【正文】 如可以考慮設(shè)立協(xié)商機(jī)制和代償機(jī)制等，只有完善了制度，才能更好地關(guān)愛(ài)留守兒童。政府應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，提前做好準(zhǔn)備。留守兒童較之普通兒童只是由于生活環(huán)境中約束因素、溝通與指導(dǎo)因素的缺失，而具有一種被周圍不良環(huán)境影響的更高的可能性。學(xué)校教育應(yīng)該成為影響留守兒童成長(zhǎng)的主渠道。外出打工的父母若能將自己背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難，各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來(lái)教育自己的孩子，從這個(gè)角度講，父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。首先，父母在委托監(jiān)護(hù)人之前，應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力，如身體、經(jīng)濟(jì)、思想品德?tīng)顩r。但往往事與愿違，有調(diào)查表明，留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛(ài)，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。留守兒童對(duì)于權(quán)力需要、愛(ài)情需要、歸屬需要方面的愿望比較強(qiáng)烈，他們的需要主要來(lái)自家庭和社會(huì)。在心理學(xué)家看來(lái)，人格具有下列特征：整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、社會(huì)性。［1］親情呵護(hù)的缺位，孩子在一個(gè)缺乏溫情的環(huán)境中長(zhǎng)大，使得孩子們不懂得去享受愛(ài)，去關(guān)愛(ài)別人；心理支持的缺失，孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵(lì)和肯定，導(dǎo)致孩子自信心不強(qiáng)，以至對(duì)成功的期望值偏低。心理方面。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì)，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里，這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：（一）安全問(wèn)題。在一些地區(qū)留守兒童已經(jīng)達(dá)到當(dāng)?shù)貎和陌俜种呤?。?dāng)然這些外出打工的父母對(duì)自己的孩子的學(xué)習(xí)和生活一般都做了一定的安排，據(jù)此可將農(nóng)村留守兒童分為以下幾種類型：，從某種角度講可以成為“單親家庭”孩子。他們?cè)诟改溉笔У募彝ブ?，有缺失?ài)的環(huán)境中，相信他們的內(nèi)心深處是孤獨(dú)的，他們的感情需要寄托，他們的心靈需要慰藉，他們搞早戀，在此看來(lái)是可以理解的，他們用武力渲泄，也是可理解的，他們不想上學(xué)，也是可理解的。其次是學(xué)校，有部分學(xué)校只剩一些半農(nóng)半教且思想觀念及教育水平比較落后的來(lái)教師。對(duì)此國(guó)家應(yīng)組織專家系統(tǒng)的調(diào)研盡快拿出切實(shí)可行的方案，對(duì)此我的建議是：開(kāi)放大城市,建設(shè)大都市區(qū),、集中發(fā)展中等城市,以吸納流動(dòng)的民工4國(guó)家推行適當(dāng)?shù)恼?鼓勵(lì)農(nóng)民成為經(jīng)營(yíng)型的民工,促進(jìn)農(nóng)民工快速融入城市無(wú)差別對(duì)待農(nóng)民工，各城市中小學(xué)對(duì)農(nóng)民工子女就近開(kāi)放。再者應(yīng)組織相關(guān)的教育專家及心理專家積極調(diào)研從事相關(guān)研究，這樣可以給廣大教師提供專業(yè)的理論支持。這是由于各方面原因共同造就的。至于少數(shù)寄養(yǎng)在他人屋下的孩子則大多過(guò)早的品嘗了寄人籬下的滋味，這也造成了不少孩子的扭曲心理?；仡欀袊?guó)的發(fā)展歷史，改革開(kāi)放是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分水嶺，在改革開(kāi)放之前廣大農(nóng)民被戶籍制度嚴(yán)格的束縛且各種生產(chǎn)要素受制于當(dāng)時(shí)的體制很難自由流通，農(nóng)民依然是真正意義上的農(nóng)民，再者國(guó)家的均衡發(fā)展戰(zhàn)略使得城鄉(xiāng)差別處于農(nóng)民心里承受范圍之內(nèi)故背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工的意愿并不強(qiáng)烈，可改革開(kāi)放后隨著效率至上的戰(zhàn)略實(shí)施各種差別進(jìn)一步凸顯與拉大極大的挑戰(zhàn)與刺激了農(nóng)民們的神經(jīng)，與此同時(shí)國(guó)家進(jìn)一步推動(dòng)和釋放各種生產(chǎn)要素并促使各要素在大區(qū)域的整合與自由流通，這樣數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工群體自然就產(chǎn)生了，但問(wèn)題是各大城市所接受的僅僅是‘農(nóng)民工’而并非是真正意義上的接受和容納了他們，這主要表現(xiàn)為他們受歧視和不公正待遇、收入低、工作生活條件惡劣、精神空虛、健康狀況令人擔(dān)憂、社會(huì)保險(xiǎn)缺失、子女入學(xué)難等。將農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。農(nóng)村未成年人的父母因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件的制約和自身文化水平的限制，對(duì)子女的健康成長(zhǎng)方面給予的關(guān)注非常不夠，對(duì)自身負(fù)有的職責(zé)還很不明確。同時(shí)，給他們進(jìn)行心理的輔導(dǎo)。加上大多數(shù)農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)上欠缺主動(dòng)性、自覺(jué)性、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)積極性不高。