【正文】 “樂”與《醉翁亭記》中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。：我同意。如：對(duì)待任何事物都要一分為二地去分析，只要變換角度，很多問題的答案是多元的。17．“夏威夷遠(yuǎn)離大陸，是海底火山噴發(fā)后熔巖凝結(jié)而成的。（或“我們不能遺忘自省”等），求全責(zé)備（嚴(yán)苛的自責(zé)）。（4分）答：第三部分 作文（50分）2成長(zhǎng)路上，我們品嘗過多少人生百味?！闭f到這里，教授一副語(yǔ)重心長(zhǎng)的樣子，“一個(gè)人值得別人信任是幸福的，而一個(gè)人信任他人則是高尚的。后面的同學(xué)見了，知道前面的同學(xué)并不真倒，所以只是伸出手來，象征性地在前面同學(xué)的衣服上輕輕碰了一碰，算是扶住了前面的同學(xué)。②一次上課時(shí)，周教授來到教室，他對(duì)我們說：“今天我們不上課了，來做一個(gè)?信任?試驗(yàn)。也許，它們對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)也有尚不為人知的利益。⑺北京師范大學(xué)環(huán)境化學(xué)專家莊國(guó)順教授說：“如果把中國(guó)和蒙古的荒漠、戈壁都罩上一個(gè)罩子，不讓地表的土被風(fēng)吹起，那么整個(gè)美國(guó)西海岸的海洋生物將紛紛餓死。類似的工作還在空中進(jìn)行著。⑵1971年，前西德總理勃蘭特在訪問波蘭時(shí)，為了懺悔二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)犯下的罪行，在被德國(guó)納粹殺害的波蘭人紀(jì)念碑前下跪。自省不是外在的強(qiáng)加，而應(yīng)該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。可是，在這個(gè)日漸浮躁的時(shí)代，我們面臨著這樣的尷尬：一方面是物質(zhì)生活的高度富裕，另一方面卻是精神世界的極度貧窮——自省意識(shí)的缺失便是明證。翻譯：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？(3分)答：古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句，請(qǐng)你寫出自己熟悉的一個(gè)完整詩(shī)句。（16分）世有伯樂，然后有千里馬。根據(jù)下面提示情景，完成對(duì)話。（曹操《觀滄?！罚?）但愿人長(zhǎng)久。再然后從反面闡明喪失愛心，也便失去幸福。（共4分?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中運(yùn)用精妙的比喻，傳神地描摹雪花之景的語(yǔ)句是 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。黔敖擺出食物，吆喝著：“喂！來吃！”有的饑民憤然離開，讓黔敖碰了一鼻子灰，這就是“嗟來之食”的故事。⑤當(dāng)然，愛的給予既不是謙卑的奉獻(xiàn)，也不是傲慢的施舍，它應(yīng)該是出于內(nèi)在的豐盈的自然而然的流溢。③然而，與是否被愛相比，有無愛心卻是更重要的。（共13分）①在與幸福有關(guān)的各種因素中，愛無疑是幸福的最重要的源泉之一。終為土灰。第三篇：201510初三語(yǔ)文同步檢測(cè)初三語(yǔ)文早測(cè)3（滿分60分）2015年10月16日學(xué)號(hào)： 姓名： 分?jǐn)?shù)：一、根據(jù)漢字寫拼音（共8分）日晷（）儼然（）卓（）著焙（）燒 ．．．．陶冶（）河蚌（）滑稽（）攝（）取 ．．．．二、根據(jù)拼音寫漢字（共10分）紛y《蘇州園林》 努力減少錯(cuò)誤防止不作為【材料二】（2分）五寫作（50分）。”⑥對(duì)待錯(cuò)誤和失敗的正確態(tài)度應(yīng)該是：分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，得到正確的方法，有了錯(cuò)誤不能懈怠、逃避甚至畏懼，因?yàn)椤拔窇皱e(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步?！雹芤粋€(gè)人若要有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。它給勇于創(chuàng)新的人們以深刻的啟示。例如北京的故宮、天壇等建筑，紅色的門窗，藍(lán)綠色的房檐，再配以黃色、綠色或藍(lán)色的琉璃瓦，如同京劇舞臺(tái)上的戲裝，華麗而生動(dòng)。