【正文】 我會以我自認為正確的方式去強制他們，結果他們學得并不舒心?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我不知道是因為喜歡于丹這個人還是喜歡這本書，總之，我是被這種特有的魅力折服了?！逼鋵?，我們這樣做也許是因為現(xiàn)代學生共有的特點讓教師改變了教學的態(tài)度。我也不例外，讀完這本書，我對生活中的很多人很多事都有了重新的定義，并試著用一種平和的心態(tài)去看待一切。人多多少少總會有些惰性，而離開學校后的學習靠的完全是自律，是自我要求。如今我也成了一名不算太年輕的老教師了，就發(fā)現(xiàn)自己也有了一些“倚老賣老”的心態(tài)，如今想來，這種心態(tài)很是要不得。當你往杯子中注入半杯水時，你看到了什么？有人看到了它空的一半，也有人看到了滿的那一半。一談杯子，做人常懷謙虛之心。讀《于丹心得》體會假期中，我讀了《于丹心得》。我知道了生活的方向之后才能給孩子們指引方向，才能幫助他們成人、成材。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。于丹教授同時告訴我們“心靈的力量是無窮的，如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生！”在現(xiàn)實生活中，每一個人都難免有缺憾和不如意，也許我們無法改變這個事實，但我們可以改變看待這些事實的態(tài)度?！懊總€人一生中難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的。因為天氣并不熱，家長怕他吃了肚子疼，所以不給他買，他就哭鬧甚至說父母不好，連一根冰糕都不舍得買……做個讓部分我想起于丹老師說的話：“有許多孩子以自己為中心，別人給他東西他覺得是應該的，不給他就不應該他們不覺得給他東西是情分，不給他東西是本分。培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。GDP我們國家增長一直都很快，年年都在提升，現(xiàn)在又出現(xiàn)了一個新的概念叫GNH，是什么呢，就是GROSSNATIONALHAPPINESS,國民幸福指數(shù)。這學生矯情，說三條不行，太多了，子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先?，F(xiàn)在我們正在倡導創(chuàng)建和諧社會，真正的和諧是什么，決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧，它一定有你跟生物之間，跟動物之間你有一種敬畏，有一種順應，有一種默契，有大地上萬物和諧而快樂的共同成長這樣一種力量。所以這個故事接著講，說后來天地還在走，天日高一丈，地日厚一丈，盤古呢，日長一丈，他跟著天地一塊長，所以長到最后的時候，如此萬八千，又長了一萬八千年，最后是天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長。是不是開天辟地就完了呢，其實，這種成長剛剛開始。中國人習慣的敘事象《三五歷紀》里面描述的那樣，是一個從容和緩而值得憧憬的漫長的過程。他老師跟他說：“你看，蒼天在上，噩古已然，它說話嗎?它不說話，不是照樣春夏秋冬四季照樣風調(diào)雨順嗎?大地上不是萬物生長嗎?你去看天說話。就是這種提問和回答之間，只言片語，就是這樣流傳下來的。論語真正的道理，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。對于普通民眾而言，其實不存在捍衛(wèi)別人說話權利的問題，所以，那些有能力捍衛(wèi)別人說話權的人或組織，可不可以給更多的聲音表達的權利呢？網(wǎng)上不少文章談到的“《論語》心得”中的硬傷，實在是令人遺憾。”我覺得于丹在此表現(xiàn)的平和與謙遜是令人敬佩的。效果是很明顯的，有人盛贊于丹用《論語》煮出熱氣氤氳的“心靈雞湯”，有的讀者很直白：“通過她的講解，我們明白了做人、處世的許多道理，并應用到生活中，從而受益匪淺。每讀一遍，就會有心的感悟，今后在與大家分享！于丹論語心得體會12去年“十一”黃金周，于丹在《百家講壇》連續(xù)七天主講《論語》，一炮而紅。寂寞時能聽你傾訴，煩惱時能為你開導，迷惑時能為你指點，失誤時又能直言規(guī)勸。朋友是人生的財富。當你的面永遠是和顏悅色滿面春風、恭維你、奉承你、贊同你、支持你，在背后會傳播謠言，惡意誹謗，中傷，甚至咒罵。一時一事可以但決不會長久?！本褪钦f為人要真誠，坦蕩，剛正不阿。只要我們以平常心善待周圍的人或事，善待生活，加強人格修養(yǎng)。故事二：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜?！比缓竺鎸ν纯嘁玫闷?，放得下，靠你頑強的毅力與堅強的心去自救，除了你自己，誰也救不了你！想到自己曾因為喉炎、聲帶小結、聲帶息肉、咽炎而痛苦不堪，夜不能寐，結果不僅病情沒好轉，反而，加重，長期耳鳴。一、怎樣面對遺憾故事一：一個小女孩曾跟著媽媽去看牙醫(yī)。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。長時間被困于遺憾的人，會對一個人的生命有所損害的?？