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【正文】 再如明末愛(ài)國(guó)思想家王夫之,就通過(guò)注解“楚辭”,表達(dá)了他對(duì)明代滅亡的悲憤心情;愛(ài)國(guó)畫家肖云也通過(guò)繪制《楚辭圖》寄寓了同樣的情感。 綜合遷移訓(xùn)練 拓展探究學(xué)習(xí) 提示:屈原的精神集中表現(xiàn)在兩方面:一是詩(shī)人愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的思想感情;二是堅(jiān)貞不渝追求正義的品格。突出橘樹的“受命不遷”,正是詩(shī)人自己熱愛(ài)故土這一感情的抒發(fā):突出橘樹的“更壹志”,正是詩(shī)人自己行不改志的這一節(jié)操的體現(xiàn);突出橘樹的“類任道”,正是詩(shī)人自己愿負(fù)大任這一志向的表達(dá) 。曾枝,那層層枝條。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。 橘 頌 屈原 后皇嘉樹,橘?gòu)品?。全?shī) 370 多句,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。起初深得國(guó)君信任,曾先后任左徒、三閭大夫,后屢遭奸臣陷害,先 后兩次被流放。 上衣 ;下衣 。青黃雜糅,文章?tīng)€兮。年歲雖少,可師長(zhǎng)兮。第一部分由開頭至“ 女夸 而不丑兮”,從不同方面描寫橘樹的外表和內(nèi)質(zhì),并加以歌頌。從這里可以看出,詩(shī)人在創(chuàng)制“騷體”詩(shī)之前,經(jīng)過(guò)了向《詩(shī)經(jīng)》學(xué)習(xí)的階段。賈誼之后的不久,司馬遷只因?yàn)橹v了幾句公道話而得罪了漢武帝,受到了殘酷的刑罰。 。屈原死后一百多年 ,出現(xiàn)了西漢文
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