【正文】 作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過程中的心理動向，學(xué)生的思維活動很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對所學(xué)內(nèi)容興趣不大時，尤其是心理感到負(fù)擔(dān)，受到壓抑時，便處于抑制狀態(tài)。通過這次講課，我認(rèn)識到了自己的不足，雖然小組合作有一定的成效，但還有差距，還需要繼續(xù)努力。初一歷史教學(xué)反思12今天縣教研室到我校進(jìn)行視導(dǎo)，每科聽兩節(jié)課，我講了一節(jié)，感覺非常一般。而且，我們提問，要盡量生活化，讓學(xué)生有想象的空間，比如學(xué)生在想象“北京人生活的一天”這個問題時，就很積極主動。經(jīng)驗+反思=成長。在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。(3)消極作用。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強(qiáng)原有知識的記憶。對于一件歷史事件我們的教材交待得很簡單而且不是很連貫，比如，孫中山的革命活動經(jīng)常具有跳躍性，學(xué)生就會問“這一期間孫中山做什么去了?”如果我們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些歷史事件，比如孫中山的“第二次護(hù)法運動”，不但可以增加課程的趣味性，而且填補(bǔ)了教材的空缺、增加內(nèi)容的連貫性。這時我已經(jīng)意識到這位學(xué)生的發(fā)言已經(jīng)補(bǔ)充了我的授課資料。你想跑得更快嗎?你想從眾多的`競爭者之中脫穎而出嗎?那么，在每天繁忙的工作之余，請抽出一點點寶貴的時間來“反思”吧!初一歷史教學(xué)反思8很清楚的記得：在學(xué)習(xí)中國歷史七年級上冊《三國鼎立》一課時，我設(shè)計的教學(xué)過程，有兩個環(huán)節(jié)至今讓我記憶猶新?！卑l(fā)現(xiàn)問題，尋找方法：有一次，在七(2)班課上，我有意識地貫徹新課標(biāo)，上了一節(jié)以“討論”和“學(xué)生編演課本劇”為主線的歷史課。這兩位同學(xué)臉上洋溢著被肯定的自豪感，那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了：潛心貫注的聽講，爭先恐后的發(fā)言，面紅耳赤的討論。因此，我必須給學(xué)生講清端正學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，使他們動之以情，曉之以理。從課堂教學(xué)著手，強(qiáng)化課堂45分鐘，注重對歷史基礎(chǔ)知識的分析與講解，讓學(xué)生理解歷史和了解歷史，同時注重以考定教，強(qiáng)化知識點的識記及練習(xí)，鞏固復(fù)習(xí)、督促到位，提高課堂的實效性，向課堂45分鐘要質(zhì)量。當(dāng)然初一新教材下冊的《歷史與社會》也不是完全沒有可取的之處，很多內(nèi)容相當(dāng)貼和社會生活，讓學(xué)生有親切感，如社會保障制度這一課，讓學(xué)生知道了自己一旦遇到困難，發(fā)生了意外，生活出現(xiàn)了難處，可以有哪些保障制度是自己理應(yīng)可以享有的，將來參加工作后，工資的組成部分應(yīng)該包括哪幾塊，不然就是損害的他的合法利益。，一個好的問題能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以在設(shè)計學(xué)案的問題時，教師要認(rèn)真研讀課文，如，在講述《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》時，引導(dǎo)學(xué)生思考“一戰(zhàn)”后資本主義國家召開哪些會議，有何影響，學(xué)生回答后，教師再讓學(xué)生歸納總結(jié)“凡爾賽—華盛頓體系”的建立。比如，在講到祖國統(tǒng)一時，先出示教學(xué)目標(biāo)，并用于右任的詩詞朗誦導(dǎo)入新課，用詩人優(yōu)美的詩句引入問題，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，加強(qiáng)對文學(xué)作品的欣賞，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，達(dá)到情感教育的目的。而學(xué)案教學(xué)能發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，而教師只能進(jìn)行幫助和指導(dǎo)，不能代替學(xué)生去思考，可以把時間還給學(xué)生，讓他們自由發(fā)揮，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。僅僅是感興趣還不夠，為什么呢？因為，在中考這根指揮棒的牽引下，學(xué)生們的重心都是放在主課上，他們不會用更多的時間來背、默歷史這門學(xué)科了。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會使學(xué)生主動地投入到教學(xué)過程中去，思維活動也會處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。