【正文】 我每次都會跟學(xué)生和朋友推薦李安電影以及他的《十年一覺電影夢》，只要看看他的那本書，你就會明白，永遠不要通過一個人的外表去判斷他。李安最擅長的是處理角色之間的情感張力。前天看到一個說法：小時候，我們摔倒了，要是身邊有人，我們就大哭，要是沒人就自己站起來，等我們長大了，再摔倒的時候，身邊有人，我們就站起來，要是沒人，就可以大哭一場。如此一來，我們便可以解釋出，當船外的豺狼撕咬斑馬以及猩猩的時候，為什么老虎一直躲在船里不出來，因為那個人正是少年pi，當他看到母親被廚子殺死，內(nèi)心被激怒，童年時代的老虎的兇狠的樣子讓他產(chǎn)生了勇氣，進而殺死了廚子。李安的電影一貫對細節(jié)鋪設(shè)比較講究，處處設(shè)置機關(guān)。李安提供了兩個故事供我們選擇。李安在此模糊了現(xiàn)實與虛幻的邊界，把想象交給觀眾。李安的電影都是劇情片，所以在故事接受的層面上，從來就不設(shè)門檻，每一個觀眾都可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和需求提煉情感因子。但是如影片結(jié)尾Pi所言：“這個故事現(xiàn)在是你的了。但是以人類之有限去思索造物主之無限，理智在這條路上究竟可以走多遠？從無限偶然的可能性中剝離出的必然性，也許就是人類得以窺探上帝的唯一方式。這部影片可以當做一面照應(yīng)如人生的鏡子，可以使人直面人生、自我拷問，參與對生命和人性奧妙的探索與揭示。影片以情感的態(tài)度方式給社會生活作出“裁判”，蘊含著對美好情操、美好生活的守望與追求，以及對丑惡、陰暗的獸性的排斥。派迫于無奈，講述了第二個故事。島上的美景讓派有了留下來的念頭。他也不斷與上帝對話，堅持上帝愛世人的信念，他的內(nèi)心經(jīng)過激烈的掙扎，最后不得殺生來維持生命。影視作品之所以能夠給受眾以強烈的藝術(shù)感動，能以其巨大的藝術(shù)感染力訴諸審美大眾的興趣、趣味和激情，是因為影視作品并非對客觀社會生活的機械描摹，而是深深滲透著導(dǎo)演自身對社會生活的情感態(tài)度。派跳上救生艇，同他一起的還有一匹斑馬，一條鬣狗，一個猩猩和一只老虎。人生路漫漫，經(jīng)歷了不平凡，派才能成長。情感評價作為一種價值取向，內(nèi)隱著人的政治、經(jīng)濟、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要和態(tài)度，以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。僅僅有關(guān)的是你與我的感受，生命與愛情的傳遞。能伴我們一生的，也許就是身邊的他（她）。第二篇：少年派少年派的奇幻漂流是否與愛情有關(guān)愛情最美的樣子，是在一個很有情調(diào)的地方，對Ta許下一生的承諾，然后成為一輩子的記憶。我們需要想象力，需要信仰需要有什么能讓這世界變的更美好更值得去愛不管這信仰是上帝，還是愛情，還是其它的什么東西。他說，他所有的電影都是在講對純真的喪失，以及對它的懷念。所以這絕對是個比穆赫蘭道更為殘酷的故事。到了夜里，關(guān)上燈，躺在床上想一想，少年在海上度過的那些時光。暴風(fēng)雨后他在昏迷中飄上一個島，島上有密密麻麻的狐獴到了夜里東西都會腐爛，還有人的牙齒其實那個島就是媽媽的身體，所以在鏡頭中它時常顯得很陰森他最后的補給，就是媽媽腐爛了甚至已經(jīng)長滿了蛆蟲的身體。看了好幾天，但直到現(xiàn)在才漸漸反應(yīng)過來李安在諸多細節(jié)背后欲言又止的真相。少年派和廚子、佛教徒、媽媽一起登上了救生艇廚子先是殺掉了佛教徒，然后殺掉了媽媽，把她的頭割下來扔到海里派在目睹媽媽被殺死之后，他在憤怒中殺了廚子之后，他獨自在大海上漂流了7個多月，直至獲救他是靠什么活下來的？當然是那些死去人的尸體。比如有本書叫做《24重人格》，一個人格分裂者的自傳他說自己在幼年時被外婆性侵犯，他無法接受這一記憶所以幻想出了另一個小男孩，把這個故事塞給他于是長大以后他就經(jīng)常變成一個小男孩的樣子。而少年派呢，則是做了200多天的白日夢啊。而在李安的故事中，卻讓他吃掉了其它的三個人。想象有一個至善的上帝，可以給我們終極意義想象有一個天堂，可以收納死去的親人和我們自己就像少年P(guān)I相信曾有一只老虎陪伴自己相信自己遇到過奇幻如同神跡的島嶼你可以鄙棄他，說他是個懦夫，不敢面對現(xiàn)實?？墒亲詈笏麉s說：“我的神，從前我風(fēng)聞有你，現(xiàn)在我親眼見到你。觀影后很多觀眾發(fā)問，這些夢幻般唯美場景都是電腦合成的嗎？其實不然，電影中的墨西哥海灣就是臺灣省的墾丁白沙灣。一部出色的電影為我們勾畫出一個新的圈子，明天，我們應(yīng)該攜手與朋友出去旅行，與戀人談?wù)勆睢５谌荷倌昱伞渡倌昱傻钠婊闷鳌贰?、善、美的真情演繹看完了《少年派的奇幻漂流》，不禁感慨，整部影片是夢幻與現(xiàn)實的交融，飽含人生哲理，充滿著宗教哲學(xué)的蘊味，將悅神悅志的審美價值取向發(fā)揮到極致。在學(xué)校里他努力證明自己，堅持信念，積極正向地生活著。這次遠途成為了派人生的轉(zhuǎn)折點。鬣狗咬死了斑馬，又殘殺了猩猩，然后老虎廝殺了鬣狗。抱著活下去的心態(tài)，派學(xué)著面對現(xiàn)實，嘗試著與老虎共處一船。在茫茫大海上數(shù)日無盡的漂泊，他再一次絕望，抱著奄奄一息的老虎坐在船頭大哭。船終于靠岸，派獲得了重生，老虎頭也不回地跑向叢林。影片從人的最深的本性出發(fā)，將人的人性和潛在的獸性形成鮮明的對比，給觀眾帶來心靈的沖擊。影片中的“美”不僅根植于對人的兩面性展現(xiàn)的“真”，它還源于人性的尚善，而“善”恰恰是對社會人生有著實際意義的價值取向。整個故事的根基，在于強烈的宿命感。Pi接著點明：“上帝也是這樣的。從片