【正文】 如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。還要尊重和信任學(xué)生。二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。二、進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，還必須掌握一定的方法：正確開展批評和自我批評。一、進(jìn)行教師道德修養(yǎng)的基本途徑主要有兩個方面：第一，努力學(xué)習(xí)師德理論，樹立人民教師道德的理論人格。身心素質(zhì)是指黨員干部應(yīng)具備的身體和心理素質(zhì)。理論素質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)在真學(xué)、真信、真用，即具有堅(jiān)定的政治理論知識，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識融會貫通，用以指導(dǎo)工作；能準(zhǔn)確把握“三個代表”的科學(xué)體系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)基本觀點(diǎn)；能夠堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則；善于領(lǐng)會黨和國家的各項(xiàng)方針、政策，并能結(jié)合本單位實(shí)際，提出相應(yīng)的實(shí)施計(jì)劃。對損害黨的形象和威信，危害人民利益的行為，堅(jiān)決加以糾正和制止。無產(chǎn)階級政黨的黨性，就是無產(chǎn)階級最高、最集中的表現(xiàn)，就是黨的性質(zhì)，是一個什么樣的黨。黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用表現(xiàn)出來。嘴勤就是要多做說服教育，宣傳鼓動工作。只有這樣，才能帶領(lǐng)同學(xué)完成預(yù)定任務(wù)。四、心理素質(zhì)。組織能力。只有這樣，學(xué)生干部才能和同學(xué)以及其他組織和群體建立密切的關(guān)系，各種信息也會源源不斷地向自己傳來，為開展各項(xiàng)工作創(chuàng)造一個寬松的外部環(huán)境，擴(kuò)大視野，開拓思路，做好各項(xiàng)工作。同時學(xué)生干部要注意培養(yǎng)自己的事業(yè)心，自覺認(rèn)識自己所從事的學(xué)生工作的重要意義，明確自己所肩負(fù)的重托，增強(qiáng)責(zé)任意識，保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)，積極工作。它體現(xiàn)一個人的整體面貌，是發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身價值的基本條件，同時，它又具有很強(qiáng)的可塑性，總是隨著社會實(shí)踐發(fā)展而發(fā)生變化。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，一個人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來，要同改造聯(lián)系起來；實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。學(xué)生步入社會，能像一個社會活動家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，堅(jiān)定的政治目標(biāo)可以激發(fā)人無窮的奮斗精神，無私奉獻(xiàn)是精神的最高形式。、心理素質(zhì)健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標(biāo)，對自己所掌握的知識進(jìn)行合理組合、恰當(dāng)調(diào)配、形成知識系統(tǒng)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志，才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性，為社會作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。許多學(xué)生身體狀況不佳，身體瘦弱，近視眼較多，有許多學(xué)生體育成績一般或勉強(qiáng)過關(guān)，心理比較脆弱，一旦受到挫折就容易產(chǎn)生心理障礙。在父母身邊生活慣了的學(xué)生們，容易形成“小皇帝”脾氣，因而養(yǎng)成了只講索取、不懂奉獻(xiàn)的習(xí)慣。多讀書，多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補(bǔ)充能量，就會在紛繁復(fù)雜的社會中不為所亂，站得更高更穩(wěn)。五是善于處理好身邊的人際關(guān)系?，F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點(diǎn)兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子，急于求成，結(jié)果反而是欲速則不達(dá)?，F(xiàn)實(shí)社會是一個改革開放競爭發(fā)展的社會，在社會生活中，有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養(yǎng)的人，一個有用的人。中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的民族，孔子早就提出了“為政以德”的思想，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。三、加強(qiáng)知識修養(yǎng)，不斷提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。胡錦濤總書記要求我們，“在各項(xiàng)工作中貫穿講政治的要求，增強(qiáng)原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，始終堅(jiān)持正確的方向。師德建設(shè)靠強(qiáng)制手段不行，單靠灌輸也不行，只有靠耐心細(xì)致的教育轉(zhuǎn)化工作，才能使教師對師德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)識，激發(fā)起教師的師德情感，形成師德意志，最終落實(shí)到師德行為中去。其次是保持樂觀的心境。教育思想不但影響著教學(xué)效果，也決定了教師的德育水平和效果，同時確定著教師自身職業(yè)道德的發(fā)展方向。我認(rèn)為，師德最集中的表現(xiàn)是教師愛、教育愛。