【正文】 這部書的另一個主角自然是桑丘潘薩，游俠騎士堂吉訶德的侍從，一路陪著主人經(jīng)歷各種或喜或悲的奇遇。好人阿隆索基哈諾決定走出書齋，給自己取名拉曼查的堂吉訶德，成為游俠騎士時，已經(jīng)五十多歲了，烈士暮年，壯心不已。我也想結(jié)合此劇中堂吉訶德的另一唱段來結(jié)束這篇長冗的感想:“敢以此生，求索那顆星，管它征途遙遠，道路多險峻。我們也不必再糾結(jié)，只要相信，這定是段精彩的人生。他們被人取笑、被人戲耍、被人毆打卻仍然堅持不懈的演繹騎士之道。他將自己易名為堂吉訶德在堂吉訶德被痛扁在地時，也是他護送堂吉訶德回家的。這些人說是為了消遣、打發(fā)時間而看書的，誰知道他太吃飽了撐著，竟然看得走火入魔了。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話。他時常幻想成為一名名垂青史的偉大騎士，于是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自己取了個神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。如果把書店里的所有穿越小說扔出去，書架將會空出一半；如果把所有的盜版書再扔出去，書架將會空出百分之百。他挺著長矛，殺進了網(wǎng)吧，他的目標是逃課上網(wǎng)的學(xué)生。他挺著長矛，殺進了教室，他的目標是手機。“《堂吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越使人難過。就算第一次出門，駝在驢背上被送回來。這部作品，內(nèi)容包羅萬象，將近百萬字的大作，涵蓋了幾乎整個西班牙社會全景。因為這一力作，塞萬提斯的名字在中國可謂家喻戶曉。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎?書中，還有一個人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實仆人。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺得它是一部滑稽趣味的喜劇?！短眉X德》是西班牙小說家塞萬提斯的作品。加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的‘精神病’，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅韌不拔的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。面對人們的嘲弄，他依然抬起高昂的頭顱。拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。堂吉訶德讀后感5《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的經(jīng)典之作，是西班牙歷里程碑式的二十本書之一。偶爾發(fā)點小財，就興奮不已，很容易滿足。他不貪污，不享樂，真是兩袖清風(fēng)，為人民服務(wù)。比如鋤強扶弱，保護婦女和兒童，應(yīng)對困難勇敢無畏，為人剛正不阿，不貪圖享樂，不懶惰，知恩圖報，有恩必報等等。其次是對堂狄艾果鐘愛作詩這事的評論也博得堂狄艾果父子的尊敬和敬佩。吉哈諾。夢想難道是一種罪過嗎？試問一句，作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎？然而現(xiàn)實卻又告訴我們什么？它說，“不”。堂吉訶德讀后感3《堂吉訶德》這本書很早就聽說過了，畢竟它是國外名著，可是一直無緣一觀，直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影，才又萌生了看著本書的念頭，于是懷著激動的心情看了著本書。在最后，堂吉訶德臨終前的清醒，不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)。他瘋瘋癲癲，不切實際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對手”。也許從故事本身出發(fā)思考，堂吉訶德是個愚昧的，只懂得幻想的瘋子。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個“塞萬提斯”。翻開書剛剛看了一點，我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳，過著自在的生活，可他對騎士小說很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說的屋子。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今。但這些傻事卻又體現(xiàn)出堂吉訶德正直、善良、勇敢的本性?！闭f罷，不顧桑丘的阻攔，提矛沖向這些“巨人”，一槍扎在了風(fēng)車的翅翼上，巨大的力量把他扯下馬來，驚走了那匹瘦馬，那柄長矛也被打成了幾段。我要當一位無論主客觀都清醒處事的智者，讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。而且是‘非徒無益，而又害之’的。他放囚犯，助貧農(nóng)，與騎士決斗。曼卻地區(qū)無名的紳士。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。堂吉訶德讀后感13《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。正如拜倫所說：“《堂吉柯德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越是使人感到難過。這世界需要拯救，需要偉大的堂吉訶德騎士。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認真思考過？所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。阿倫索。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習(xí)俗的一部百科全書。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。唐透頂?shù)脑?，其中包括了：為家鄉(xiāng)和心上人增光，讓侍從當上海島總督等等。他覺得作為騎士沒有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭沒有桑丘的話，堂吉訶德將不再是我們認識的堂吉訶德；沒有堂吉訶德，桑丘也將不再是我們認識的那個逗趣的桑丘了。堂吉訶德本身是位高明的鄉(xiāng)紳，但因受“騎士小說”的影響常常會做出常人覺得滑天下之大稽的事，比如會把風(fēng)車當成巨人去挑戰(zhàn)、會沖入羊群戰(zhàn)斗。堂吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰？毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自己也經(jīng)常挨打受苦。他的古怪更襯出他性格的鮮明。它諷刺了西班牙封建社會中的生活史詩，不過是把諷刺隱藏在故事里，隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中，把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達到委婉取笑的目的。盡管處在反對神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時期，但作者仍不免受到了基督教世界觀的影響。說它悲劇，是因為他雖然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實現(xiàn)，并且得不到世人的認同，構(gòu)成不可調(diào)的矛盾；說它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑。）吉訶德》，歌詞中對堂吉訶德的這份感情給與了很高的評價“…不可悲，像堂吉訶德浪漫還有誰？”關(guān)于愛情，我不想談太多，如果有興趣，可以看看我寫過的一篇文章《所謂愛情。