今后教學(xué)的思考兩點：（1）學(xué)生合作探究性學(xué)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的探討；（2）學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、問題、生成能力的培養(yǎng)。如：①角色表演。第八,心態(tài)平和,精神飽滿,組織好課堂,和諧師生關(guān)系,寓教于樂。第五,講活穿插在歷史空間的人物及特征形象十分重要。首先,把年號與公元紀(jì)年聯(lián)絡(luò)起來,說清道明公元紀(jì)年和年號的蘊(yùn)含,明白它是一種政治理想,是統(tǒng)治者對自己在位期間的一種預(yù)期?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的流行，學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。教師主要的任務(wù)就是在問題的點撥和引導(dǎo)方面?？偟膩碇v，我個人認(rèn)為從學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)來講，初一下冊應(yīng)該安排地理方面的內(nèi)容，現(xiàn)在初一下冊的內(nèi)容貼和學(xué)生生活實際，對他們?nèi)绾翁幚砣粘Ｉ钪械膯栴}是很有好處的，可以考慮放在思想品德課上給學(xué)生介紹，這樣的話就兩全其美了。開學(xué)后的第一節(jié)課在講評了上學(xué)期期末試卷之后，介紹本學(xué)期的內(nèi)容時，學(xué)生的感覺也都和我相同，都認(rèn)為不是社會書而是思想品德書，以至之后的有幾次上課都有學(xué)生把書拿錯。我問大家：你們認(rèn)同他的說法嗎？絕大多數(shù)同學(xué)表示同意認(rèn)可。總之，構(gòu)建房屋，定居生活，這是原始居民在長期生活中不斷摸索的結(jié)果，是人類生存能力提高的又一表現(xiàn)。但是，半坡原始居民的房屋是半地下的，圍墻也較厚實嚴(yán)密，房頂還用繩索進(jìn)行了加固。人類在原始社會早期就已會制造和使用木器和骨器。這說明河姆渡原始居民已經(jīng)會飼養(yǎng)豬、羊等動物。因為棉花傳入中國較晚，所以半坡原始居民采用的是野生麻的纖維，用紡輪捻成線織成庥布。第四、由于知識點比較多，在教學(xué)時，要多總結(jié)，講一個知識點或一整節(jié)課都要對知識點回顧，總結(jié)，強(qiáng)調(diào)，發(fā)現(xiàn)用詩歌進(jìn)行總結(jié)，可以讓學(xué)生在無形中記住知識點!第五、要讓學(xué)生多參與課堂，比如設(shè)計情景對話，我在講太平天國時用《太平風(fēng)暴》這樣的情景對話，讓學(xué)生扮演，他們的積極性很高，或者讓學(xué)生想象自己是歷史人物，會怎樣做這樣的想象式問題，效果也比較好。而在課堂上，讓學(xué)生自己觀察圖片，想自己在圖片中看到什么并得出結(jié)論，可以使學(xué)生把注意力集中到看圖和思考上。三、下一階段采取的措施在課堂習(xí)題的選擇方面仍然要多下功夫，做到精講精練。在這段教學(xué)過程中，在七年9班和10班采取了課前小組復(fù)習(xí)展示的環(huán)節(jié)，學(xué)生非常喜歡并且樂于組織，最主要的是效果非常好。在學(xué)習(xí)這些成語故事的同時，就把本節(jié)課的重點和難點知識消化和理解了。在課堂教學(xué)的過程中，貫徹執(zhí)行學(xué)校的要求，教學(xué)內(nèi)容要高效，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，運用小組合作探究的學(xué)習(xí)方法。注意歷史與現(xiàn)實的結(jié)合。在以后的教學(xué)中，多向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，多聽他們的課，端正教學(xué)態(tài)度，提高積極性，以飽滿的熱情投入到工作中，以實現(xiàn)真正的小組合作。一堂課下來后，自己都不知講了什么，小組怎么合作的都不清楚。作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過程中的心理動向，學(xué)生的思維活動很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對所學(xué)內(nèi)容興趣不大時，尤其是心理感到負(fù)擔(dān)，受到壓抑時，便處于抑制狀態(tài)。而是想調(diào)動學(xué)生的積極主動性，讓其真正地參與學(xué)習(xí)，自覺自愿地去完成課堂任務(wù)。再接下來放映陳勝、吳廣起義。作為歷史老師我要教給孩子們什么，怎樣教給他們？這學(xué)期的教學(xué)工作告訴我，要讓孩子們學(xué)好你所教的學(xué)科，就得讓他們對你所教的學(xué)科感興趣。雖然授課過程中有課堂訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)，但簡單的幾道選擇題根本無法全面覆蓋一整節(jié)課所學(xué)的知識要點，如果課下再沒有安排時間進(jìn)行專題訓(xùn)練，那么，學(xué)生所學(xué)知識無法形成一個體系，容易出現(xiàn)知識漏洞。比如七年級歷史第6課《北宋的政治》課程新增“王安石變法”一子目，對此，我將以往的“材料研讀”環(huán)節(jié)重新調(diào)整為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”和“難點突破”兩個環(huán)節(jié)，融合了知識、材料、研討、提升四項教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生理解并掌握重難點知識。