很多家庭都是因?yàn)樵诩业氖杖牒艿停氤鋈ゴ蚬赍X提高家庭的收入從而改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況。這樣對(duì)輕少年的成長(zhǎng)是十分不利的，不利于他們的健康發(fā)展。加上爺爺奶奶的溺愛(ài)和縱容，經(jīng)常逃學(xué)。二、“留守兒童”存在的問(wèn)題調(diào)查顯示，由于父母長(zhǎng)期沒(méi)有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問(wèn)題：一是生活問(wèn)題，由于沒(méi)有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。對(duì)此，通過(guò)收集資料我想對(duì)留守兒童問(wèn)題做出更加深入系統(tǒng)的分析和闡述。生活上，多關(guān)照，成為他們的良師益友。父母作為孩子的第一啟蒙老師，理應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的功能和責(zé)任，認(rèn)識(shí)到家庭在撫養(yǎng)和教育子女過(guò)程中的作用。然而，政策與實(shí)踐之間往往會(huì)有差距，各地情況也不盡相同。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，兒童的行為始于模仿，子女與父母交往的過(guò)程中對(duì)父母的社會(huì)化行為有認(rèn)同感，對(duì)父母的教育和引導(dǎo)有信任感，父母的教育引導(dǎo)對(duì)他們有潛移默化的影響，還對(duì)父母有強(qiáng)烈的依賴性，獲得心理上的安慰。家庭的社會(huì)化對(duì)孩子的影響也就沒(méi)有多大了。也就是說(shuō)，人們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷培植健康的心理并有效地指導(dǎo)自己的行動(dòng)。家庭生活、親子教育的缺乏影響了他們正常的社會(huì)化。留守兒童是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)力量的重要組成部分，作為教育工作者應(yīng)做好留守兒童的社會(huì)化工作，盡快找到解決問(wèn)題的有效途徑。留守兒童是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)力量的重要組成部分，其社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題。家庭教育是教育系統(tǒng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但在現(xiàn)代化社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中，在社會(huì)流動(dòng)呈模式化發(fā)展趨勢(shì)的背景下，農(nóng)民流動(dòng)引起了農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系發(fā)生變化。家庭對(duì)一個(gè)人正常情感的培育是至關(guān)重要的。2，教育政策與教育實(shí)踐的不相吻合當(dāng)前，我國(guó)的城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)和戶籍制度使進(jìn)城務(wù)工人員和城市居民的待遇是不同的，這些務(wù)工人員的子女很難在城市受到良好的教育。我們可以在他們自然社會(huì)化的過(guò)程中，從不同角度積極引導(dǎo)。2，在學(xué)校教育方面首先，隨著年齡的增長(zhǎng)，在兒童社會(huì)化方面學(xué)校和教師的教育作用逐漸超過(guò)了家庭和家長(zhǎng)的教育作用。使農(nóng)村留守兒童正常地進(jìn)行社會(huì)化，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力。所以更多的農(nóng)村年輕的勞動(dòng)力選擇到城市打工，以求獲取更多的經(jīng)濟(jì)收入，提高家庭的生活水平。必須受到社會(huì)的高度重視。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極??視頻中跟蹤報(bào)道中的那個(gè)男孩，就是因?yàn)槿狈图胰说慕涣骱蜏贤ā＾r(nóng)村教育發(fā)展滯后、教育質(zhì)量不高、教學(xué)環(huán)境差、教育資源匱乏等因素，都使留守兒童的受教育權(quán)得不到應(yīng)有的保障，嚴(yán)重影響了留守兒童的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，致使留守兒童輟學(xué)、失學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。由于父親外出打工是當(dāng)前留守兒童父母打工的主要模式，因此農(nóng)村留守兒童以母親在家的單親監(jiān)護(hù)為主。用真誠(chéng)和愛(ài)使他們健康的成長(zhǎng)。通過(guò)廣泛的宣傳教育，在全社會(huì)形成關(guān)愛(ài)留守兒童、促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施逐步實(shí)現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)，給予農(nóng)民工及其子弟以切實(shí)的市民待遇，可利用城市中小學(xué)生源減少的機(jī)遇，運(yùn)用現(xiàn)有教育資源，適當(dāng)鼓勵(lì)、幫助民工將其子弟帶到城市上學(xué)和生活，充分發(fā)揮家庭的難以取代的教育功能。更令人深思的是他們的子女現(xiàn)已成為具有中國(guó)特色的一種社會(huì)現(xiàn)象，我們稱之為‘留守兒童’。二，留守兒童的生活現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題留守兒童是中國(guó)特定發(fā)展階段下的產(chǎn)物，他們目前一般的生活模式如何、問(wèn)題何在，根據(jù)筆者據(jù)研究得出如下結(jié)論：家庭教育的普遍缺失家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的教育是促使兒童健康成長(zhǎng)的基石，父母是孩子