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山東省菏澤市20xx高三一模歷史單科試題word版含答案-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ( 5分) 28. (1)原因:抗戰(zhàn)中期后,法幣不斷貶值;財(cái)政赤字嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)區(qū)域崩潰,危及政權(quán);為蔣經(jīng)國(guó)在政治上積累資本,為其日后的治國(guó)理政積累政治資本。( 4分,答出兩點(diǎn)即可) (2)意義:墨家科技思想是中國(guó)古代科技思想中最正確的思想,進(jìn)一步了解墨家思想,能為現(xiàn)代中國(guó)科技研究提供理論基石 和向?qū)?;掌握古代科技思想的脈絡(luò),才能做到知古通今,深刻認(rèn)識(shí)墨家等古代科技的湮沒(méi),對(duì)當(dāng)代中國(guó)科技發(fā)展有重要借鑒作用。 在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》墨跡未干之對(duì),美韓簽訂了《美韓共同防御條約》,美國(guó)進(jìn)一步將東北亞的軍事同盟關(guān)系擴(kuò)大到朝鮮半島。 幣制改革中,蔣介石承認(rèn),“為孔家事,全體黨員皆起疑,實(shí)牽累不少,此誠(chéng)內(nèi)外挾擊腹背受敵之時(shí),共嚴(yán)重性實(shí)為從來(lái)所未有也”。( 8分) ( 2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析大古力水壩修建的意義。 (13分 ) 材料一 下面是 1928~ 1941年美國(guó)發(fā)電量統(tǒng)計(jì)表(單位:億千瓦時(shí))。當(dāng)?shù)蹏?guó)被推翻、民國(guó)成立之時(shí),他們認(rèn)為自己的主要目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。 —— 摘編自《墨家科技產(chǎn)生的背景及其湮沒(méi)原因》等 材料二 中國(guó)科技史的研究至少經(jīng)歷了以下三個(gè)主要階段:在經(jīng)歷了上世紀(jì)初至四十年代,“中 國(guó)科技吏研究工作的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期”;上世紀(jì)五十年代初至六十年代中期,“中國(guó)科技史研究工作 迅速發(fā)展的時(shí)期”;上世紀(jì)七十年代末至今,“中國(guó)科技史研究深入發(fā)展并 日趨成熟的時(shí)期”。 25.閱讀材料,完成下列要求。材料反映出德意志帝國(guó) B.中央集權(quán)得到加強(qiáng) C.皇帝的行政權(quán)受議會(huì)約束 D.皇帝擁有征稅自由 ,“(近代)世界貿(mào)易不僅擴(kuò)大了財(cái)富,在新舊大陸之間交換了作物和新發(fā)明,麗且還給許多‘不信神的民族’傳去了耶穌基督的福音”。對(duì)此的正確理解是萬(wàn)隆會(huì)議 C.打破了西方對(duì)中國(guó)的外交孤立 15.羅馬法的發(fā)展不是閉門(mén)造車(chē),而是吸收了同羅馬國(guó)家有貿(mào)易關(guān)系的其他民族的法律規(guī)范,在解決法律沖突中更能滿足奴隸主階級(jí)的利益和整個(gè)社會(huì)的普遍要求。這反映出三民主義 D.對(duì)中國(guó)民主民族革命有指導(dǎo)意義 ,中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地建立了赤白貿(mào)易線,通過(guò)各種渠道,向白區(qū)輸出蘇區(qū)盛產(chǎn)的竹木等。凡有重要的政事,如立新君、立儲(chǔ)、封贈(zèng)、賞罰等事,往往由皇帝委托丞相主持,召集百官集議,集議的結(jié)果由丞相領(lǐng)銜上奏于天子,再由皇帝和丞相共同 決策定議。 1.本試卷分第 I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共 100分。這表明西漢初期 B.官員民主意識(shí)非常強(qiáng)烈 D.官僚政治形態(tài)開(kāi)始顯現(xiàn) 2.《呂氏春秋》載:“古代圣王引導(dǎo)他的百姓從事農(nóng)業(yè),不僅是為了地理的出產(chǎn),而且是為了陶冶他們的心志,持重就會(huì)很少私下發(fā)表議論,很少私下發(fā)表議論,國(guó)家的法制就能確立,民力就能專(zhuān)一。后來(lái)又設(shè)立了對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu),派人到白區(qū)進(jìn)行貿(mào)易,也保護(hù)來(lái)蘇區(qū)進(jìn)行貿(mào)易的白區(qū) 商人。材料說(shuō)明 B.羅馬法律持續(xù)發(fā)展與完善 C.各民族對(duì)羅馬法逐步認(rèn)同 D.羅馬法維護(hù)公民平等權(quán)利 16.當(dāng)古希臘各派哲人都醉心于世界的本原問(wèn)題,企圖窮盡宇宙之奧秘的時(shí)候,智者學(xué)派卻不合時(shí)宜地喊出了“人是萬(wàn)物的尺度”和“無(wú)物存在”的口號(hào)。站在他們的理觶角度,世界貿(mào)易 C.巴 是連接新舊社會(huì)的橋梁 ,列寧指出,俄國(guó)存在農(nóng)民經(jīng)濟(jì)、小商品生產(chǎn)、私人資本主義、國(guó)家資本主義和社會(huì)主義五種經(jīng)濟(jì)成分。( 12 分) 材料一 李澤厚在《中國(guó)古
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