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正方一辯-免費(fèi)閱讀

2025-10-20 02:06 上一頁面

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【正文】 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問對(duì)方,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠信社會(huì),如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?我認(rèn)為即使謊言是善意的,其造成的負(fù)面影響也比比皆是.何須舉例.這種負(fù)面影響對(duì)誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問對(duì)方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義一個(gè)國家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來對(duì)待和評(píng)價(jià)客觀事物,那么一定會(huì)營(yíng)造出一種誠實(shí)明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)?!吧埔獾闹e言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。謊言是什么?假話,欺騙之言,沒有根據(jù)的話,謊言可畏。不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠信原則發(fā)生矛盾。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價(jià)的。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。教師可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文,選好支持自己的事例。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們像花朵一樣綻放吧!這次口語交際的內(nèi)容是“辯論:講誠信與善意的謊言”?!?,我這里就有一個(gè)小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫,二十年后,當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。謝謝第五篇:正方一辯,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謝謝!第四篇:正方一辯稿大家晚上好圍繞今天這個(gè)辯題,我方觀點(diǎn)是行為相比語言更有利于人際溝通。為了讓更多的人不再生活在逆境中,無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,甚至連自己的身家性命都不顧,也要為大家爭(zhēng)來一個(gè)生活發(fā)展的順境。順境中,給您克服這個(gè)困難提供了有利的保障。正方四辯:我先要指出對(duì)方的疏漏之處:對(duì)方一直未曾回答我方的問題,即困難是否便是逆境,還有古猿還不能算是人,拿它說明人才不足為據(jù)。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開放政策,為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件,在這個(gè)大順境中,我國人才輩出。舉一個(gè)例子,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng),你并不想去,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,答應(yīng)得模棱兩可。(作者:于露 09月25日11:00)[正方]:我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠信。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎? 一位小說家曾寫過這么一句話:“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時(shí),我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)。目前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀念的嬗變,一些領(lǐng)域和個(gè)人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會(huì)公害,必須引起高度重視。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友在多處存在邏輯錯(cuò)誤,在此,不一一列舉。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想。后來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又對(duì)孩子說:你爸爸從國外回來了。對(duì)方辯友說既是謊言何來善意,是否對(duì)善意的謊言的存在表示懷疑,既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎?(作者:于露 09月25日10:03)[正方]:沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎? 所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。所以,這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,不會(huì)相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會(huì)妨礙誠信。正如胡錦濤總書記在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結(jié)果都相一致。古人早就倡導(dǎo)“誠”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的,但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用,職業(yè)騙子他可能,我說的是謊話,但可能是善意的謊言,這樣子,很多了,他說了謊,他還認(rèn)為自己是高尚的,所以我認(rèn)為人還是要講誠信,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的,但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。(二)駁立論階段: 這個(gè)階段的發(fā)言由雙方的二辯來進(jìn)行,旨在針對(duì)對(duì)方的立論環(huán)節(jié)的發(fā)言進(jìn)行回駁和補(bǔ)充己方的立論的觀點(diǎn),也可以擴(kuò)展本方的立論方向和鞏固己方的立場(chǎng)。每次提問時(shí)間不得超過15秒,三個(gè)問題累計(jì)回答時(shí)間為1分30秒。反方二辯:各位評(píng)委、各位同學(xué),大家好!