【正文】 文學(xué)的美常常是在細(xì)微處令人拍案叫絕的，不進(jìn)到書中去怎能體會(huì)到?所謂出得來，就是說不要被書中所表現(xiàn)的兒女之情“迷眩纏陷”?？上У氖遣苎┣蹧]能把這部撼世之作寫完，現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢》的后四十回是由曹雪芹的同時(shí)代人高鶚續(xù)作的?？滴跛篮?，雍正做了皇帝，政局發(fā)生劇烈變化。曹雪芹的祖先本是居住在關(guān)外遼陽(一說鐵嶺)的漢人，在滿清軍事貴族同明王朝爭奪關(guān)外統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中被俘，后編入滿洲正白旗，并隨清軍入關(guān)?！都t樓夢》正面描寫的只是一個(gè)貴族家庭的衰落，但是它反映的卻是整個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。她們的悲慘命運(yùn)幾乎是生來就注定了的，除了襲人那樣低眉順首，甘作奴才者外，但凡在意識(shí)和感情上稍微流露出一點(diǎn)“自我”的，必將遭受戕害。在那個(gè)需要奴才并培養(yǎng)奴才的社會(huì)里，襲人自然得到主人的賞識(shí)，被內(nèi)定為寶玉的“姨娘”；晴雯則因不甘受人驅(qū)使而付出了自己的生命，應(yīng)了她名字中暗寓的“霽月難逢，彩云易散”的讖言。陪房丫頭即作為陪嫁，隨王熙鳳一起由王家來到賈家。下面挑主要的介紹幾位。跟圓滑世故的薛寶釵和多愁善感的林黛玉比起來，史湘云更讓人感到親切好玩兒，易于接近。按封建道德標(biāo)準(zhǔn)來審度，薛寶釵幾乎沒有什么缺點(diǎn)，而且博學(xué)有識(shí)，是理想的內(nèi)當(dāng)家人選，所以當(dāng)鳳姐暫時(shí)謝事時(shí)，賈府仲裁者便讓她協(xié)助李紈、探春共同管理榮府事物，表示了他們對(duì)這位未來“寶二奶奶”的認(rèn)可。她對(duì)寶玉的愛情也浸透著這種追求的痛苦，不斷的猜疑、擔(dān)心、試探、慪氣……簡直攪碎了她那顆本來就脆弱的心。等她長大時(shí)，賈府已經(jīng)徹底衰敗了，她落得個(gè)削發(fā)為尼的下場，伴隨青燈黃卷，沿街乞食化緣，用清冷寂寞埋葬了自己的青春。她組織過詩社，“直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉”；她興利除弊，“精細(xì)處不讓鳳姐”；王夫人受冤屈時(shí)，是她站出來代為洗雪；王善保家的肆虐行惡時(shí)，又是她回?fù)粢挥涰懥恋亩??！辟Z寶玉和林黛玉的愛情也超出了“才子佳人”的模式。在沒有成家的第四代人中，寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子(賈政還有個(gè)長子，叫賈珠，十九歲上死了，留下一子，名賈蘭，隨寡母李紈生活)，但因一個(gè)是嫡出(王夫人所生)，一個(gè)是庶出(趙姨娘所生)，地位便有天壤之別。夫妻二人協(xié)助賈政、王夫人料理家政。他與自己的兒媳秦氏通奸，被丫環(huán)發(fā)現(xiàn)，致使秦氏含羞自盡；他還與小姨子尤氏姊妹私姘，為達(dá)到長期姘占的目的，把尤二姐送給賈璉做外室，葬送了二姐的性命；在為生父守喪期間，他也不忘尋花問柳，騎射聚賭。賈赦、賈政的堂兄賈敬是長房寧國府的第三代人，雖然他是賈代化的次子，因長子賈敷早亡，所以由他襲了爵位，并有一男(賈珍)一女(惜春)。他在《紅樓夢》中主要作了兩件事：一是逼著邢夫人去討賈母的貼身丫環(huán)鴛鴦作妾，一是勾結(jié)賈雨村強(qiáng)奪石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。賈母雖不是《紅樓夢》的中心人物，卻是榮國府的中心人物，府內(nèi)的日常生活便以賈母為中心展開著：吃酒、聽?wèi)?、斗牌、逛廟、打醮、祭祠、說笑話、制燈謎、行酒令……作者對(duì)公侯府日常生活的細(xì)致描述，使我們真切了解到封建社會(huì)末期貴族生活的真實(shí)情景。這個(gè)家族的祖先曾隨皇帝出過兵，兄弟二人都受封國公爵位。（還有）西子浣過的紗衾，紅娘抱過的鴛枕。——賈赦、邢夫人住處。而一旦被依靠的賈府出現(xiàn)危難時(shí)，當(dāng)官的落井下石，忘恩負(fù)議，平民卻挺身而出，救出了賈巧姐，為恩人留了余慶。第一回賈雨村高吟一聯(lián)：“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”。賈寶玉真正一個(gè)有思想有頭腦，有才能的人，有思想的人，但是人家都說他是一個(gè)沒有出息的；那個(gè)甄寶玉認(rèn)為是有出息的，開始也跟賈寶玉也是一樣一個(gè)脾氣，但是到后來呢，甄寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領(lǐng)的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種諷刺。甄士隱是小說中第一個(gè)出場的重要人物，在小說中起到了拋磚引玉的作用。什么是木石前盟（或問：寶玉和黛玉初次見面為什么有似曾相識(shí)的感覺（第三回））“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。通過這些丫環(huán)們悲慘的遭遇，使我們看到了和她們相聯(lián)系的封建社會(huì)中那些被壓迫、被蹂躪的女婦們的血淚史，從而有力地控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。