②經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐，中國(guó)建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了南北不同的地域色彩風(fēng)格。⑩一天，又邂逅他和她。那個(gè)賣煎餅的安徽婦女對(duì)我說：“老頭想吃，可就是咬不動(dòng)了。”班級(jí)姓名學(xué)號(hào)他豐滿而瘦小，平易而固執(zhí)，譽(yù)滿全球卻像個(gè)苦行僧。當(dāng)下散文，寫暮年親情，無出其右者。當(dāng)理發(fā)店的老板娘得知這個(gè)老頭的畫賣到十多億人民幣的時(shí)候，她驚呆了，知道老人來小店理發(fā)絕非省錢圖便宜。②第一次見吳老，我問他：“記得嗎？我們報(bào)紙?jiān)幇l(fā)過你的專版，有你一幀正在寫生的大幅照片和年輕時(shí)在凡爾賽宮的一張??”吳老搶著說：“記得。1971年12月，中國(guó)外交部發(fā)表聲明稱：“釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島等島嶼是臺(tái)灣的附屬島嶼。⑹在《十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是,。初為霖雨之操，更造崩山之音。、尼羅河、密西西比河和長(zhǎng)江。岱宗即東岳泰山。①會(huì)對(duì)耳膜造成傷害②容易造成聽覺疲勞③從而導(dǎo)致聽力受損A.①③②B.③②①C.③①②D.①②③，對(duì)畫線病句的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“中國(guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。“漫”有“隨便”的意思，“慢”有“怠慢”的意思，橫線處應(yīng)填“慢”。）．．．．，在下列句子橫線處選填漢字，有誤的一項(xiàng)是（）（利、厲）害起來，感覺身體疼痛，想起扁鵲的話，立即派人尋找扁鵲，但扁鵲早已逃往秦國(guó)。）隕落（yǔn）胚胎（pēi）鍥而不舍（qi232。離開時(shí)它心想：“這真是個(gè)恐怖的地方，我再也不會(huì)來了。一只快樂的小狗聽說了這個(gè)地方，于是決定前去參觀。請(qǐng)從下列句子中找出你最受啟發(fā)的一句，談?wù)勀愕睦斫狻＂薇彼蝹ゴ蟮恼渭?、史學(xué)家、散文家司馬光以德、才為依據(jù)將人分為圣人、愚人、君子、小人四類——[甲]謂之“圣人”；[乙]謂之“愚人”；[丙]謂之“君子”；[丁]謂之“小人”。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢(shì)必不走正道，偏離目標(biāo)，所以算不上一張好弓。②有這樣一個(gè)故事。下半月》，有刪改），在下面橫線上填寫表現(xiàn)“我”對(duì)瘸狼心理變化的詞語(yǔ)。我傷心極了！我瘋狂地咒罵著那個(gè)開槍的鄰居，只見他一臉無辜地看著我。瘸狼在我身邊停了下來，它把羊放下，走到我身邊，站住用頭拱了拱我的手。劇烈的疼痛，讓我忍不住慘烈地叫了起來，我覺得自己腿骨都被這金屬的架子夾碎了，我強(qiáng)咬著牙關(guān)，不讓自己昏迷過去。半個(gè)月后，我遇到了狼群，迅速爬到大樹上。大雪封山時(shí)，它愛上了小木屋里的溫暖，賴在屋子里不走，趴在門口睡得很香。我明白了這只瘸狼的意思──很難找到獵物，而它又不方便捕獵，它想到喚我過來殺死這只草狐。夜里，它站在木屋門前，仰頭嗥叫。（21分）瘸狼我年輕的時(shí)候，北太行沒被開發(fā)。”。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（范仲淹《漁家傲（2）如果你是一名志愿者，面對(duì)材料一中橫穿馬路的行為你準(zhǔn)備怎樣勸說？（不超過60字）（2分）（3）“宣傳也是促成市民養(yǎng)成交通文明良好習(xí)慣的一個(gè)方面”請(qǐng)你仿照材料三所給的宣傳標(biāo)語(yǔ)再擬寫兩則。（4分）材料一：在現(xiàn)場(chǎng)記者從南門山農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)車站沿著地下通道到馬路對(duì)面的蘇寧電器，用時(shí)近4分鐘。C．魯迅先生的《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》都是膾炙人口的散文名篇，值得我們反復(fù)閱讀。．．．．D．朝天門位于渝中半島的嘉陵江與長(zhǎng)江交匯處，城門原題有“古渝雄關(guān)”四個(gè)大字，入夜燈火通明，倒映江中，如臨仙境，美不勝收。）立南山一棵樹觀景臺(tái)，眺望渝中半島，華燈初放，燈火輝煌，五光．十色，各色燈飾令人目不暇接，如臨仙境。．（）（3分）．．．．A．迂回啜泣凝視決處逢生B．嶙峋峭壁訓(xùn)誡心驚肉跳C．扒竊饑寒桑梓祿祿終生D．