【正文】 本文為更好的達(dá)到啟迪，鼓勵(lì)和教育青年人立志勤學(xué)的目的，還功的運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)這種寫(xiě)法的作用。作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“ ”與“”之間的矛盾來(lái)決定的。四支僵勁不能動(dòng)同舍生皆被綺繡四、解釋下列句子。C我們求師要誠(chéng)心，要尊師重道。（2）鍥而不舍，金石可鏤。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。duōguānqi232。⑤以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。④色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。2現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書(shū)苦，”幾乎成了口頭禪。我贊成“中有足樂(lè)”。1告訴后生“們，求學(xué)之道在于聚精會(huì)神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。1不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。或讀書(shū)難，要借書(shū)，抄書(shū)； 拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師； 求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。從中你悟出什么道理？2細(xì)讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂(lè)”之間你贊成怎樣的取舍？2．作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點(diǎn)，為什么？2“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？1作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？1作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”，便寫(xiě)下這篇序，勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。一、文學(xué)常識(shí)。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色 愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。第三篇：送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題及答案送東陽(yáng)馬生序練習(xí)余幼時(shí)即嗜學(xué)。u。作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：(1)________(2)________(3)________作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是由“＿＿＿”與“＿＿＿”之間的矛盾決定的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò)；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還用心不專。2“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”?！睂?duì)比； 2“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對(duì)比；3“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！毕嗾諔?yīng)1他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。從中你悟出什么道理？2細(xì)讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂(lè)”之間你贊成怎樣的取舍？2．作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點(diǎn)，為什么？2作者寫(xiě)此文的意圖是什么？2讀書(shū)要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容？2認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？1作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？1作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪。第一篇：送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題及答案送東陽(yáng)馬生序練習(xí)及答案一、文學(xué)常識(shí)。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”，便寫(xiě)下這篇序，勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。嗜學(xué) 家貧○1古時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮，戴上成人帽子，后來(lái)常已冠或加冠，表示男子已成年?！?生活之苦，與同舍生的對(duì)比：“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。1與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的?！睂?duì)比 4“凡所宜有之書(shū)，皆集于此”與“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”對(duì)比1“我”與“同舍生”生活條件的對(duì)比；2“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)比。2根本原因在于其用心不專；同意這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)業(yè)，道德上的成長(zhǎng)，取決于自己的主觀上是否努力。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？ 30求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。（摘錄原文回答）“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”，你認(rèn)為這種態(tài)度對(duì)嗎？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。⒋B⒌C ⒍手自筆錄(錄華，走送之，不敢稍逾約)(天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠) 計(jì)日以還⒏⑴刻苦好學(xué)⑵博覽群書(shū)⑶虛心請(qǐng)教 家貧（順序可換），言之成理，表達(dá)流暢，觀點(diǎn)明確即可。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。故余雖愚，卒獲有所聞。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。宋濂，字，號(hào)，朝人。東陽(yáng)，現(xiàn)在浙江省東陽(yáng)市，明朝屬于金華府。、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。”的含義是什么？閱讀第三段，回答問(wèn)題。目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書(shū)，以期有所成就?！?旅途之艱：