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕，使我們明白，要學(xué)會扒開自己眼前的迷霧，使自己清醒。僅僅如此嗎？不，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無盡笑料的同時，也帶給我們許多深刻的道理，讓我們受益終身。堂吉訶德所遇到的“奇事”，或者他無法用正常的邏輯來確定的事，全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰？毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級?！薄闭f起話來，堂吉訶德總是頭頭是道，立論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，瘋瘋傻傻，荒謬絕倫?，F(xiàn)在，雖然公義不在，弱肉強實，統(tǒng)治階層即既得利益者的腐朽和無聊——有相當多的“好心人”（就像那個公爵和他的夫人）幫助堂吉訶德的同時，也是在愚弄他，以至于自己也要瘋了（天曉得是不是真瘋了）。他是歐洲文學(xué)中的一個著名典型。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。潘沙本來為當“總督”而追隨堂吉訶德，后看無望，仍不舍離去也正為此?？偨Y(jié)以上幾點分析，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。第一篇：堂吉訶德讀后感摘錄堂吉訶德是一個脫離現(xiàn)實、耽于幻想、行動盲目的這樣一個人。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考。堂吉訶德是可笑的，但又始終是一個理想主義的化身。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。他是個矛盾復(fù)雜的人物。堂吉訶德的錯誤，就在于他的不自量力，就像他出場后第一件，也是最讓人記憶猶新的“壯舉”，向風(fēng)車挑戰(zhàn)?！备婷畹氖翘眉X德的在這個時候，“他正在這么細細猜想，自言自語時，堂吉訶德突然打斷了他，說道：?堂迭戈堂吉訶德所效忠的“情人”是誰？不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的支柱。故事中，堂吉訶德是一個非常復(fù)雜的人物，與桑丘的簡單樸實形成鮮明的對比。吾日三省吾身，我們知道，我們笑他的時候，自己心里明白，他并不比我們自己可笑多少。》，我也不想在這個話題上廢話太多。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點，這取決于個人立場的不同。認為死前需要懺悔才能升天堂。故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德，并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險,成大業(yè),立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。作者大膽把一些對立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象；既有樸實無華的真實生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)；既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。堂吉訶德所效忠的情人是誰？不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。我們會覺得這很荒唐、很傻氣，甚至很可笑，但又可以感受到他是多么嚴肅和認真地去做這些事，又會很心疼，很敬愛他。塞萬提斯先生寫這本書的最初用意據(jù)說是為了諷刺當時極為風(fēng)行的“騎士小說”，但時間似乎賦予了這部著作更多的意義。臺爾但最重要的是，他要復(fù)興衰亡已久的騎士道，鋤強扶弱、尊老愛幼、保護婦女……這些都是當今社會迫切需要的。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。吉哈達由于沉迷于當時風(fēng)靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。每天，我們生活著，看到許多事情的發(fā)生，很多人的第一反應(yīng)總是相信自己看到的，總是說“眼見為實”。這讓我印象深刻的詩句出自于西班牙偉大的作家塞萬提斯的代表作《堂吉柯德》。這位英雄是主持正義的，制服壞人是他的唯一宗旨?！短萍X德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因為太單純了，才鬧出許多笑話。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊情節(jié)離奇的騎士小說在人們中造成的惡劣影響。吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因為太單純了，才鬧出許多笑話。堂吉訶德，一位對騎士道走火入魔的瘋子。他只為了心中的理想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義?！濒斞赶壬脑u價，我實在不敢茍同，堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。雨果曾說過：“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫。堂吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯代表作《堂吉訶德》中的主人公，堂吉訶德原名阿倫索比如，為了別人去和不存在的“巨人”拼殺，與同村學(xué)士扮演的鏡子騎士、白月騎士決斗時毫無懼色。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。由于他看得多了，就異想天開地把自己當作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。堂吉訶德讀后感2當這個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族愛上了騎士小說，帶著僅有的一匹瘦弱的老馬、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德和桑丘開始了他們的出征。然而，這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說明了當時整個社會中精神的缺失。這些都是生活在當今社會的我們需要學(xué)習(xí)的地方。這妥協(xié)包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。這本書主要講的是一個沒落的小貴族式紳士地主，因為看騎士小說而入迷，說自己是游俠騎士，要游遍世界去除強扶弱，維護正義和公道，實行他所謂的騎士道。是這個社會太現(xiàn)實還是我們太單純？唉！社會總是壓得我們喘不過氣來，有時我在想我們活著到底是為了什么，搞笑一點說我們來到這個世上就根本沒打算活著回去，我們來到這個世上肯定是有目的的，那就是自己的那份理想，冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐?，這個社會物欲橫流，像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了，這很難能可貴，大家都說他很瘋很傻，但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，世人都不明白堂吉訶德，他是一個追求理想的斗士，一位傻的執(zhí)著得斗士。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。最后是堂吉訶德對桑丘去赴任前的那兩番囑托也證明他是個紳士，不是瘋子。這種優(yōu)良品質(zhì)不管在什么年代都是值得領(lǐng)悟和發(fā)