在這些貴族大家庭中，作者揭露和批判的主要對(duì)象是賈府。作品中這兩種勢力的矛盾和斗爭集中地表現(xiàn)在賈、林、薛三人的戀愛和婚姻問題上。小說規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善于刻畫人物，塑造了眾多的具有典型性格的藝術(shù)形象，語言優(yōu)美生動(dòng)。雍正初年，家道衰落。從很多細(xì)節(jié)描寫中，都可以看到人物不同的性格特點(diǎn)?！都t樓夢》塑造的人物還有一個(gè)最大特點(diǎn)，那就是人們對(duì)這些人物的評(píng)價(jià)總是隨著社會(huì)形態(tài)的變遷和個(gè)人的遭際做出不同的審美判斷和價(jià)值取向。最令人耳目一新的是，曹雪芹的《紅樓夢》用以假寓真為結(jié)構(gòu)，全書開篇就用了五個(gè)回目，以神話故事，“假語村言”掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢” 9 “幻”世界，使得整部小說按著這一以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造出一個(gè) “生活世界”?；适疑鐣?huì)，摧殘的是人性。然而世界正發(fā)生著巨大的變化?！弊髌吠ㄟ^對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性，還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛好回答。薛寶釵另一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會(huì)做人和處世。”這就概括地寫出了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)，勾勒了一個(gè)封建淑女的輪廓。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。他所反對(duì)的,正是他所依靠的。賈寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。但封建勢力也沒有得到勝利，在另一個(gè)意義上說也是失敗了。三、主題思想曾經(jīng)有人說過，“真正的文學(xué)家的政治洞察力超過政治家”，曹雪芹敏銳地感到時(shí)代風(fēng)雨的來臨，在自己豐富生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部不朽的巨著——《紅樓夢》，全面而深刻地反映了這個(gè)時(shí)代的特征。學(xué)界普遍認(rèn)為：他的續(xù)書雖然使故事有了一個(gè)完整的規(guī)模，人物大體上都有了一個(gè)結(jié)局，但因?yàn)樗救说乃枷刖辰绾退囆g(shù)修養(yǎng)都遠(yuǎn)不及曹雪芹，所以他續(xù)寫的內(nèi)容并不符合曹雪芹的原意。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。經(jīng)歷了生活的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。在康熙朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。從他的曾祖父曹璽開始三代四人世襲江寧織造的官職，達(dá)65年之久?！都t樓夢》的另一條線是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。在這個(gè)階段里，賈家被抄而又贏得一個(gè)回光反照的局面?！都t樓夢》曾被評(píng)為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。風(fēng)流靈巧招人怨。（）⑼．勢敗休云貴，家亡莫論親。（）⑸．欲潔何曾潔？云空未必空。⑴．可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！都t樓夢》中，有“小寶釵”“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是？襲人，晴雯賈府姐妹中,迎春的父親是賈赦,探春的父親是賈政,惜春的父親是 、不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦，常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。其中“閬苑仙葩”指的是林黛玉“美玉無暇”指的是賈寶玉。態(tài)生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微閑靜時(shí)如姣花昭水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。其結(jié)果是，同時(shí)釀成3個(gè)人的悲?。毫主煊瘢瑸閻矍榘颈M最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她終生的凄涼孤苦。大約在明末被編入滿洲籍，身份是“包衣（家奴）”。監(jiān)視江南官場，考察南方民情，溝通滿漢民族感情，籠絡(luò)南方漢族士大夫，及時(shí)給康熙奏報(bào)南方實(shí)際情況。曹頫下獄治罪，“枷號(hào)”一年有余。乾隆二十八年（1763年），曹雪芹幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起?！