3哈姆萊特教案1-免費(fèi)閱讀
【正文】 這種不同文體的使用在其他角色身上也有體現(xiàn)，比如掘墓人使用的民謠。尤其是在刻畫(huà)哈姆萊特這一中心形象時(shí)，為了把他塑造成一個(gè)人文主義思想家，為了更好展現(xiàn)他的內(nèi)心矛盾和性格發(fā)展過(guò)程，莎士比亞大大發(fā)揮了獨(dú)白的作用。也許這正是這部奇跡般的作品給我們生活在現(xiàn)代文明之中的知識(shí)分子的啟示吧。然而問(wèn)題如此繁雜，黑暗如此沉重，他又感到力不從心。要不是雷歐提斯臨死之前道出了真相，致使暗中得意的國(guó)王也命歸西天，那么，哈姆萊特的艱難的復(fù)仇就會(huì)變成是 一個(gè)徹頭徹尾的“黑色幽默”了 !真是應(yīng)了哈姆萊特自己說(shuō)過(guò)的一句話，“一切都是上天預(yù)先注定的”。如果說(shuō)在此之前哈姆萊特所有的猶豫和遲延還可以被理解為審慎的話，他接下來(lái)的行為就只能被理解為魯莽了。在演出之前他開(kāi)始權(quán)衡起生死的利弊來(lái)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴 ???”人文主義思想的薰陶賦予了哈姆萊特敏銳而深邃的洞察力。這夢(mèng)幻般的美好景象怎么會(huì)突然就變得如此齷齪不堪呢 ?他感到自己難以承受了，以至于希望“這一個(gè)太堅(jiān)實(shí)的肉體會(huì)融解，消散，化成一堆露水 !或者那永生的真神未曾制定禁止自殺的律法”。并且這種矛盾和痛苦在當(dāng)時(shí)的人文主義知識(shí)分子群體中具有著相當(dāng)廣泛的代表性，在他所塑造的哈姆萊特這一形象的身上也得到了完全的體現(xiàn) 哈姆萊特形象的象征意義 哈姆萊特身上有著為人文主義者所贊賞的種種美德。 17 世紀(jì)初的英國(guó)，正是伊麗莎白王朝 (1558～ 1603)統(tǒng)治的后期，各種衰敗的跡象已經(jīng)顯露無(wú)遺。克勞狄斯借機(jī)把他送往英國(guó)，意欲借英王之手把他殺死。此后，在莎士比亞的《哈姆萊特》上演以前，曾有一個(gè)關(guān)于 哈姆萊特的劇本在倫敦上演過(guò)，但現(xiàn)已失傳，一般稱(chēng)其為《哈姆萊特原本》。他的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)持續(xù)了 23年 (1590年至 1613年 )，根據(jù)其思想和藝術(shù)發(fā)展情況大致可分為三 個(gè)時(shí)期：1590年至 1600年為歷史劇和喜劇時(shí)期； 1601 年至 1607 年為悲劇時(shí)期； 1608年至 1612 年為“浪漫劇”時(shí)期。莎士比亞開(kāi)始從事寫(xiě)作時(shí)多半是改編舊劇或與人合作。父親約翰出身自耕農(nóng)，做過(guò)皮革生意，曾被選為鎮(zhèn)長(zhǎng)。 1599年，他成了當(dāng)時(shí)倫敦最豪華的公共劇院 —— 環(huán)球劇場(chǎng)的股東之一。法國(guó)作家弗朗索瓦而此時(shí)，克勞狄斯為了了解哈姆萊特的內(nèi)心秘密，派了哈姆萊特的兩個(gè)同學(xué)羅森克蘭茲、吉爾登 斯吞和他的情人奧菲莉婭來(lái)進(jìn)行試探，但都被機(jī)敏的他一一識(shí)破。雷歐提斯臨死前意識(shí)到自己被國(guó)王利用，向哈姆萊特 莎士比亞在延用了這個(gè)中世紀(jì)丹麥悲劇的基本框架的同時(shí)，又賦予了它許多新的內(nèi)容。他從此前的歷史劇和喜劇創(chuàng)作中走出來(lái)，以其犀利凝重的筆觸來(lái)描繪時(shí)代的陰
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