朗潤(rùn)咀咒醞釀多姿多彩（）（3分）．．．A．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，中方漁政執(zhí)法船依法在本國(guó)管轄海域進(jìn)行正常巡航，這是無可厚非的。，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。7月我市啟動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)陳宗芬說，看到這種情況，她和馬路兩頭的行人都自覺地跟在志愿者身后，規(guī)范過馬路。（《辛棄疾《破陣子（二）閱讀下面的文言文，完成9一12題?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！饼R師敗績(jī)。彼竭我盈，故克之。（3分）？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶?。這些世代生存在這里的動(dòng)物遷徙了。我似乎感覺到了什么，拿起獵槍，跟在它的身后。沒想到，這只瘸狼找到了我。我不再需要瘸狼為我尋找獵物。人們重新拿起了獵槍，沒有獵槍的人也熱衷于在叢林里下陷阱、套子和獸夾，期待有不經(jīng)意的欣喜。半個(gè)小時(shí)左右，我看到了山下有火光傳來?；膹U幾年，射術(shù)不精的村民又端起了槍，我高聲喊著：“不！”可是，太晚了，槍響處，它的身上炸裂出了一朵凄艷的血花。春天到了。（二）閱讀下面文章，完成18一22題。工匠回答說：“一張弓的好壞，不單要看它是否射得遠(yuǎn)，更要看它是否射得準(zhǔn)。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)?！x自《小品文選刊》2011年第1期，有刪改？（5分），將下面四組詞分別填入文中第⑥段[甲][乙][丙][丁]處（只填序號(hào)）。（1）請(qǐng)以“撿拾碎片”為題目寫一篇文章?！绷硪恢恍」罚蚕?yún)⒂^“千鏡屋”。o）拮據(jù)（ji233。）汲取（j237。“尤”有“更加”的意思，“猶”有“仍然”的意思，橫線處應(yīng)填“猶”。，并沒有認(rèn)識(shí)到求知的重要性，往往是走上工作崗位之后，方才明白“書到．．用時(shí)方恨少”的道理。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。并由望岳懸想將來的登岳，透露出詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）(3)，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。1708年琉球?qū)W者程順則在《指南廣義》一書中便清楚地記載了釣魚臺(tái)、黃尾嶼、赤尾嶼，并稱姑米山（久米島）為“琉球西南方界上鎮(zhèn)山”，等于承認(rèn)釣魚島及其附屬島嶼屬于中國(guó)。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。④鄰居都知道這個(gè)很不起眼的小老頭是個(gè)大畫家，卻不知道他的作品被拍賣過成百上千次。他的畫作就是從這間普普通通的住房走出，進(jìn)入國(guó)際畫廊。吳老說：“我本不想學(xué)丹青，一心想學(xué)魯迅，這是我一生的心愿。她三次患腦血栓，嚴(yán)重失憶。賣煎餅的婦女走過去問他：“你這是做什么？”他說：“把我的名字磨掉。這個(gè)特點(diǎn)是和中國(guó)古代建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。這種色彩風(fēng)格的形成在很大程度上與北方的自然環(huán)境有關(guān)。，它們各自追求的特點(diǎn)是什么？。經(jīng)歷著失敗的黑夜，正預(yù)示著成功的黎明即將來臨。難怪歌德說：“人若要有所追求就不能不犯錯(cuò)誤。墻壁白色。（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。n（）珊shū（）漏jiāng（）界j249?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中運(yùn)用精妙的比喻，傳神地描摹雪花之景的語(yǔ)句是。經(jīng)受痛苦時(shí)，我們希望有人與我們分擔(dān)。一個(gè)明顯的證據(jù)是親子之愛，有愛心的父母在照料和撫育孩子的過程中便感受到了極大的滿足。不論個(gè)人還是社會(huì)，只要愛心猶存，就有希望！（選自周國(guó)平《精神的故鄉(xiāng)》，有刪改）針對(duì)“愛無疑是幸福的最重要的源泉之一”，作者提出了哪兩種看法？（4分）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析