保ú燃蠢钯R）又說：“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物。這120回的本子，總字?jǐn)?shù)達(dá)1075000字左右。貴族叛逆者反對(duì)科舉功名，反對(duì)禮教綱常，反對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)給他們所規(guī)定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重個(gè)性；封建家長們從自己的階級(jí)利 4 益出發(fā)，竭力想鞏固封建統(tǒng)治，他們憑借自己的權(quán)力，不惜對(duì)叛逆者采取無情的壓制。小說充分描寫了造成他性格的生活環(huán)境和他的具體境遇等各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。同時(shí)，他極力抗拒封建家庭為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者，并且支持他們；他堅(jiān)持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。然而這一封建淑女形像又是復(fù)雜的、豐富多彩的。她雖然屬于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統(tǒng)治權(quán)力，而且，作為封建社會(huì)的一位少女，連自己的命運(yùn)也掌握不了；一切都得聽從封建家長的擺布。在薛寶釵的性格中，確實(shí)也有虛偽和矯情的一面。她安慰王夫人說：金釧不會(huì)自殺；如果真是自殺，也不過是個(gè)糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。薛寶釵的形像也是這樣塑造出來的。正如魯迅所說：“單 是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??，《紅樓夢》的歷史性、政治性。賈府內(nèi)部的爭權(quán)奪利、王熙鳳的弄權(quán)、賈府的衰敗不正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影嗎？甄府、北靜王府、曹府等誰不是這樣的后果呢？這個(gè)過程曹雪芹看透了。3．《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)新穎而奇巧。著名的人物有，反封建的叛逆青年賈寶玉，敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦，剛烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內(nèi)狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦，還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。作為個(gè)人來說，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛慕薛寶釵，一個(gè)社會(huì)，在專制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇，而國泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵被大加褒揚(yáng)?！都t樓夢》深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式高度統(tǒng)一，達(dá)到了古典小說現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的高峰。曹雪芹生平所處的“康乾盛世”，實(shí)際上是中國封建社會(huì)行將崩潰的“末世”。現(xiàn)在常見的一種是1955年文學(xué)古籍刊行社影印的《脂硯齋重評(píng)石頭記》，另一種是1959年人民文化出版社出版的《紅樓夢》，流傳比較廣泛。她尊奉婦道、恪守婦規(guī)、實(shí)則虛偽、世故，八面玲瓏，城府極深。在這個(gè)封建貴族家庭的底層，生活著一群被奴役、被壓迫的丫環(huán)。第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府冷子興“演說榮國府”賈府主要人物關(guān)系：（紅樓夢人物關(guān)系圖）第三回賈雨村夤緣（攀附權(quán)要以求升進(jìn)）復(fù)舊職王熙鳳的出場寶黛初會(huì)紅樓夢中個(gè)人的住處及特點(diǎn)第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案什么是護(hù)官符，護(hù)官符中牽扯那幾大家族？葫蘆僧怎么亂判葫蘆案？第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢賈寶玉游太虛幻境的經(jīng)過薄命司內(nèi)的簿冊(cè)以及判詞對(duì)應(yīng)的人物林黛玉拋父進(jìn)京都內(nèi)容提要第一回 甄士隱夢幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀《紅樓夢》別名：《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》女媧補(bǔ)