每次拒絕學(xué)生和家長的辦班請求時，我心里都很感覺有一種歉意，我只能不斷保證：學(xué)生遇到難題，在學(xué)?？呻S時找我，我一定會認(rèn)真細(xì)致地給予輔導(dǎo)。我很欣賞這樣一句話：“教育無小事，教師無小節(jié)”。教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認(rèn)識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計(jì)劃的，而必須有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。同時，師德又是一種巨大的教育力量，教育的良師益友，不僅給予學(xué)生留下難忘的印象，而且使學(xué)生的行為受到深刻的潛移默化的影響。教師的道德標(biāo)準(zhǔn)是社會向教師提出的行為準(zhǔn)則，是調(diào)整教師與學(xué)生、家生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準(zhǔn)繩，是一定社會或者階級對教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括。注重師德教育已成為當(dāng)前提高教育質(zhì)量，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的頭等大事。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學(xué)生，“學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，事事做楷模?！币蚨處煹难孕?，應(yīng)該是精雕細(xì)刻、經(jīng)得起研磨推敲的；教師的形象，必須是近乎完美的，或者說是追求完美的。江澤民主席在新千年發(fā)表的《關(guān)于教育問題的談話》中，也再次強(qiáng)調(diào)了教師要“為人師表”、要“育好人”。要明確這一標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的各種法律條文及規(guī)則要求。我認(rèn)為師能高低是通過師德來體現(xiàn)的，師能也直接反映出師德。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀。二、練師能，煉就教書育人的真功夫，練成師德路上沖鋒人。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個修養(yǎng)過程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。而作為自身師德培養(yǎng)，更是要從大處著眼，從小事做起?？傊瑹o論在工作中還是在生活中，我都時常地把教師的職業(yè)道德和自己的行為聯(lián)系起來，自我約束，努力把全面提高個人的師德修養(yǎng)落到實(shí)處。這種“愛”博大無私，深沉久遠(yuǎn)。對此，我注意更新觀念，樹立全新的教育觀念，擺脫分?jǐn)?shù)的束縛，跳出片面追求升學(xué)率的怪圈，使培養(yǎng)高素質(zhì)的人才落到實(shí)處，使學(xué)生的身心健康得到充分重視，把健全人格的塑造擺上了重要位置，更為學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。我要求自己必須精神飽滿地出現(xiàn)在學(xué)生面前，高高興興地生活在學(xué)習(xí)中間，以樂觀向上的精神感染學(xué)生。第三篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高綜合素質(zhì)修養(yǎng)是指人們在思想道德、品質(zhì)品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平，它是一個人的內(nèi)心世界和氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。”這既是做好工作的需要，也是講政治的表現(xiàn)。知識是能力的基礎(chǔ)，也是體現(xiàn)一個人綜合素質(zhì)的重要元素?！备呱械牡赖虑椴?，是智慧之源、立身之本、立業(yè)之基，是一種非權(quán)力的影響力，一種不威而嚴(yán)、不令而行的人格魅力，一種寬容大度、虛懷若谷的胸襟，一種有情有義，表里如一的誠信。每個人的修養(yǎng)是不盡相同的，但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要學(xué)會嚴(yán)以律己，寬以待人，要與人為善。十、要有快樂的生活態(tài)度。必定導(dǎo)致成年后的敬業(yè)精神匱乏、社會誠信形象不佳的情形。全面培養(yǎng)學(xué)生自身綜合素質(zhì)應(yīng)從以下幾個方面的內(nèi)容入手：從近幾年人才市場和就業(yè)形勢反饋的信息看，很多用人單位選人重才更重德, 把思想道德素質(zhì)放在首位，政治思想素質(zhì)較高，具有事業(yè)心、責(zé)任感和吃苦奉獻(xiàn)精神的畢業(yè)生成了首選目標(biāo)。(3)艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。(3)要有更新知識的能力。人們普遍認(rèn)為德、才、學(xué)、識、體是人才的內(nèi)在因素，而體是最基本的東西，是成長、成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。(3)初具組織管理能力。實(shí)際動手能力的強(qiáng)弱，將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時機(jī)，把握有效空間，籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動，使工作富有感召力和吸引力。而綜合素質(zhì)的提高, 不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。不少同學(xué)進(jìn)入學(xué)校后都希望擔(dān)任學(xué)生干部，因?yàn)檫@是全面培養(yǎng)和鍛煉自己能力的極好機(jī)會。二、業(yè)務(wù)素質(zhì) 我們的青年學(xué)生都具有一定的專業(yè)知識和理論水平，而且求知欲強(qiáng)，喜歡探索，這就要求學(xué)生干部有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和合理的知識結(jié)構(gòu)。分析、判斷能力。學(xué)生干部要把性格各異，素質(zhì)不同的同學(xué)組織起來，合理安排，充分調(diào)動每個人的積極性，把他們的活動協(xié)調(diào)起來