伤齻儾恢姥劳词强梢砸l(fā)心臟病的，結果女孩的媽媽死在了手術椅上。以此與各位老師共勉。有時也會自己原諒自己：“學校里的事兒太多，忙不過來。每個老師身上都會有自己的長處、短處，要多看到他們的優(yōu)點，多鼓勵他們的優(yōu)點。就如同這只杯子，它曾經(jīng)裝載過我的喜怒哀樂、得失成敗，如今我要再一次傾空它，為新學期的教學留出空間。于丹《論語》心得一書中，曾以一個空杯子作比喻說明了“致虛極，守靜篤”的人生感悟，給了我很大啟發(fā)?！笔前?，生活中的許多事情都是如此，幸福是一種對生活的態(tài)度和理解，簡樸并非窮困，并非禁欲，簡樸的美來自最樸實無華的本質(zhì)。在高樓林立的城市里，在快節(jié)奏的生存環(huán)境里，太多燈紅酒綠，聲光電色的華彩刺傷了我們的眼睛，漸漸地我們心靈的眼睛被塵埃所掩蓋，那種簡潔淡然的心態(tài)漸趨遠離我們，而讀于丹的《論語》卻讓我們又逐漸找回心靈最初的情懷，那種簡單樸素的美。教授”中國古典文學”、”影視學概論”、”電視理論思潮”等課程，參加”北京師范大學影視藝術學科基礎教程系列”教材和”中國影視美學叢書”等大型理論工程的編著工作。）一個敢于承擔責任而又敢于作自我批評的人，將能贏得更多人的擁護與愛戴。人在中年的時候，最大的警界就是不要跟人爭斗。第一，話還沒說到那兒，你就出來說話了，這叫毛毛躁躁，這是反映一個人的急躁；第二，話題已經(jīng)說到這了，你要自然而然的往下說，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡，不跟大家說心里話，這種朋友讓大家心里也會存有隔膜；第三，一個人不看別人的臉色上來就說話，這叫“瞽”（意思是盲人），你看看別人希望說什么，你能不能夠說出來最合適的話，你還需要自己有心理準備，你要對對方了解。大家都知道佞臣之說，佞，就是那種心懷鬼胎的，有心計的，要以一種不擇手段的方法去謀取個人利益的這種小人。這就是孔夫子所說的三種好朋友，叫友直、友諒、友多聞。第一，這個朋友為人要正直，要坦蕩要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地，這是一種好朋友。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。做事前先思考，思考該不該做，會不會產(chǎn)生什么令人后悔的結果，這是為人處世十分重要的一點?！保ㄕ撜Z。對待朋友也是如此，有個豪豬的哲學，說豪豬們相隔太遠會覺得寒冷，相隔太近又會被刺痛，最后它們找到了最合適的距離。也就是說，人不能被自己欺騙了。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。有了義字當先的勇敢，才是真正的勇敢。“仁者”之所以“不憂”，“智者”之所以“不惑”，“勇者”之所以“不懼”，是因為他們的內(nèi)心無比強大。”（論語感悟之四：苦短人生欲規(guī)劃“人生有限，自然永恒”給人們帶來了強烈的心靈震撼。太在乎得失的人，被孔子斥為“鄙夫”。感悟之二：寬容是給自己一片樂土“仁者不憂”的含義是什么呢?其實很簡單，如果你的胸懷無限大，就能大事化小，小事了。一天a君這樣對我說，他為了獲得足夠的幸福，每日超負荷工作，眼睛視力日漸衰退，身體越來越差。每次讀于丹的《論語心得》，我都會產(chǎn)生很多的共鳴，也總會有所感悟，有所收獲。有的老師會因為成績不佳而寢食難安，有的老師對學生良莠不齊而抱怨，有的會為成績和自己的付出不成比例而郁郁不樂。如果你放不下這種缺憾和不如意，那你就永遠活在陰影中。作為教師，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂道，嚴峻地考驗著我們的意志。同時，寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧?！凹核挥?，勿施于人。讓我們從《論語》開始，走進經(jīng)典，親近母語，照亮人生。孔子的這些思想、成就和做法，都是值得我們學習和景仰的。其內(nèi)容精華很多，意蘊深長，但也有封建思想的糟粕，在新文化運動時期以及wg時期受到批判。佛家有句話：“玫瑰就是玫瑰，荷花就是荷花。這無疑是給我們這些在塵世忙碌奔波的人們送來的一碗心靈雞湯。其次，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。書中感悟最深的是一則佛家小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河?！眱烧呤冀K無法比較。今天我們再來重新審視這部經(jīng)典，應該采取辯證的一分為二的態(tài)度來看，采取拿來主義的做法，取其精華，去其糟粕。作為經(jīng)典，《論語》是我們思想的寶庫?！叭粲性姇卦谛?，歲月從不敗美人”，閱讀，讓我們永葆一顆年輕的心。”為人不僅要拿得起放得下，還應盡自己的力量去幫助別人。因此，我們在工作中，應少一些抱怨和指責，多一些寬容和理解；少一些批評和訓斥，多一些贊揚和鼓勵；少一些歧視和誤解，多一些尊重和理解。我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的滿足和成就感。也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們不能避免人生的苦難，如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生?？