剛才對(duì)方辯友說上網(wǎng)可以查資料,但是中學(xué)生上網(wǎng)就是查資料嗎?同時(shí)對(duì)方把“上網(wǎng)”等同于“網(wǎng)上教育”這不明擺著偷換命題嗎?那么你對(duì)許多中學(xué)生網(wǎng)上聊天、搜尋色情信息,作如何解釋呢?這就是所謂的“教育”嗎?下面我將系統(tǒng)地陳述中學(xué)生上網(wǎng)所造成的種種弊端:第一、網(wǎng)上的信息良莠不齊,經(jīng)常上網(wǎng)獲取那些零散和不系統(tǒng)的知識(shí),不但不會(huì)提高中學(xué)生的能力,反而會(huì)比以往退化,而且還有不少中學(xué)生,因?yàn)闊o法處理過量的信息而患上“信息焦慮”等精神病。但一萬年太久,我們只爭(zhēng)朝夕,現(xiàn)實(shí)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)中學(xué)生的身心構(gòu)成了不同程度的傷害。其二,中學(xué)生極易沉浸到網(wǎng)絡(luò)的虛擬化生活空間中,一旦回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)就產(chǎn)生一種孤獨(dú)感,患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”,成天高唱:網(wǎng)絡(luò)是我家,我的眼里只有它。讓我們相信,我們今天所付出的一點(diǎn)一滴的努力,終將會(huì)聚沙匯塔,終將站在巨人的肩膀上。上網(wǎng)還可以超越時(shí)空和經(jīng)濟(jì)的制約,在網(wǎng)上接受名校的教育,有什么問題,你也盡可以隨時(shí)通過Email請(qǐng)求老師的指導(dǎo)。中學(xué)生上網(wǎng)到底是利大還是弊大呢?我方堅(jiān)信:中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。在老師的正確引導(dǎo)和家長(zhǎng)的指點(diǎn)下,必能使我們以一個(gè)正確的心態(tài)來應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具。但我奉勸您對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)可不要霧里看花,我愿借對(duì)方一雙慧眼,把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。正如尼葛洛龐蒂所指出的,在網(wǎng)絡(luò)世界里,人類社會(huì)現(xiàn)存的法律,就好像一條條“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘氣的魚”。由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)素質(zhì)教育的幫助,目前出現(xiàn)了“網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育”這個(gè)名詞,中學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)周游全球各地名牌學(xué)府,訪問著名的圖書館,查詢?nèi)魏嗡栀Y料,足不出戶就可參與學(xué)術(shù)研究,通過互聯(lián)網(wǎng)從廣泛的范圍內(nèi)選擇適當(dāng)科目進(jìn)行深造,借助在線公布的課程資料,從容地完成學(xué)業(yè),考試后可以馬上知道成績(jī),有了問題可以隨時(shí)通過電子郵件請(qǐng)求老師指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)上以英語的使用率和內(nèi)容為最多,分別為84%和90%,網(wǎng)上的錯(cuò)別字、病句隨處可見,中學(xué)生長(zhǎng)期與這種語言環(huán)境接觸,不能不令人擔(dān)憂。自由辯論(九)自由辯論總結(jié)陳詞(十)反方四辯總結(jié)陳詞,3分鐘。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要求辯論雙方的隊(duì)員團(tuán)結(jié)合作和整體配合,自由辯論階段由正方開始(五)結(jié)辯階段:針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和己方的立場(chǎng)出發(fā),總結(jié)本方的觀點(diǎn),闡述最后的立場(chǎng)第二篇:正方一辯,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。”,我這里就有一個(gè)小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫,二十年后,當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們像花朵一樣綻放吧!我們剛辯論完,偶還記得善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。我們知道,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會(huì)讓感情更融洽,社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求“真”,就是追求正義。所以,現(xiàn)代意義的“誠信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒。親朋好友并不會(huì)影響治療,實(shí)際上是為了更好的治療,壓力只會(huì)影響病情。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠信危機(jī),其實(shí)謊言是中性的。一個(gè)國家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來對(duì)待和評(píng)價(jià)客觀事物,那么一定會(huì)營(yíng)造出一種誠實(shí)明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)?!斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。時(shí)至我國加入WT0和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天,倘若讓假冒橫行,信譽(yù)喪失,則將對(duì)經(jīng)濟(jì)生活造成巨大的危害,給社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果,失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任,阻礙社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐。我們從相反的角度看這個(gè)問題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子,我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好?!?假如一開始拒絕,就不會(huì)有后來的尷尬第三篇:正方一辯正方一辯:謝謝主席。正方:還是這個(gè)問題:困難等于逆境嗎?對(duì)方辯友說的逆境到底是困
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