初一歷史教學(xué)反思5受疫情的影響，今年的開學(xué)與以往稍有不同。因此，在課堂教學(xué)中，教師作為課堂的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點，通過巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)一些積極有效的教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演主角，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能激活課堂氣氛，教學(xué)效果也基本能達(dá)到預(yù)期的目的。初一歷史教學(xué)反思3在初中歷史教學(xué)中常常會出現(xiàn)這種情況：當(dāng)教師在講臺上滔滔不絕的時候，坐在下面的學(xué)生卻沒有應(yīng)有的積極性，或者埋頭寫作業(yè)，或者昏昏欲睡，究其原因，并不是學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史沒有興趣，而是教師忽略了學(xué)生在教學(xué)上的參與性和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神。而在一中這塊教學(xué)沃土上，語、數(shù)、外幾乎站領(lǐng)了學(xué)生大部分時間，他們會對歷史感興趣嗎？我該怎么做？一邊教學(xué)、一邊嘗試、一邊反思，使我逐漸領(lǐng)悟到，只有愛學(xué)生，并懂得怎樣去愛，當(dāng)他們愿意與你交流，喜歡聽你講課時，說明他們已經(jīng)對你所教的科目感興趣了?？赡苁怯捎诒容^緊張，導(dǎo)致語速較快，語言有點拖泥帶水，不夠精煉。公開課雖然結(jié)束了，自己認(rèn)為本堂課存在的一些問題，很有必要認(rèn)真思考，分析原因，查找缺陷，以便在今后的教學(xué)中更上一層樓。當(dāng)然初一新教材下冊的《歷史與社會》也不是完全沒有可取的之處，很多內(nèi)容相當(dāng)貼和社會生活，讓學(xué)生有親切感，如社會保障制度這一課，讓學(xué)生知道了自己一旦遇到困難，發(fā)生了意外，生活出現(xiàn)了難處，可以有哪些保障制度是自己理應(yīng)可以享有的，將來參加工作后，工資的組成部分應(yīng)該包括哪幾塊，不然就是損害的他的合法利益。第一篇：初一歷史與社會教學(xué)反思初一歷史與社會教學(xué)反思趙麗萍第一次拿到初一下冊《歷史與社會》的教材，看到內(nèi)容之后，感覺這本書不象初一上冊的《歷史與社會》講的是地理方面的知識，而有些象思想品德的教材。再比如正當(dāng)權(quán)益受到傷害時，我們應(yīng)該如何處理，課文中例舉的內(nèi)容都是來自日常生活的例子，有的學(xué)生還曾經(jīng)遭遇過，學(xué)過課文之后，學(xué)生更加清楚的認(rèn)識到下次再遇到類似的問題，他們會如何進(jìn)行處理，怎樣會比較合理，問題的解決方法是多種多樣的，在教學(xué)過程中，學(xué)生通過討論得出多種解決問題的方法，選擇相對合理的方法，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，也是為什么要上這課的目的。這次公開課從定題到設(shè)計再到多媒體設(shè)計我準(zhǔn)備了很久，也得到了歷史教研組老師們的大力幫助。語言缺乏藝術(shù)，沒有給課堂起到一個深化的作用，沒有在課堂中對學(xué)生的展示起到促進(jìn)作用。僅僅是感興趣還不夠，為什么呢？因為，在中考這根指揮棒的牽引下，學(xué)生們的重心都是放在主課上，他們不會用更多的時間來背、默歷史這門學(xué)科了。今天，初中教學(xué)正處在新課程改革的背景下，在不斷進(jìn)行著教育改革的嘗試，那么，大膽解放思想，突破應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育模式的束縛，健全以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，以培養(yǎng)個體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的歷史教學(xué)模式，是新課程背景下中學(xué)歷史課堂教學(xué)改革的方向。同以往的教學(xué)相比，這樣的課堂教學(xué)模式最突出的特點就是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)，在下課以后，學(xué)生都還在爭論課堂上的問題，達(dá)到了新課改要求的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的，大大激發(fā)了學(xué)生在以后學(xué)習(xí)歷史的興趣。經(jīng)過一個假期的沉淀，在上好“開學(xué)第一課”后的同學(xué)們似乎已經(jīng)快速地轉(zhuǎn)變了自己的角色，調(diào)整好了學(xué)習(xí)狀態(tài)，迎接新學(xué)期的挑戰(zhàn)。（二）教學(xué)過程一般情況下，四個班級的教學(xué)都能按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的環(huán)節(jié)進(jìn)行，但是因為每個班級的學(xué)習(xí)氛圍和特點各不相同，所以在教學(xué)過程中會采取多種教學(xué)方法，并對某些教學(xué)環(huán)節(jié)重點突出，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)心存疑惑不及時找老師解答，問題堆積如山，挫敗學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而在育才這塊教學(xué)沃土上，語、數(shù)、外幾乎站領(lǐng)了孩子大部分時間，他們會對歷史感興趣嗎？