【正文】
早以為他已另娶,沒想到卻是一場(chǎng)烏龍。此前出現(xiàn)的一切幸福事物,都只是為了后來(lái)的殘破景象做鋪墊。此后重逢之時(shí),男子對(duì)自己置若罔聞,再多的書信也喚不回他對(duì)于金錢和名利的渴望,只留自己一人獨(dú)自心碎,被迫認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷。所幸,幸福都降臨在她們身上。1從作者出版這篇著作到現(xiàn)在,已經(jīng)2了。揮霍和虛榮心又使他冷酷無(wú)情自私。他無(wú)所事事,又虛榮心極強(qiáng),只是為了玩玩,一向成為習(xí)慣,他不控制自己的感情,用各種方法討好女人的歡心,又極不負(fù)責(zé)。在婚姻問題上男人只看女人漂亮,或者女人只看重男人的外表,都是不對(duì)的?,旣惏卜湃吻楦腥ブ渥约旱男袆?dòng)?!独碇桥c情感》讀后感3最近兩天,我把《理智與情感》看完了。兩者都能撕裂咱們的心。咱們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨(dú)身,張開扇子表示愛的維多利亞時(shí)代。進(jìn)化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日,忽而奄奄一息;生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮,思量與心機(jī)有了一個(gè)美麗的名字——理智。當(dāng)她被威洛比拋棄后,又自暴自棄,整日以淚洗面,宣泄情感,差點(diǎn)因此而喪命。他這樣做是很理智的.,因此他最終贏得了瑪麗安?!独碇桥c情感》的發(fā)表無(wú)疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的,實(shí)際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一主題而延伸的,重在說(shuō)明人固然是一個(gè)情感個(gè)體,但也需要融入社會(huì)。本書和作者的代表作《傲慢與偏見》堪稱姐妹篇,同樣以細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的對(duì)白敘述沒有富裕嫁妝的少女戀愛結(jié)婚的故事。所以,愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。奧斯汀最贊賞的是埃莉諾,因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。奧斯汀對(duì)人性的洞察。這在當(dāng)時(shí)的英國(guó),應(yīng)該是一種叛逆的行為。達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽,表面上似乎很有情感,實(shí)際上卻冷漠無(wú)情,自私透頂。第一篇:《理智與情感》讀后感800字簡(jiǎn)簡(jiǎn)理智與情感好比一把雙刃劍,堅(jiān)持理智,可能會(huì)傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開,揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì),以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。這里也闡述了簡(jiǎn)第三篇:《理智與情感》讀后感Sense and Sensibility was the first Jane Austen she initially called it Elinor and Marianne, Austen jettisoned both the title and the epistolary mode in which it was originally written, but kept the essential theme: the necessity of finding a workable middle ground between passion and story revolves around the Dashwood sisters, Elinor and the former is a sensible, rational creature, her younger sister is wildly romantic——acharacteristic that offers Austen plenty of scope for both satire and on Edward Ferrars, apotential suitor for Elinor39。著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí),重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。做一個(gè)具體的社會(huì)人,既有自己獨(dú)特的情感與個(gè)性,又有必要的理智加以制約,使其能與