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正方一辯-免費閱讀

2024-10-17 23:51 上一頁面

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【正文】 所以我請對方認識到,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是.何須舉例.這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言準確下一個定義一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物,那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)?!吧埔獾闹e言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。謊言是什么?假話,欺騙之言,沒有根據(jù)的話,謊言可畏。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業(yè)機密向對手和盤托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。我想對方同學從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。教師可引導學生自學課文,選好支持自己的事例。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們像花朵一樣綻放吧!這次口語交際的內容是“辯論:講誠信與善意的謊言”?!保疫@里就有一個小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫,二十年后,當老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。在這個環(huán)節(jié)中,要求辯論雙方的隊員團結合作和整體配合,自由辯論階段由正方開始(五)結辯階段:針對對方的觀點和己方的立場出發(fā),總結本方的觀點,闡述最后的立場第五篇:正方一辯,這一點是無庸質疑的。自由辯論(九)自由辯論總結陳詞(十)反方四辯總結陳詞,3分鐘。網(wǎng)絡上以英語的使用率和內容為最多,分別為84%和90%,網(wǎng)上的錯別字、病句隨處可見,中學生長期與這種語言環(huán)境接觸,不能不令人擔憂。由于網(wǎng)絡對素質教育的幫助,目前出現(xiàn)了“網(wǎng)上遠程教育”這個名詞,中學生可以通過網(wǎng)絡周游全球各地名牌學府,訪問著名的圖書館,查詢任何所需資料,足不出戶就可參與學術研究,通過互聯(lián)網(wǎng)從廣泛的范圍內選擇適當科目進行深造,借助在線公布的課程資料,從容地完成學業(yè),考試后可以馬上知道成績,有了問題可以隨時通過電子郵件請求老師指導。正如尼葛洛龐蒂所指出的,在網(wǎng)絡世界里,人類社會現(xiàn)存的法律,就好像一條條“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘氣的魚”。但我奉勸您對中學生上網(wǎng)可不要霧里看花,我愿借對方一雙慧眼,把網(wǎng)絡的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在老師的正確引導和家長的指點下,必能使我們以一個正確的心態(tài)來應用網(wǎng)絡這種工具。這并不意味著我方就完全忽視了行為的虛假性,而是相對語言來說,行為更讓人感覺真實和實際,可見,行動在人際溝通中更具有真實性和可靠感再來說行為更有利于深入了解增進感情吧,大家都聽過高山流水的故事吧,伯牙和子期就是通過彈琴來增進彼此之間的情感而非語言,而他們之間的情感之深厚想必是任何人都不能否認的,這不就是人際溝通最完美的境界?不是正好印證了此時無聲勝有聲的美嗎?大家都知道,中國自古就是有名的禮儀之邦,中國的禮儀藝術在全世界都是頗負盛名的,而在現(xiàn)在,社會上也在提倡禮儀規(guī)范,禮儀文明,以構建和諧社會,這不就正好促進了人際溝通嗎?再者來說,行為更有利于增進感情,體現(xiàn)誠意,行動是人發(fā)自內心而想去做的,在人際溝通中,受動方在知道對方的誠意后,被其感化,從而引起內心的共鳴,則更有利于人際溝通,三言兩語,抑或長篇大論,都比不上切實行動更能感動他人,使人信服,引起共鳴。當初你沒有拒絕,結果還是讓朋友生氣了?!澳憧刹灰f隔壁大媽戴的帽子難看,聽見沒有?” “你要跟新班主任說‘非常高興您成為我們的班主任’!” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法,而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽?!澳祥T立木”的典故就此上演。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。請問對方辯友,善意的謊言到底怎樣破壞誠信的?[正方]:張輝學友,您好!非常感謝您對我們的信任和支持!我們一定不辜負全體師生的期望.[正方]:當兩人正在執(zhí)戀之中,雙方承諾永不變心,但后來還是分手了,這個當時是善意的謊言,+1=2是不是需要我們這一帶人繼續(xù)來論正,、扭曲歷史,得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。等到有一天,孩子大學畢業(yè)了,她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業(yè)成就,不會有美滿的家庭,不會有??(太多太多)。她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: “ 心理上的障礙蕩然無存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽:?,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議,任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相后會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處。誠信:信,中國文化中“信”與“義”構成“信義”,是一種人文精神,做人的準則。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。以下就是我方的看法:善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。首先,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。當一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。謊言就是欺騙,難道對方辯友還要給謊言加上一個美麗的光環(huán)嗎?難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎?既然是善意的,對方辯友又何必要來撒謊呢? 反方..................................正方..................................,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的最好方法。,是一種替人著想的品質的體現(xiàn)?!币虼?,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。好風憑借力,助我上青云。輕視教育,輕視人才的社會風氣,使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地,他們怎樣成才?然而,改革開放,“尊重知識、尊重人才“,人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境,也就是順境。第一,從概念方面說:人活著總處在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中,當這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設置了很好的條件,有利于我們主觀能動性的發(fā)揮時,這種環(huán)境就是順境。正方:剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù),百分之六十和百分之四十,順境更有利于出人才,這是不爭的事實。對方辯友、各位老師、評委、同學,大家好!我方的觀點是順境有利于出人才,當然我方并不否認逆境也可以出人才,但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。從種種方面來統(tǒng)計,逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才,今天,鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境,使得人才輩出,不正說明了順境更容易出人才嗎?正方三辯:我想提醒對方一句,你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。人是一切社會關系的總和。哈佛大學經(jīng)濟系居世界第一,為什么?主要因為哈佛有一流的教授、雄厚的財力,嚴格的制度保障等一切先決條件保證了哈佛學子獨占熬頭。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被一些職業(yè)騙子所利用,職業(yè)騙子他可能,我說的是謊話,但可能是善意的謊言,這樣子,很多了,他說了謊,他還認為自己是高尚的,所以我認為人還是要講誠信,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發(fā)點是好的,但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現(xiàn)之一。古人早就倡導“誠”和“信”,強調言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。正如胡錦濤總書記在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。所以,這是兩個不同領域的道德準則,不會相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。對方辯友說既是謊言何來善意,是否對善意的謊言的存在表示懷疑,既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎?(作者:于露 09月25日10:03)[正方]:沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎? 所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。后來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。同時,我發(fā)現(xiàn)對方辯友在多處存在邏輯錯誤,在此,不一一列舉。目前,隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗變,一些領域和個人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會公害,必須引起高度重視。假設有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受,她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的
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