shí)盛行的印象主義和象征主義的影響，缺乏內(nèi)容和新意。 一方面是傳記著作。他作品的基調(diào)是現(xiàn)實(shí)主義 的，他最擅長的手法是細(xì)膩的心理描寫。是茨威格生前創(chuàng)作的最后
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