我該怎么做？一邊教學(xué)、一邊嘗試、一邊反思，使我逐漸領(lǐng)悟到，只有愛學(xué)生，并懂得怎樣去愛，當(dāng)他們愿意與你交流，喜歡聽你講課時，說明他們已經(jīng)對你所教的科目感興趣了。這樣學(xué)生進(jìn)行對比，然后分組總結(jié)秦始皇的功、過，學(xué)生的興趣從不知不覺中調(diào)動起來。我覺得這個方法是非常行之有效的方式。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會使學(xué)生主動地投入到教學(xué)過程中去，思維活動也會處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。覺得自己非常的失敗。初一歷史教學(xué)反思9本課的教學(xué)內(nèi)容所跨的時間長，涉及的歷史事件多，因此教師在設(shè)計教學(xué)的時候側(cè)重創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)。歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當(dāng)今的社會問題，貼近學(xué)生生活。為了更好的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，對這一階段的教學(xué)反思做如下總結(jié)：一、值得肯定的方面第4課《夏商西周的興亡》在講授的過程中，涉及到的時間跨度特別大，歷史事實難以理解和消化。第7課《大變革的時代》中設(shè)計到本冊書的重要知識點——商鞅變法。在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該更加推廣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情。增加課堂練習(xí)時間，更加精心地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，語言精練簡潔準(zhǔn)確，保證學(xué)生能當(dāng)堂掌握所學(xué)知識。而且，我們提問，要盡量生活化，讓學(xué)生有想象的空間，比如學(xué)生在想象“北京人生活的一天”這個問題時，就很積極主動。初一歷史教學(xué)反思12原始的農(nóng)耕生活［教學(xué)設(shè)計1］山東的向陽中學(xué)魏效冰教師在講“原始農(nóng)耕文化”時首先設(shè)問：半坡人種植粟這種農(nóng)作物與當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境有關(guān)系嗎？為什么？河姆渡人種植水稻這種農(nóng)作物與當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境有關(guān)系嗎？為什么？半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋建筑各有什么優(yōu)點？如果把半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋建筑交換一下行嗎？為什么？半坡人和河姆渡人的生活與他們的生活區(qū)域的氣候和環(huán)境有關(guān)系嗎？為什么？人類向大自然的索取是“取之不盡、用之不竭”的嗎？你的看法是什么？人與自然的關(guān)系是怎樣的？學(xué)習(xí)了元謀人、北京人和我國的原始農(nóng)耕文化，你覺得人類發(fā)展的方向是什么？一下子就會使學(xué)生進(jìn)入急切想知道這些問題的心理狀態(tài)，教師如把握時機(jī)講授，就會收到良好的教學(xué)效果。這說明人類制作衣服的原料逐漸豐富起來。原始畜牧業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)。這類工具是人類用木棒和獸骨稍加刮削、琢磨制成的，都是利用材料的天然特性。河姆渡原始居民的房屋是完整的土上建筑，房頂輕巧，圍墻也較薄，是單純的木結(jié)構(gòu)建筑。初一歷史教學(xué)反思13很清楚的記得：在學(xué)習(xí)中國歷史七年級上冊《三國鼎立》一課時，我設(shè)計的教學(xué)過程，有兩個環(huán)節(jié)至今讓我記憶猶新。這時我已經(jīng)意識到這位學(xué)生的發(fā)言已經(jīng)補(bǔ)充了我的授課資料。于是我再次借來了初一的上下冊《思想品德》書，將其中的內(nèi)容和初一下冊的《歷史與社會》內(nèi)容進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)的確有多處雷同的地方，比如：初一《歷史與社會》下冊第六單元第二課《你我他的世界》第二框《尊重與平等》與初一《思想品德》下冊第一單元第一課第二框《尊重他人是我的需要》、第三框《彼此尊重才能贏得尊重》雷同；初一《歷史與社會》下冊第七單元社會生活的規(guī)則與初一《思想品德》下冊的相關(guān)內(nèi)容雷同，都是講權(quán)利和義務(wù)，還有哪些法律，一些經(jīng)?？赡馨l(fā)生的侵權(quán)行為以及可能涉及的法律法規(guī)條文等；其他諸如發(fā)掘美好情感，生活高尚情趣等都是差