傊荚嚦煽兂鰜砗?，老師們內(nèi)心苦悶又無處訴說。它已植根于我的心中，成我流淌在我血液中的精髓。聽后心里隱隱作痛，但不知道如何勸解。人的一生將會遭遇很多不幸，失業(yè)、婚變、朋友落難、親人離去，假設受到傷害的是一名嬌嬌小姐，她可以痛不欲生，因此日漸消極。這樣的人在沒有得到利益時抱怨不能得到，得到了以后又害怕會失去?？鬃訉⒆约旱囊簧爬榱鶄€階段：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。學而第一）貧窮卻不向富人諂媚，富有卻不恃財而驕。禪學中有一句話：“見心見性”，就是說內(nèi)心有什么，就會看到什么。否則，一個君子會以勇犯亂，一個小人會因為勇敢淪為盜賊。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。不能被自己一時智力上的糊涂，一種沖動之下做出來人生沒有效率的傻事。人也一樣，朋友之間應該講求一種適度。述而）我們慢慢來看很有意思。7，君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。小人難事而易說也。因為他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友。同時，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便佞，這三者損矣。他們是真正的小人，是那種心理陰暗的人，但是這種人往往會打扮出來一副善良的面孔。11，“君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。這個時候與其與人爭斗不如反觀要求自己，想一想是不是自己還不夠好。相反，一個攬功推過的人，到頭來總是一個孤家寡人。曾獲得度北京市優(yōu)秀教學獎、20xx年度中國寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎、20xx年度北京師范大學勵耘獎、北京師范大學十佳優(yōu)秀教師獎等多項獎勵。于丹說，世界上真正的真理都是樸素的。感謝于丹給了我心靈的指引，讓我擁有一點智慧去領悟孔子平易近人的語言，去感受那種簡樸的外表下透出的美麗和真正豐盈的生命。所以我今天就想以“杯子”為題來談談的學習體會，只是一些粗淺的想法。二談杯子，看人切記一分為二。記得剛踏上工作崗位時，聽到老教師們或當面或背后議論我們年輕人什么都不懂時，心里多多少少會有些反感。”可心里也知道，忙并不是自己原諒自己的理由。于丹論語心得體會9《于丹論語心得》中說，每個人的一生中都會有缺憾和不如意，用不同的態(tài)度去看哪些事，就會有不同的結果。這個陰影在她的心里伴隨她成長。要做到不遺憾，就要用美好的心靈去面對現(xiàn)實!于丹論語心得體會10讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。”承認現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。媽媽應牙病引發(fā)心臟病，竟然死在了牙科的手術椅上。讀了這本書，豁然開朗，今后我要接受這個事實。而通往這座佛像的臺階也是由跟它采自通一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?？佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。這樣可以找到孔夫子教給我們的快樂秘訣。有一種朗朗的人格，為人誠懇，誠實，還要見聞廣博。要交上好的朋友還要有辨別能力，所謂知人者智，知己者明，否則也交不上好的朋友。當面一套背后一套，人前是人別后是鬼。朋友不是為我所用，朋友更不是互相利用。人生能有這樣的朋友相知相識是一件幸事，會豐富你的人生，使你的人生更有意義，使你得到一種心靈快樂。由講稿而成的《于丹〈論語〉心得》更以60萬冊的首印量超過了《易中天品三國》，人氣已有超易中天之勢。”作為一名普通的讀者，我在思考的是：在對《于丹〈論語〉心得》的熱捧之中，有多少人能將其所讀運用并且堅持運用于自我、運用于生活？就像于丹所提到的，國際上通行的說法，“好的學習是導致行為改變的學習”。任何閱讀都是個性化的，經(jīng)典更不是一副僵化的面孔，它能親近到每個人的生命中給人撫慰與啟示。有消息說于丹接下來還要講《莊子》，講《世說新語》，講唐詩宋詞，希望不僅僅是于丹，還有登上《百家講壇》的每個學者都盡量不要出現(xiàn)這樣的狀況才好。其實說白了，我認為論語再我們今天的觀點去看過去，它是一本非常樸素的，能夠相關于以人倫為起點，教給每一個人在現(xiàn)代生活中，獲得心靈快樂，能夠熟悉現(xiàn)代這種日常秩序找到個人坐標，就是這么一本語錄?！暗胶髞懋敃r弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！彼云鋵嵳撜Z的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態(tài)度，去影響他的弟子，大家都知道，孔夫子這一生號稱弟子三千，其中成就七十二賢人。它說：天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開