【正文】 將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體；要通過(guò)班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁(yè)等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能，讓家長(zhǎng)通過(guò)孩子了解廉政文化，教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確保活動(dòng)的實(shí)際效果。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正?？梢哉f(shuō)這些名言的滲透力直至今日也未曾見更為高深的理論取代之。其次是藝術(shù)使用的問題?！弊鳛榻處煟€應(yīng)該教育有法，引導(dǎo)有方。因此，教師必須注重自身的道德修養(yǎng)，淡泊名利，廉潔從教。”把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉政儉樸文化引進(jìn)校園，作為學(xué)校道德教育的內(nèi)容之一，是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然，是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，更是中華民族走向偉大復(fù)興和保持持久的生命力、競(jìng)爭(zhēng)力的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。雖然中國(guó)古代優(yōu)秀的讀書人都秉承儒家文化修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)，但畢竟只是個(gè)人的自覺意識(shí)和行為，不是每個(gè)人都有這樣的自覺意識(shí)的。如果沒有這樣做過(guò)的老師，不妨試一試。這樣說(shuō)通了，家長(zhǎng)的心結(jié)也解開了。而此時(shí)這名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)起色也不是很大。孩子的病與營(yíng)養(yǎng)不良有一定關(guān)系，以后要多注意給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。故事講述的是父親為了兒子的手術(shù)成功，決定把身上僅有的600元錢全部送給醫(yī)生。2不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不給自己半點(diǎn)腐敗的念頭。1寧以正氣清貧談笑，勿以名利金錢折腰。對(duì)知識(shí)的追求是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)金錢的貪婪是腐敗的起因。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉?！苯又?，總理又強(qiáng)調(diào)指出，要提倡鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效。“你們說(shuō)假話當(dāng)然不對(duì)，但更重要的是我們壓你們。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會(huì)上作了傳達(dá)?！敝芸偫淼牧疂嵤菬o(wú)比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無(wú)人能比的。在中央召開的工作會(huì)議上，來(lái)自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開的劉寵，劉寵不受?！碧O(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。2作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。1公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立信。奮起廉政雙刃劍，外拒腐蝕，內(nèi)防蛻變，上忠國(guó)家，下慰妻兒。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手?。　蓖踅苷亝柹鼗卮鸬溃骸巴踅苁蛛m好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。吳隱之不懼飲貪泉晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。一次，朝廷派他巡察河南。手好不要錢清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。1堂堂正正做人，清清白白從政，勤勤懇懇工作，默默無(wú)聞奉獻(xiàn)。2牢記政治責(zé)任，保持好的作風(fēng)，掌握理論武器，深入扎實(shí)工作。名節(jié)重泰山，正道是清廉。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”這件事陶侃受到很深的教育。兩袖清風(fēng)的于謙明朝名臣于謙居官清廉。英宗問道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。周總理廉潔從政小故事“我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民。”會(huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資?！笨偫沓聊艘粫?huì)兒，搖搖頭，輕聲地說(shuō)了一句：“沒有想到你們也會(huì)辦這種事。在一篇關(guān)于精減的文件草稿中，總理在“對(duì)被精減人員一定要負(fù)責(zé)到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”幾個(gè)字，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的責(zé)任。我們要提倡說(shuō)真話。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐。唯德唯廉唯實(shí)，盡心盡職盡力。1黨的事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。堅(jiān)持把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來(lái)。2知難而進(jìn)的決心，鍥而不舍的精神，攻堅(jiān)破難的魄力，切實(shí)可行的辦法，組織協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。主刀醫(yī)生告訴他手術(shù)很成功，并從兜里掏出600元錢還給了他，他簡(jiǎn)直弄不明白到底是怎么回事。家長(zhǎng)很著急，就悄悄地送給了王老師1000元錢。而后王老師又從孩子的進(jìn)步談到教師的師德，中肯的一席話使家長(zhǎng)茅塞頓開。因?yàn)樗投Y的人總是有所求，如果拒收禮物，他們就會(huì)認(rèn)為你不會(huì)滿足他的要求。得民心者得天下，古言千真萬(wàn)確?！绷幕侵袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一塊非常重要的部分，歷代名人的上疏、家訓(xùn)、人生總結(jié)中關(guān)于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不絕書。雖百年之后，我們也會(huì)含笑看祖國(guó)之昌盛、民族之富強(qiáng)、子孫后代之幸福。三是時(shí)時(shí)檢點(diǎn)和反