【正文】 當(dāng)前，國(guó)際政治斗爭(zhēng)形勢(shì)十分復(fù)雜，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略，其中一個(gè)重要手段就是通過(guò)宣揚(yáng)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、散布各種謠言，千方百計(jì)地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。人民軍隊(duì)忠誠(chéng)于黨，從根本上體現(xiàn)為能不能有效履行好這一歷史使命；革命軍人忠誠(chéng)于黨，從根本上體現(xiàn)為是否具備履行使命的能力素質(zhì)，能否完成好各項(xiàng)任務(wù)。把“忠誠(chéng)于黨”建立在知黨、愛(ài)黨、信黨的理性基礎(chǔ)上，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全中國(guó)各族人民的根本利益，為國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的富裕幸福進(jìn)行了不懈奮斗，立下了不朽功勛。革命軍人忠誠(chéng)于黨，首先要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于黨的思想理論和綱領(lǐng)路線，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。近些年來(lái)，在執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)履行軍隊(duì)歷史使命的實(shí)踐中，不管遇到多少艱難和危險(xiǎn)，只要黨中央、中央軍委一聲令下，廣大官兵便義無(wú)反顧、勇往直前。這既是我軍與生俱來(lái)的政治基因，也是黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求，是人民軍隊(duì)和革命軍人須臾不可偏移的基本價(jià)值準(zhǔn)則。但必須指出，由于歷史和階級(jí)的局限性，對(duì)于那些舊軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)的意義是極為有限甚至是錯(cuò)誤的，它在本質(zhì)上是“忠誠(chéng)”于少數(shù)人的利益，服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治；對(duì)軍人“忠誠(chéng)”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具，以至失掉人格尊嚴(yán)。忠誠(chéng)，即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。必須把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為思想政治建設(shè)的著力點(diǎn)，更加深入地抓好軍魂教育，切實(shí)打牢官兵聽(tīng)黨的話跟黨走的思想基礎(chǔ)。抓住了這一條，就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂；把握了這一條，就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。人民軍隊(duì)的歷史，就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。堅(jiān)信于黨、忠誠(chéng)于黨、聽(tīng)黨指揮不是光口頭上講講的，她是做出來(lái)的，忠誠(chéng)于黨，貴在行動(dòng)。比如，建國(guó)以來(lái)，我們黨就有過(guò)三次較大的失誤：一次是1957年的“反右”擴(kuò)大化；一次是1958年大躍進(jìn)造成的浮夸風(fēng)；一次是1966年到1976年的“文化大革命”。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益與廣大人民群眾的利益是一致的，所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不需要對(duì)自己的階級(jí)屬性、政治任務(wù)和革命目的作任何隱瞞，這就使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，把忠誠(chéng)的道德規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)作為對(duì)全體官兵更自覺(jué)、更徹底的政治要求、道德規(guī)范和核心價(jià)值觀提了出來(lái)。所謂的“忠君”情結(jié)，往往成為他們的思想枷鎖，釀成一幕幕空懷壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“愚忠”悲劇。三國(guó)時(shí)期的諸葛亮強(qiáng)調(diào)“人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇。忠誠(chéng)作為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求，是由軍隊(duì)的特點(diǎn)所決定的。要是現(xiàn)在還對(duì)這個(gè)問(wèn)題有所懷疑，那么，他就根本不配坐在這個(gè)教室里！是啊，忠誠(chéng)是人民軍隊(duì)軀體中永不泯滅的鈣質(zhì)，是她撐起了我軍千秋不倒的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。第二篇：忠誠(chéng)于黨《忠誠(chéng)于黨》讀后感之演講稿親愛(ài)的戰(zhàn)友們，大家好！首先，非常高興能有機(jī)會(huì)在這講臺(tái)上，為大家發(fā)表一點(diǎn)我對(duì)當(dāng)代革命軍人忠誠(chéng)于黨的認(rèn)識(shí)，我要演講的題目是——忠誠(chéng)。我們黨是由7000多萬(wàn)黨員、幾百萬(wàn)個(gè)黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體，嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律是黨有力量的根本保證。忠誠(chéng)于黨，就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴，切實(shí)打牢忠誠(chéng)于黨的思想政治基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，忠誠(chéng)于黨，內(nèi)在地包含著忠誠(chéng)于黨所代表的中國(guó)最廣大人民的根本利益，忠誠(chéng)于黨所服務(wù)的中華人民共和國(guó)，忠誠(chéng)于黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下，在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳異常復(fù)雜的情況下，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，特別是敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，企圖影響官兵思想，改變我軍性質(zhì)?！爸艺\(chéng)于黨”就是要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示，我們就一定勝利。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)便沒(méi)有人民的一切?！叭酥乙玻q魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇”。胡主席把“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性，集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。忠誠(chéng)，作為人類(lèi)社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)和革命軍人，其忠誠(chéng)是建立在高度自覺(jué)基礎(chǔ)之上的，是忠誠(chéng)于最廣大人民群眾根本利益的，是人類(lèi)歷史上最為崇高、最為合理的價(jià)值追求?！爸艺\(chéng)于黨”貫穿于人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻(xiàn)的全部實(shí)踐。實(shí)踐充分表明，只有忠誠(chéng)于黨，廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；才能全心全意服務(wù)人民，為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)；才能自覺(jué)履行革命軍人的神圣職責(zé)，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。當(dāng)前，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，做中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。中國(guó)人民從自己的切身體驗(yàn)中深切地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能富中國(guó)、強(qiáng)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。革命軍人忠誠(chéng)于黨是建立在高度理性自覺(jué)基礎(chǔ)上的，對(duì)黨的科學(xué)理論的高度認(rèn)同，對(duì)黨的奮斗成就的由衷贊許，對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的充分信賴，是這一忠誠(chéng)的根本依據(jù)。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，平時(shí)擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會(huì)治安等重要任務(wù)，戰(zhàn)時(shí)要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊(duì)贏得勝利。由于我國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益關(guān)系深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就對(duì)維護(hù)黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用帶來(lái)了許多新情況新問(wèn)題。在胡主席提出的二十字當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容里，“忠誠(chéng)于黨”是放在第一位，也就是說(shuō)，忠誠(chéng)是前提。探尋前輩們成長(zhǎng)和榮譽(yù)的背后，既包含著個(gè)人的努力，更凝結(jié)著黨的親切關(guān)懷與精心培養(yǎng)，更表現(xiàn)出官兵對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)之情!他們的事跡激勵(lì)著我，讓我對(duì)軍隊(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)！忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，絕不叛黨，用黨的思想來(lái)武裝頭腦，在制度原則上、信仰追求上、行為取向上，自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟,為黨的理想而奮斗，自覺(jué)服從和維護(hù)各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，確保政令軍令的暢通，始終做到槍聽(tīng)我的話、我聽(tīng)黨的話，革命軍人心像黨、黨叫干啥就干啥，用青春和熱血來(lái)忠實(shí)履行職能，甘愿犧牲奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國(guó)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、支援國(guó)家建設(shè)，自覺(jué)踐行對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)！正因?yàn)椋辛宋覀兪冀K堅(jiān)定不移地跟黨站在一起，與黨同心同德，一切行動(dòng)聽(tīng)黨指揮，代代傳承人民軍隊(duì)的優(yōu)良品質(zhì)，不怕流血犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻，才經(jīng)受住了軍事斗爭(zhēng)、政治**和各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)的考驗(yàn)，